該選題以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀、習近平新時代中國特色社會主義思想為指導,運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點和方法,實事求是地記述臨翔區(qū)民族工作的發(fā)展歷程和現(xiàn)狀,力求資料性、思想性和科學性相統(tǒng)一,書稿全面記述了臨翔區(qū)各民族,尤其是6個世居民族歷史、政治、社會、經濟、人文

本書敘述了彝族歷史上對彝族傳統(tǒng)文化傳承做出了突出貢獻的魏勒邱普、提畢乍姆、阿蘇拉者等著名畢摩大師的生平事跡,講述了他們在不同時期為畢摩文化的發(fā)展與傳承做出的不可磨滅的貢獻。畢摩原生文化是彝族族源認同的文化基石,將分散在不同地區(qū)、不同支系的彝族人緊密地聯(lián)系在一起。

該書是一本由彌勒市阿細跳月協(xié)會及彝族文學愛好者,共同編著的論文集作品,全書主要刊用以光未然(1944年起)為首的全國部分知名作家、記者、學者、教授、大學教授、大學生及關愛阿細文化或從事阿細文化的一批研究者的研究成果和綜述。主要內容涉及彝族阿細人相關的歷史文化、人文風俗、發(fā)展歷程、語言文字,宗教習俗等。此外,該書也收錄了

近年來，口述檔案越來越受到學術界和檔案部門的重視，它不僅成為現(xiàn)行檔案的一種重要來源，而且其不可或缺的重要性也逐漸凸顯。本書通過對云南少數(shù)民族口述檔案采集工作的實地調查和親自參與，從云南少數(shù)民族口述檔案采集的需求與現(xiàn)狀、目標和措施、規(guī)范和方法等方面進行分析歸納，探討云南少數(shù)民族口述檔案的采集方法問題。

本書記述了有史以來至中華民國初期發(fā)生在漠南草原上的重大歷史事件，再現(xiàn)了當年的歷史畫面。書中共十章，內容包括：匈奴帝國的興起與民族融合、北魏王朝的建立改變了草原、隋唐時期的草原風云、蒙元一統(tǒng)、明蒙通貢與盟旗分封、草原人民反帝反封建斗爭、辛亥烽火燃草原、走西口繁榮了大草原、歷史名人與巨著等。

【內容簡介】本書全面介紹了與匈奴歷史相關的中外史料和研究成果，在世界歷史的背景下，以宏觀的視野論述了匈奴興起、強盛、遷徙與衰亡的全過程。作者廣泛征引各類中外文獻典籍，對古匈奴人生活的地理環(huán)境、經濟生活、軍政制度、宗教意識、語言風俗、文化觀念等各個方面進行了深入研究。目前為止匈奴史研究成果中，在篇幅、資料、涉及面、學術水

本書收入優(yōu)秀論文數(shù)十篇，主要反映了現(xiàn)階段對瑤族文化研究的最新成果，具體收錄了《金秀瑤族傳統(tǒng)生活用具設計文化的“中國生活學”闡釋》《整合資源，準確定位，把瀟賀古道文化帶打造成湘南桂北瑤族地區(qū)的旅游扶貧帶》《讓當代的創(chuàng)新成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的延續(xù)》等作品。

中國是一個統(tǒng)一多民族國家，56個民族都是中華民族大家庭平等的成員，每個民族都為祖國疆域的形成，歷史文化的發(fā)展做出了自己的貢獻。本教材內容全面反映了中國古今民族的興衰發(fā)展及統(tǒng)一多民族國家的形成歷程。除漢族外，按六個地區(qū)梳理了古今民族間紛繁復雜的淵源關系，反映了中國歷目前各民族在不同地理環(huán)境和氣候條件下創(chuàng)造了各自的經濟和生

認同具有很強的穩(wěn)定性，但時代正在悄然改變著認同的這一特性，當代邊疆民族地區(qū)認同的基本特征卻是多元性和流動性。本書以云南這個中國多民族聚集的典型省份為研究對象，將民族認同關系和認同方式歸結為兩個層面：對國家、對傳統(tǒng)歷史文化的堅守——認同的堅守；各民族交流互動、開放包容的認同多元性——流動的認同。認同的流動與堅守交織，形成

本書在對蒙古草原古代游牧民族豁脫文化（生存文化）調查研究的基礎上，對豁脫的淵源、豁脫遺址、豁脫政治、豁脫經濟、豁脫環(huán)境等進行了多方面的研究和論述。從研究的時間段來說，重點放在古代部分。主要對蒙古草原游牧民族豁脫文化以及城池環(huán)境、豁脫政治、豁脫經濟等方面進行了論述，力求客觀地展現(xiàn)蒙古草原游牧民族豁脫歷史文化。通過對游牧民