新疆石窟藝術(shù)是中華民族的珍貴文化遺產(chǎn)，是古代聚居于我國(guó)新疆地區(qū)各族勞動(dòng)人民在民族文化傳統(tǒng)基礎(chǔ)上接受外來(lái)文化的藝術(shù)成果�！缎陆�石窟藝術(shù)》介紹了新疆地區(qū)各處重要石窟的歷史文化和藝術(shù)特色。通過(guò)《新疆石窟藝術(shù)》，可以了解中國(guó)佛教藝術(shù)創(chuàng)始和發(fā)展過(guò)程中演變的情況，并了解中國(guó)人民如何善于在民族藝術(shù)的優(yōu)良傳統(tǒng)上吸收和融化外來(lái)文化的因素

本書(shū)是《京華通覽》的一個(gè)分冊(cè)。在原來(lái)的《北京志·文物志》基礎(chǔ)上整理，利用原來(lái)已有成果，重新編著。以時(shí)間為線(xiàn)索，記述了北京地區(qū)的考古遺址、墓葬以及遺址墓葬中出圖的器物，介紹了器物背后的歷史故事，把對(duì)北京文化的研究觸角引向邊緣和縱深，對(duì)北京文化的起源和立體化研究推進(jìn)了一步。該書(shū)從事物發(fā)端起講述，圖文并茂，通俗

由于自然風(fēng)化及保護(hù)技術(shù)等方面的原因，現(xiàn)存的彩色畫(huà)像石較為罕見(jiàn)。南陽(yáng)陳棚漢代彩繪畫(huà)像石墓是迄今為止南陽(yáng)市發(fā)現(xiàn)的規(guī)模較大、保存較好的一座彩繪畫(huà)像石墓。為讓更多的研究者和參觀者能更加直觀和形象地感受漢代彩繪畫(huà)像石，了解漢代彩繪畫(huà)像的色彩運(yùn)用及所傳達(dá)的文化信息，南陽(yáng)漢畫(huà)館組織技術(shù)人員在拓片上還原了陳棚彩色畫(huà)像石的原貌，并在此基

本書(shū)共分陶瓷器、玉石器、銅鐵器、金銀器、貨幣、造像、書(shū)畫(huà)和其他等類(lèi)別，收錄上海市青浦區(qū)博物館館藏200余件精美文物，以圖文結(jié)合的形式展現(xiàn)該館豐富而有特色的藏品，反映青浦悠遠(yuǎn)而多彩的歷史文化，也體現(xiàn)青浦區(qū)**次全國(guó)可移動(dòng)文物普查的成果。

鑒古新語(yǔ)：常斌金石拓片題跋集

本書(shū)是龍門(mén)石窟系列考古報(bào)告的第一卷，書(shū)中全面、客觀、科學(xué)、系統(tǒng)地記錄了龍門(mén)東山擂鼓臺(tái)石窟寺的各類(lèi)遺跡，揭示了自漢魏以來(lái)該區(qū)域的歷史演變狀況，尤其是唐武周時(shí)期在寺院建筑、洞窟形制、造像題材等方面出現(xiàn)的新變化，為學(xué)術(shù)界以全新的視角審視擂鼓臺(tái)區(qū)石窟寺院的內(nèi)涵提供了研究材料，對(duì)深入研究龍門(mén)的唐代盛期洞窟乃至全國(guó)的唐代石窟，具有

本項(xiàng)目為《岳麓書(shū)院藏秦簡(jiǎn)》第五卷，是繼《岳麓書(shū)院藏秦簡(jiǎn)（肆）》之后的又一秦漢律令文獻(xiàn)的資料匯集，其中許多簡(jiǎn)牘內(nèi)容為首次公布的文獻(xiàn)資料。主要收錄岳麓秦簡(jiǎn)中大部分出土秦令的圖版、釋文、注釋。這批秦令文獻(xiàn)對(duì)學(xué)術(shù)界而言是十分重要的新發(fā)現(xiàn)，將會(huì)對(duì)秦漢法律、地理、行政制度、官制等研究提供更多的新認(rèn)識(shí)，對(duì)相關(guān)領(lǐng)域的研究起到巨大的推動(dòng)

本文集共收錄考古調(diào)查、發(fā)掘報(bào)告、簡(jiǎn)報(bào)等資料性文章9篇，學(xué)術(shù)論文10篇，反映了沈陽(yáng)市文物考古研究所近兩年來(lái)配合城市基本建設(shè)、主動(dòng)性考古發(fā)掘和文物保護(hù)等工作取得的成果。文章作者主要是沈陽(yáng)市文物考古研究所的在職業(yè)務(wù)人員，還有曾參加過(guò)工作的省內(nèi)同仁。

山西珍貴文物檔案 3

本書(shū)是南水北調(diào)引江濟(jì)漢工程考古發(fā)掘報(bào)告，系統(tǒng)、全面地介紹了楚都紀(jì)南城南垣外一處重要的聚落遺址——張家臺(tái)遺址的文化堆積及9條灰溝、60個(gè)灰坑、32口水井的清理情況，對(duì)于研究戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚都紀(jì)南城外聚族而居的居民的生產(chǎn)、生活及楚文化的發(fā)展具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。