本書以史籍記載為基礎，借鑒社會學、社會心理學、政治學、宗教學和軍事學等學科，從背景、類型、原因、特點、結果、是非、防變，以及中西方差異等方面，對中國式農民起義進行探究，并剝去曾經(jīng)貼在這些古代農民暴動和群體性事件身上的標簽，從人的立場上進行全方位、多角度的分析、闡釋。從而，為人們對歷史上或波瀾壯闊，或曇花一現(xiàn)的農民起義進
由人生與人物構成的文化，并非人的主觀預設的產(chǎn)物，而是由歷史條件和文化生態(tài)養(yǎng)育而成的�！吨袊鴮ｉT史文庫：中國文化生成史(套裝上下冊)》對中國文化的生成作“長時段”辨析，不滿足于對個別“文化英雄”天縱哲思的追慕，也未止步于對某些引發(fā)劇變的短暫歷史事變的關心，而著眼考察地理環(huán)境一經(jīng)濟土壤一社會組織一政治制度合成的“結構”對文
中、印兩國為近鄰，都有悠久的歷史和燦爛的文化，都是世界文明古國之一。兩千多年來，兩國相互交往，彼此學習，取長補短，在各自的發(fā)展中起了重大作用。在二十一世紀進入第二個十年的今天，世界局勢發(fā)生著重大變化，亞洲各國的經(jīng)濟文化在迅速發(fā)展，中、印兩國在其中正充當重要角色，發(fā)揮著越來越大的作用。今天，中、印兩國為了更好地建設各自的
《中日韓非物質文化遺產(chǎn)的比較與研究》為"中國非物質文化遺產(chǎn)研究叢書"的一種。主要內容分三部分，第一部分是日韓兩國的"非遺"保護機器對我國的啟示；第二部分是中日韓"非遺"的比較研究；第三部分是日韓兩國相關法規(guī)的翻譯介紹。全書對中日韓三國的非遺保護進行比較，并有選擇地進行個案研究，去粗取精，闡述他國非遺申請和保護的經(jīng)驗和教
《世界漢學》旨在給關切中華文明的歷史經(jīng)驗事實和未來發(fā)展前景的各國漢學家，提供一個自由演說的園地，祈望以漢語的方式建構不同文化背景、不同文化系統(tǒng)之間溝通與對話，建構國際漢學研究的學術橋梁，為實現(xiàn)在21世紀的共同夢想而盡綿薄之力。全書分“漢學視閾”、“漢學名家”、“經(jīng)典釋讀”、“藝術史辨”、“文學對話”、“文獻鉤沉”、“漢
《上下五千年(上中下)》是一套故事化的歷史讀物。在這套書中，作者選擇重要和著名的人物和事件，根據(jù)史籍材料，加以組織和剪裁，用通俗的現(xiàn)代語言寫出來，不加鋪敘和描寫，基本上沒有虛構。這樣，在情節(jié)的生動性方面，不能不受到史料的限制；而對讀者了解歷史，提供的材料是比較可靠的，有根據(jù)的。
《細說元朝（黎東方講史）》由旅美著名歷史學家黎東方先生撰寫。它敘述了從成吉思汗統(tǒng)一全國至元朝滅亡期間的重要事件和重要人物。《細說元朝（黎東方講史）》以“講史”的形式，通俗而生動地講述了成吉思汗伐西夏、滅金國，忽必烈火南宋、建立元朝等歷史事件，以及窩闊臺、蒙哥、阿合馬、耶律楚材、馬可·波羅等歷史人物。全書既有生動的故事和
《漢學研究（總第16集2014年春夏卷）》是一部內容涉及國內外漢學研究、海外漢學家等方面的學術論文集，是國內外漢學學者學術交流的平臺，分為國學特稿、法國漢學研究（為慶祝中法建交50周年特別策劃）、春秋論壇、美國漢學研究、意大利漢學研究、國學典籍傳播研究、亞洲漢學研究、漢學譯稿等篇章。
《史記精華新�！芬悦駠曛腥A書局版《史記精華》為底本，分段、用字、點評皆以其為標準，同時參照民國二十二年中華書局版《史記精華》。標點、斷句以中華書局1982年版《史記》為標準，比對�？保m謬改誤。�？边^程中，改繁體字為簡化字，但是仍適當保留部分繁體字，如古代人名、地名用字盡量用繁體寫法；對于繁簡意義不同的字，同時
茅坤《史記抄》凡九十二卷（包括首一卷），明萬歷三年茅坤自刻，20世紀90年代編刊的《四庫存目叢書》史部著錄，便是這家刻本�！妒酚洺返某蹩瘫�，一本今藏北京國家圖書館，而另一藏浙江圖書館�！妒酚洺氛姆簿攀痪恚ū炯o七篇、書八篇、表一篇（《史記》十表各錄其論，成《史記抄》卷之八）、世家十六篇、列傳五十八篇，太史公自
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