本書將歷史編纂元小說的出現(xiàn)和濫觴與后現(xiàn)代主義歷史哲學的轉(zhuǎn)向相結合,通過對歷史編纂元小說的思想基礎、文本特征、書寫意義的梳理,對其進行一種綜合性研究。本書共分為六個部分,分別討論了20世紀后現(xiàn)代主義思潮之下的歷史哲學轉(zhuǎn)向和歷史主題在文學小說領域的回歸、歷史編纂元小說的思想基礎和社會基礎、歷史編纂元小說的歷史表征方式、歷史
本書精選了英美詩歌文學中的經(jīng)典作品100篇,并按照不同主題分為“生活感悟”“四季頌歌”“自然之歌”“妙趣橫生”“愛情詠嘆”“款款深情”“佳人如斯”“城市縮影”“逝者之殤”“戰(zhàn)爭陰云”“自由渴望”“勵志人生”“家國情懷”13個單元,每首詩作之下有4個部分:原作賞讀、難詞注釋、譯文賞讀及作品賞析;書后還附有選取詩作較多的3
傳聞中,拜倫寫過一部記有諸多秘聞的自傳性回憶錄;海明威在成名前丟失過所有手稿,差點一蹶不振;果戈理燒掉了萬眾期待的《死魂靈》第二卷;布魯諾·舒爾茨失傳作品真真假假的故事和他本人一樣傳奇;西爾維婭·普拉斯去世后,《雙重曝光》不翼而飛……有確切證據(jù)表明,這些書曾經(jīng)存在過,但出于各種原因,如今蹤跡
什么是人的欲望?欲望源于“浪漫”的本能,還是與他人欲望的攀比?通過對《堂吉訶德》《包法利夫人》《追憶似水年華》等小說的分析,《法蘭西思想文化叢書:浪漫的謊言與小說的真實》為讀者展示出一種欲望模式的“同構性”—主體的欲望無法自發(fā)生成,主體始終摹仿著第三者的欲望。這個第三者可以置身小說行動之外,如堂吉訶德幻想中的騎士愛情,
東方民間文學是東方文學的重要組成部分。絢麗多彩的東方民間文學和作家文學共同構成了東方文學的整體,而且古老的東方文學的傳統(tǒng)特征主要見之于民間文學。東方各國有著取之不竭的民間文學遺產(chǎn),而且世界史詩寶庫中的活形態(tài)史詩主要流傳在東方。因此,加強東方民間文學的研究無論對建構完整的東方文學體系還是對世界民間文學的研究都具有重要的學
亞當和夏娃的故事如同人類整體的影子,在宗教、文學、藝術、哲學中生生不息,它既是對人類責任的贊歌,也是關于人類悲慘境遇的黑暗寓言。斯蒂芬·格林布拉特通過回溯這一故事的巨大價值,在人類起源與現(xiàn)代文明之間架起一座橋梁,展現(xiàn)了其中豐富的寓言、性與道德的沖突、惡毒的厭女癥,以及深刻的道德洞察,并一直追蹤到這一故事在當代的后達爾文
書稿系論文集。書稿主要收錄中國大陸、港澳臺學者以及北美等地華人的有關文學創(chuàng)作的成果。所收文章既包括名家名人,也有對新的文學現(xiàn)象、動態(tài)進行評論和研究之作。書稿所收論文的原則,堅持雙百方針,堅持馬列主義,旨在反映文學創(chuàng)作與研究的前沿成果。
本書分兩輯,第一輯比較文學方向的研究,考察法國象征主義詩學中國化過程中有意義的誤讀與改寫,探究新文學的先行者如何借助“他山之石”實現(xiàn)自身的文學成長;第二輯文學與文化批評,關注時代變遷與思想碰撞中的流派和個案,以此實現(xiàn)對歷史現(xiàn)場的重返。兩輯內(nèi)容共同呈現(xiàn)出作者近十年對于對處于世界文學之中的中國現(xiàn)當代文學的思索。
英美文學研究論叢.33