本書系統(tǒng)性研究當(dāng)代文學(xué)理論觀念的嬗變與創(chuàng)新,以及它在當(dāng)代文論變革發(fā)展中的重要作用。主要涉及文學(xué)本質(zhì)論等當(dāng)代文論基本問題、文化研究轉(zhuǎn)向等前沿性理論問題、當(dāng)代馬克思主義文論發(fā)展問題、當(dāng)代文論學(xué)科反思與理論重建問題等方面的觀念嬗變與創(chuàng)新的理論探討。
本書運(yùn)用廣義修辭學(xué)理論范式和邏輯框架,分析1949-1999年間《人民文學(xué)》的話語世界文本世界人的精神世界。將關(guān)鍵詞句微觀分析與契合主流意識形態(tài)的宏觀把握相結(jié)合,展示文學(xué)期刊研究與修辭研究跨界場域,探索當(dāng)代文學(xué)期刊研究新思路。
《典范與重構(gòu)當(dāng)代文學(xué)經(jīng)典與話語探析》分為上下兩輯,上輯關(guān)于中國精神與文學(xué)經(jīng)典、國家話語與新中國文學(xué)的特點(diǎn)等命題的探討,下輯分析生態(tài)文學(xué)與中國現(xiàn)代化建設(shè)、粵港澳大灣區(qū)文學(xué)的特點(diǎn)、微時(shí)代文藝批評等。《新中國精神與文學(xué)經(jīng)典的生成》《國家話語與新中國文學(xué)的特征》《中國共產(chǎn)黨對社會(huì)主義文藝格局的構(gòu)建》等篇章,從宏觀層面分析中國精
本書收錄了作者閱讀古代文學(xué)經(jīng)典或現(xiàn)代學(xué)術(shù)經(jīng)典的若干文章,其中較多跨越自己專業(yè)的隨談,所以作者自認(rèn)是“聊為之說”。全書分三輯:第一輯是關(guān)于先秦及唐宋詩文的隨談;第二輯談及的近現(xiàn)代作家,也多是圍繞他們與古典的關(guān)系而言;第三輯是關(guān)于古典文學(xué)研究或現(xiàn)代文學(xué)研究的評論,亦與古典學(xué)術(shù)傳統(tǒng)有關(guān)。這些文字品評經(jīng)典、“溫故知新”,或可供
本書以新時(shí)期文學(xué)作品中的身體敘事為研究對象,分析1978—1985年的文學(xué)作品怎樣講述“有關(guān)身體的故事”、怎樣表征(或再現(xiàn))身體的形象。作者指出,“身體敘事”是文學(xué)參與社會(huì)轉(zhuǎn)型的重要途徑,身體是人們重建“身份認(rèn)同”的最終根據(jù),處于社會(huì)重大轉(zhuǎn)型期的人們需要重新定位自我,他們會(huì)通過文學(xué)中的各種意象生產(chǎn)建構(gòu)關(guān)于身體的話語,以
本書是作者對“龍學(xué)”進(jìn)行綜合探索的最新成果,分為上、下兩編:上編注重研究劉勰生平、家世和學(xué)識,認(rèn)為劉勰祖籍故里是莒縣城里,其家世為士族門第;劉勰不僅有《文心雕龍》,還有《劉子》一書;劉勰的思想特征是儒道同尊,三教同源;《文心雕龍》是中國傳統(tǒng)文化百科全書式的經(jīng)典著作,劉勰不僅是偉大的文論家,也是中古時(shí)期杰出的思想家,是一
本書對民本主義與中國文學(xué)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型進(jìn)行了較為全面的研究與論述,主要包括以下幾個(gè)方面的內(nèi)容:1.“道出于一”:民本主義的傳統(tǒng)資源;2.“道通于一”:傳統(tǒng)“民本”的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型;3.“國民至上”:“民本主義”與清末民初的文學(xué)生產(chǎn);4.“諸根互用”:“民本主義”與“五四”新文學(xué)運(yùn)動(dòng);5.“民本”與“人本”之間:晚清至“五四”文學(xué)
本書共十章,內(nèi)容包括:中國古代文學(xué)的核心、中國古代文學(xué)觀念、中國古代文學(xué)研究理論、文學(xué)發(fā)展與民間文學(xué)的滋養(yǎng)、正統(tǒng)文學(xué)與通俗文學(xué)的消長、文學(xué)理論對文學(xué)的巨大推動(dòng)作用、隋唐時(shí)期的文學(xué)發(fā)展研究、宋元時(shí)期的文學(xué)發(fā)展研究等。
本書設(shè)有“大文學(xué)研究”“大文學(xué)視野”“兒童文學(xué)研究專欄”“純文學(xué)研究”等欄目,收錄了《20世紀(jì)50年代古籍詮譯館籌備情況再考》《西南聯(lián)大音樂活動(dòng)歷程》《中國兒童戲劇創(chuàng)作的困境和突圍策略》《四川五君與“南方性競猜”》等文章。
本書從微觀入手闡釋古代文論的這些問題。共分四章:第一章古代詩學(xué)命題“詩言志”。主要分析春秋時(shí)期的“詩言志”、“詩言志”說的流變、“詩言志”闡釋之述評。第二章古代文論中的稱謂與題稱。主要論述明、清詩話中的杜甫稱謂,分析劉勰的“雜文”稱謂,闡述《文心雕龍》在明清詩話中的題稱及接受。第三章古代文論中的風(fēng)格與象喻。主要分析嚴(yán)羽