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《四川省志·民族志》是由四川省民族宗教事務(wù)委員會牽頭承編的一部省志部門志分卷，具體承編單位為四川省民族研究所。書稿客觀反映了四川少數(shù)民族和民族地區(qū)1986年至2005年間的歷史和現(xiàn)狀。本志內(nèi)容包括對四川民族地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的綜述和對14個(gè)世居少數(shù)民族(彝族、藏族、羌族、苗族、回族、蒙古族、土家族、傈僳族、滿族、

《古韻康苗》一書，以崇左市天等縣福新鎮(zhèn)康苗村峒為背景，圍繞“儂峒?xì)v史”這一壯族發(fā)展重要脈絡(luò)，挖掘“民風(fēng)民俗”這一壯族儂峒文化特色，通過講述康苗村這一壯族村峒的人文地理、自然景觀、民俗信仰、風(fēng)土人情、歷史變遷等故事，突出“古”與“美”的儂峒文化特色，為民族文化的挖掘、保護(hù)與傳承，提供了寶貴的文化元素。書中收錄了多位作者的

本書圍繞三巖地區(qū)的特殊社會文化,全面敘述了三巖地區(qū)的地理狀況、歷史沿革和特殊的文化形態(tài),尤其是對帕措父系社會形態(tài)下的宗教婚姻和喪葬文化等方面,進(jìn)行了全方位多視角的考證。三巖位于金沙江上游西藏與四川兩省區(qū)交界處,這里區(qū)情特殊本書圍繞三巖地區(qū)的特殊社會文化,全面敘述了三巖地區(qū)的地理狀況、歷史沿革和特殊的文化形態(tài),尤其是對帕

本書以南嶺走廊瑤族傳統(tǒng)村落為研究對象，以空間理論為切入點(diǎn)，探討傳統(tǒng)村落文化環(huán)境保護(hù)與發(fā)展路徑的理論和實(shí)踐問題。通過在桂、湘、粵交界區(qū)南嶺走廊瑤族六個(gè)支系中選擇具有代表性和不同發(fā)展模式的七個(gè)傳統(tǒng)村落進(jìn)行田野調(diào)查，在村落個(gè)案調(diào)研及比較研究的基礎(chǔ)上，總結(jié)瑤族傳統(tǒng)村落多維空間形態(tài)特征和文化環(huán)境演化規(guī)律，從而提出了富有創(chuàng)見的整體

此文集是作者本人多年的論文結(jié)集，內(nèi)容由兩個(gè)部分構(gòu)成。一個(gè)是宗教文化方面的論文其中包括《論藏族的山神崇拜習(xí)俗》、《藏族靈魂崇拜研究》、《論牦牛崇拜習(xí)俗》等15篇。另一個(gè)是文學(xué)藝術(shù)方面，包括《藏族農(nóng)牧文化與藏族文學(xué)》、《藏族農(nóng)牧文化與藏族韻文體文學(xué)》、《試論藏族金屬造像的藝術(shù)風(fēng)格》、《漫談藏族的體育與雜技》等17篇。這些論

來源于2012年立項(xiàng)的跨學(xué)科綜合研究類的國家社會科學(xué)基金重大項(xiàng)目“世界記憶遺產(chǎn)-東巴經(jīng)典傳承體系數(shù)字化靠前共享平臺建設(shè)研究”（項(xiàng)目批準(zhǔn)號：12&ZD234）的研究成果；該項(xiàng)目于2018年獲得全國哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃辦公室驗(yàn)收并獲得結(jié)題證書（結(jié)題證書號：2018&J021）。主要完成單位：北京信息科技大學(xué)（責(zé)任單位）、北京東

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本書講述了歐洲為公元1221年十字軍的勝利而歡欣鼓舞的故事。但歐洲幾乎不知道，二十年后，成吉思汗組織的蒙古部落會把中東變成一堆廢墟，并向西方蔓延恐怖。《蒙古帝國的興起和遺產(chǎn)》是一部學(xué)識淵博、文采卓越的作品，是世界上很大帝國興衰的經(jīng)典之作。它描述了蒙古人民不可思議的崛起，通過成吉思汗的政治和軍事天才，征服和征服了世界上大

中國—東盟民族文化論壇首創(chuàng)于2016年，是中國和東盟國家學(xué)者交流民族文化理念、尋求民族文化共識、增進(jìn)相互理解與信任的重要論壇。2017年4月14—15日，第二屆中國—東盟民族文化論壇在中國廣西壯族自治區(qū)崇左市舉行，來自中國、越南、泰國、柬埔寨、老撾、緬甸、澳大利亞、印度、葡萄牙等11國民族文化學(xué)者140多人出席會議，圍