《開拓之鷹——達斡爾族》是\"中華民族文化大系\"中的一種。全書匯集一流的達斡爾族研究學術(shù)成果，從地理、歷史、民俗、經(jīng)濟、宗教、藝術(shù)、語言文學等方面，采用主題論述、典型分析、延展閱讀、田野調(diào)查報告、以文解圖、人物訪談、歷史故事等敘述方式，全方位地闡述、分析、解讀達斡爾族文化，為各民族讀者了解、認識達斡爾族打造一張\"文

《蒼洱靈秀——白族》是\"中華民族文化大系\"中的一種。全書匯集一流的白族研究學術(shù)成果，從地理、歷史、民俗、經(jīng)濟、宗教、藝術(shù)、語言文學等方面，采用主題論述、典型分析、延展閱讀、田野調(diào)查報告、以文解圖、人物訪談、歷史故事等敘述方式，全方位地闡述、分析、解讀白族文化，為各民族讀者了解、認識白族打造一張\"文化名片\"。

《高原彩虹——土族》是\"中華民族文化大系\"中的一種。全書匯集一流的土族研究學術(shù)成果，從地理、歷史、民俗、經(jīng)濟、宗教、藝術(shù)、語言文學等方面，采用主題論述、典型分析、延展閱讀、田野調(diào)查報告、以文解圖、人物訪談、歷史故事等敘述方式，全方位地闡述、分析、解讀土族文化，為各民族讀者了解、認識土族打造一張\"文化名片\"。

本書利用滿、蒙、漢、藏多語言文字史料，以蒙古高原、青藏高原為主要歷史舞臺，考察了自16世紀中后期至18世紀后半期為止的喀爾喀蒙古的政治社會體制的發(fā)展演變及其原由。從蒙古中興之主達延汗末子格哷森札領(lǐng)有喀爾喀萬戶右翼，經(jīng)分封成立七和碩，再到七和碩領(lǐng)主合議建立聯(lián)合的兀魯斯；又從七和碩喀爾喀兀魯斯與四衛(wèi)拉特的關(guān)系發(fā)展，到一致奉

《青海事宜節(jié)略（外二種）》收錄了：一、《青海事宜節(jié)略》；二、《青海衙門紀略》；三、《湟中雜記》�！肚嗪Ｊ乱斯�(jié)略》記述了自清雍正三年（1725年）設(shè)立青海辦事大臣署到文孚任青海辦事大臣期間，共85年，青海蒙古族、藏族、回族、撒拉族的重大歷史事件，就事情的起因、變化發(fā)展過程以及如何解決和善后措施，逐件加以概括整理，實際上是

《青海事宜節(jié)略》記述了自清雍正三年（1725）設(shè)立青海辦事大臣署到文孚任青海辦事大臣期間，共85年，青海蒙古族、藏族、回族、撒拉族，主要是蒙古族、藏族中的重大事件，就事情的起因、變化發(fā)展過程以及如何解決和善后措施，逐件加以概括整理，實際上是一部雍正、乾隆、嘉慶時期的青海民族史綱�！肚嗪Ｑ瞄T紀略》則記述自青海衙門（全稱“

壯族是中華民族56個民族中的一員，具有悠久的歷史。壯族文化不僅豐富多彩，而且具有突出的本土特色。壯學是一門以壯族為研究對象的交叉學科。《廣西壯學研究資料英譯匯編研究（英文版）》系統(tǒng)地闡述廣西壯族自治區(qū)壯學研究的全景，為讀者詳細介紹學術(shù)界在壯族政治、社會科學、社會與經(jīng)濟、哲學與宗教、語言、民俗、文學與藝術(shù)、天文與地理、手

《國外藏學研究集刊》（第二輯）開設(shè)“國外藏學”“藏學新論”“國外藏學譯萃”“書評及其他”等四大欄目，刊載了國內(nèi)外藏學研究中較有學術(shù)價值的成果。“國外藏學”刊載藏學研究名家專論和文獻整理兩篇，“藏學新論”收入相關(guān)學者前沿性研究成果數(shù)篇，“國外藏學譯萃”刊載了七篇國際藏學研究者的研究成果的譯文，均有較高的學術(shù)價值�！皶�評及

《滇西擺夷之現(xiàn)實生活》一書，是我國史學泰斗江應(yīng)樑先生二十世紀三十年代兩次赴德宏開展社會調(diào)查后完成的一部有關(guān)德宏民族學調(diào)查研究的力作，這部書也是江先生涉足傣族歷史文化的開始。其子江曉林在箋注中，深入德宏再調(diào)查，并查閱大量資料，補入了許多信息，僅參考文獻就達152種，可謂遍涉群書。全書分江曉林《關(guān)于〈滇西擺夷之現(xiàn)實生活〉》

本書從屬于“中國重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)系列讀本”,以內(nèi)蒙古阿魯科爾沁游牧系統(tǒng)為闡述對象,全書對該游牧系統(tǒng)的歷史沿革、系統(tǒng)具體情況及遺產(chǎn)保護前景等做了詳細的闡述,其中還穿插的大量蒙古族的民俗文化和美食方面的內(nèi)容,有一定的社會價值和閱讀價值。