全篇幾百字，非常淺顯、簡(jiǎn)練、濃縮和口語(yǔ)化。很多句子，都是人們?cè)谌粘Ｉ钪薪?jīng)常提到的，例如“一粥一飯，當(dāng)思來處不易。半絲半縷，恒念物力維艱”等。對(duì)于小讀者懂得勤奮求學(xué)、擇善友、不虛榮、不貪財(cái)、不嫉妒、大方寬厚、節(jié)儉、講衛(wèi)生等道理，是很有好處的。
是我國(guó)歷史上綜合性蒙學(xué)讀物的開山之作，從隋朝開始流行，成為學(xué)生的課本，被古人譽(yù)為“古今家訓(xùn)，以此為祖”。家訓(xùn)的通行本分七卷，共二十篇，有教子、兄弟、治家、風(fēng)操、勉學(xué)、養(yǎng)生、雜藝等內(nèi)容，有格言式的警句，也有作者寫的小故事，非常有意思。
《顏氏家訓(xùn)》既是一部宏大的家訓(xùn)教子書，也是一部學(xué)術(shù)著作，其內(nèi)容豐富、廣泛、體制宏大，在我國(guó)家訓(xùn)史上有著舉足輕重的作用，體現(xiàn)了我國(guó)古代教子的智慧和心得，形成了一種新的、獨(dú)特的文化形態(tài)。顏氏家訓(xùn)全鑒在參考大量權(quán)威古籍的基礎(chǔ)上，將正文編寫分為原文、注釋和譯文三個(gè)板塊，并對(duì)生僻字詞進(jìn)行了注音，以方便讀者閱讀和思考。
國(guó)學(xué)經(jīng)典是一個(gè)民族精神的函封，無論何時(shí)，打開這個(gè)函封，我們就能讀出那些閃爍著智慧的文化密碼。因此，了解民族文化，傳承民族文化，很好的途徑就是閱讀國(guó)學(xué)經(jīng)典。《崇文國(guó)學(xué)經(jīng)典普及文庫(kù)》共30本，精選了中華傳統(tǒng)文明中豐富、經(jīng)久流傳的國(guó)學(xué)經(jīng)典，包括史學(xué)的經(jīng)典，文學(xué)的經(jīng)典，哲學(xué)的經(jīng)典，設(shè)計(jì)精美，采取雙色印刷，圖文并茂，品種豐富。閱
此書通過追憶先賢，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，汲取鄉(xiāng)規(guī)民約精華，傳承優(yōu)良家訓(xùn)家風(fēng)，能讓優(yōu)秀的家風(fēng)家訓(xùn)得以廣泛傳播，成為黨風(fēng)廉政建設(shè)的正能量，好讀本。主要分為重點(diǎn)閱讀、清芬傳家、尋常人家、畫說家風(fēng)、圍爐家話、城市之間幾部分，介紹了名門家風(fēng)、名人風(fēng)范、家訓(xùn)格言、家書經(jīng)典等，展示了沉郁厚重的家風(fēng)案例，生動(dòng)可感的家風(fēng)故事，發(fā)人深省的家風(fēng)
本書主要分為重點(diǎn)閱讀、清芬傳家、尋常人家、畫說家風(fēng)、圍爐家話、城市之間幾部分，介紹了名門家風(fēng)、名人風(fēng)范、家訓(xùn)格言、家書經(jīng)典等，展示了沉郁厚重的家風(fēng)案例，生動(dòng)可感的家風(fēng)故事，發(fā)人深省的家風(fēng)訓(xùn)示。充滿滄桑的歷史照片、生動(dòng)形象的漫畫涂鴉使得書的內(nèi)容與形式豐富多彩，相得益彰。此書通過追憶先賢，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，汲取鄉(xiāng)規(guī)民約精華
本書分“立命之學(xué)”“改過之法”“積善之方”“謙德之效”四篇，篇幅雖短小，但寓理深刻，兼融儒釋道三家思想，盡顯真善美中華文化，論證種瓜得瓜、種豆得豆的思想。
《顏氏家訓(xùn)》成書于隋文帝滅陳國(guó)以后，隋煬帝即位之前(約公元6世紀(jì)末)。是顏之推記述個(gè)人經(jīng)歷、思想、學(xué)識(shí)以告誡子孫的著作。它是一部系統(tǒng)完整的家庭教育教科書，是作者關(guān)于立身、治家、處事、為學(xué)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，在傳統(tǒng)中國(guó)的家庭教育史上影響巨大，享有“古今家訓(xùn)，以此為祖”的美譽(yù)。顏之推寫這本書的目的在于將自己一生的經(jīng)驗(yàn)和心得系統(tǒng)地整
《孝經(jīng)》是儒家十三經(jīng)之一，雖篇幅*短，但蘊(yùn)含的義理卻*為深刻。其中有關(guān)于宗法社會(huì)孝 觀念的闡述，對(duì)后世產(chǎn)生了*其深遠(yuǎn)的影響。古代士人讀書，多以《孝經(jīng)》啟蒙。帝王立德傳教，也常借于此，魏文侯、晉元帝、梁武帝、唐太宗等均為之作注，殷勤講論。本次出版由顧遷注譯。
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