《民間敘事與區(qū)域史建構(gòu)：遼寧民間敘事的文化透視》從新歷史主義理念出發(fā)，以遼寧民間各種類(lèi)型的敘事文本為關(guān)注對(duì)象，立足于民間敘事的社會(huì)記憶和歷史記錄功能，將民眾口述史與區(qū)域史的建構(gòu)相關(guān)聯(lián)，全面揭示遼寧民間敘事的敘事類(lèi)型、主題內(nèi)容、文化內(nèi)涵等區(qū)域性特征。并結(jié)合遼寧地方志及區(qū)域史等相關(guān)資料，展現(xiàn)民間敘事中所描述的遼寧民眾的族群

《西北民族論叢》以“西北民族”為研究重點(diǎn)，主要方向?yàn)槲鞅泵褡迨放c民族關(guān)系史、西北民族與鄰國(guó)交流史、西北民族宗教文化研究、西北民族地區(qū)自然環(huán)境與社會(huì)發(fā)展研究等。從學(xué)科來(lái)講，西北民族研究不僅涉及歷史學(xué)中的民族史、中外關(guān)系史、歷史地理、歷史文獻(xiàn)學(xué)、科技史、文物考古等學(xué)科；而且也涉及民族學(xué)、社會(huì)學(xué)、地理學(xué)、法學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等人文社

云南各民族的歷史是中國(guó)歷史的一個(gè)重要組成部分，云南成為多民族的原因是多方面的，既有歷史環(huán)境方面的因素，也有特定的歷史原因。云南民族的形成與發(fā)展的歷史表明，各民族是存在交流、融合的客觀事實(shí)的，民族間的關(guān)系是你中有我、我中有你�！对颇厦褡灏l(fā)展史綱要》分九章，講述了從先秦時(shí)期到中華人民共和國(guó)建立后云南民族發(fā)展的歷史。

《羌族姓氏文化研究》一書(shū)為四川省阿壩州2017年社科資金項(xiàng)目（項(xiàng)目編號(hào)：ABKT2017049）研究成果�！肚甲逍帐衔幕�研究》主要對(duì)羌族姓氏的起源、發(fā)展、衰亡等幾個(gè)方面進(jìn)行了論述，對(duì)幾千年以來(lái)出現(xiàn)在重要?dú)v史典籍中的古代羌人的姓氏進(jìn)行了整理和收集，并對(duì)現(xiàn)今居住于岷江上游地區(qū)羌人的主要姓氏進(jìn)行了調(diào)查。

《吐谷渾史研究》以魏晉南北朝至隋唐時(shí)期的吐谷渾為研究對(duì)象，通過(guò)對(duì)吐谷渾民族自我塑造過(guò)程及其與周邊民族區(qū)域互動(dòng)過(guò)程中一些細(xì)節(jié)問(wèn)題進(jìn)行考察，探討吐谷渾民族過(guò)程的一些重大轉(zhuǎn)折及其發(fā)生機(jī)制。一方面從宏觀層面揭示吐谷渾民族產(chǎn)生、發(fā)展和消亡的過(guò)程；另一方面從微觀層面進(jìn)一步探索和澄清吐谷渾歷史的若干具體問(wèn)題，充分展現(xiàn)吐谷渾的民族過(guò)程

本書(shū)由通史、典志、傳記、考異、圖表、大事編年及主要文獻(xiàn)書(shū)目七個(gè)部分構(gòu)成。通史部分論述了元末明初的東北社會(huì)局勢(shì)、元廷北徙之后被稱(chēng)為北元及其與明朝的較量、北元與明朝及高麗三者之間的關(guān)系以及北元政權(quán)滅亡的發(fā)展歷程。典志部分包括地理志、民族志、政治志、經(jīng)濟(jì)志、藝文志、宗教志及民俗志等。傳記部分包括帝王、王后及文武百官的傳記。考

東丹國(guó)是遼太祖滅渤海國(guó)后建立的一個(gè)地方政權(quán)，為遼之藩屬?lài)?guó)，立國(guó)５７年后廢之。以往學(xué)界對(duì)東丹國(guó)的研究一向比較薄弱，亦不系統(tǒng)。撰寫(xiě)東丹國(guó)史是一種新的嘗試，也是前輦學(xué)者從未觸及的課題，這本《東丹史》屬拓荒之作。本書(shū)的內(nèi)容涉及到東丹國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、民俗及重要的歷史人物等。在東丹國(guó)號(hào)、貴族大氏姓氏、國(guó)民南遷時(shí)間、官制、東丹

遼夏金元史學(xué)增添了民族特點(diǎn)，呈現(xiàn)出新的氣象。其中，少數(shù)民族史學(xué)批評(píng)的開(kāi)展為民族史學(xué)的構(gòu)建做出了重要貢獻(xiàn)。經(jīng)典的閱讀與流傳，造就了各族知識(shí)精英，有力地推進(jìn)了多民族歷史文化認(rèn)同的發(fā)展。這一時(shí)期史學(xué)批評(píng)成果盡管不能宋代相比，但具有史學(xué)批評(píng)內(nèi)涵的言論、論著也彰顯了遼夏金元的史學(xué)觀念，只是各族批評(píng)者史學(xué)素養(yǎng)參差不齊，見(jiàn)解精粗相雜

本書(shū)是藏籍譯典叢書(shū)系列之一，又名《朗氏靈犀寶卷》，是元代大司徒·絳求堅(jiān)贊的代表作。內(nèi)容包括天神種姓朗氏世系、珍貴史籍《朗氏靈犀寶卷》和人種來(lái)源、闡化王扎巴贊所著《天神種姓朗氏家族單傳傳記》等。

《北國(guó)石刻與華夷史跡/博士生導(dǎo)師學(xué)術(shù)文庫(kù)》以我國(guó)北方地區(qū)發(fā)現(xiàn)的各種石刻為研究對(duì)象，以墓志為主，兼及石塔、經(jīng)幢、墓碑等，而這些石刻中，內(nèi)容又以唐代墓志為主，為研究唐代歷史文化與北方民族（如回鶻、仆固、渾部、葛邏祿、薛延陀、黨項(xiàng)）史的重要資料；有的墓志則對(duì)探討唐代西域、敦煌歷史及中西關(guān)系具有重要意義。