本書分四章分別從論規(guī)式、論意匠、論結(jié)構(gòu)、論指摘四個維度對中國詩學(xué)的某些重大問題發(fā)表了精彩的觀點，其中涉及到詩歌的體式、主題、句法、聲韻等中國詩學(xué)的主要命題，追溯其演變歷史，推舉其代表作品，勾勒其發(fā)展脈絡(luò)，論述時則不做浮泛之論，頗多質(zhì)實之言，往往三言兩語，即能切中肯綮，具有重要的學(xué)術(shù)價值。

本書以敦煌變文為出發(fā)點，以文體學(xué)理論為支撐，探討從變文、話本到元明詞話的文體流變過程，從文化學(xué)角度對詞話文體的演變予以理論闡釋；對“陶真”“盲詞”“彈詞”“詞話”“平話”與“評話”等名詞術(shù)語的內(nèi)涵及關(guān)系進(jìn)行了全面深入的考察。

本書包括“多少復(fù)雜的歷史云煙，留待后人清理、總結(jié)、評說和繼承”“是一個大的理想大的志愿崩壞后的遺跡”“他會見了被暴力和謠言所欲湮滅的歷史”等內(nèi)容。

王曙所*的《宋詞的故事》選錄了與宋代的歷史、名勝古跡、軼聞趣事等有關(guān)的詞近400首，每首詞都有全文的白話譯文，并且敘述了它的寫作背景、所述事物在宋代時的相關(guān)情況以及歷史的變遷和現(xiàn)代狀況；同時，還插入了有關(guān)詞人的故事和歷代人的評價及詞作的影響。閱讀《宋詞的故事》，不僅有助于學(xué)習(xí)宋詞，而且可以了解有關(guān)宋代的歷史知識。

辰水著閻志主編的《中國詩歌(第89卷2017第5卷變異的故鄉(xiāng))》為中國詩歌系列叢書之一，收入辰水等一百多位詩人的詩歌原創(chuàng)、轉(zhuǎn)載作品四百余首，及近十位詩歌理論作者的詩歌評論、詩歌美學(xué)文章。詩歌作品比例約占80%，文章比例約占20%。詩歌作品部分，無論原創(chuàng)還是轉(zhuǎn)載，絕大部分都是詩人的近作，而文章部分，則既有作者的近作，也有

對聯(lián)，又稱楹聯(lián)，是根據(jù)漢字的字義、字形、詞性與聲韻等特點構(gòu)成的。重要特點是要求語言、聲調(diào)內(nèi)容、形式(字?jǐn)?shù))都對稱，較之舊詩詞活潑自由得多，加之題材廣泛，內(nèi)容豐富，風(fēng)格多樣，魅力奇妙，堪稱中華文化寶庫中的一顆璀璨明珠，藝術(shù)百花園的一朵鮮艷奇葩。古熙、余韻編寫這本《教你寫對聯(lián)(入門版)》目的就在于為信奉行之之實的對聯(lián)初學(xué)者

《聲律啟蒙》朗讀起來如同唱歌，音韻協(xié)調(diào)。對于培養(yǎng)個人的文學(xué)修養(yǎng)、對于提升文字能力的理解和運用具有非常深遠(yuǎn)的影響�！堵暵蓡⒚�/小小國學(xué)館》是以《聲律啟蒙》為基礎(chǔ)，加以拼音和注釋，使少兒能夠更深刻地理解文字的讀音和意思，精確地掌握文字的運用；同時，添加與其相關(guān)的歷史故事或神話故事，使少兒在掌握文字的同時，豐富對于學(xué)習(xí)內(nèi)容的

國學(xué)大師王國維先生在《宋元戲曲考》自序中寫道:“凡一代有一代之文學(xué):楚之騷，漢之賦，六代之駢語，唐之詩，宋之詞，元之曲，皆所謂一代之文學(xué)，而后世莫能繼焉者也�！痹谖覈�蘊藏極富的文學(xué)寶庫中，要說流傳廣泛、深入人心的，就莫過于“唐之詩”“宋之詞”了。 大唐二百八十九年，只是漫長歷史中的星河一轉(zhuǎn)，但是它所留下的余暉，卻燦爛

《邵麗小說研究》綜述了邵麗小說的現(xiàn)實主義立場，從婚戀世界中的人心與世相，時代的憂思，城與鄉(xiāng)，反思生命，邵麗小說的敘事倫理，“邵麗體”與小說邊界的突破幾個角度，分析了現(xiàn)在已經(jīng)出版的邵麗的全部小說。這本專著，從內(nèi)容和形式、創(chuàng)作氣度和敘事角度等各種角度，對邵麗的小說成就進(jìn)行了論辯，語言質(zhì)樸大氣，論述嚴(yán)謹(jǐn)周密。

《初學(xué)晬盤/小書童蒙學(xué)精品第二輯》是清代著名縉紳官員鄔仁卿為廣大初學(xué)童蒙而作的訓(xùn)練應(yīng)對、掌握聲韻格律的讀物。作品分為上下兩卷，各十五節(jié)，全是三字對，聲韻協(xié)調(diào)，朗朗上口。讀來能夠從中得到語音、詞匯、修辭的訓(xùn)練，在啟蒙讀物中獨具一格，經(jīng)久不衰，與《聲律啟蒙》《笠翁對韻》相媲美，得以廣泛流傳。