《道德經(jīng)解讀》的作者曾到過(guò)許多圖書(shū)館和書(shū)店，沒(méi)有找到幾本系統(tǒng)闡述中國(guó)哲學(xué)方面的書(shū)。唯有各式各樣西方哲學(xué)書(shū)，可以說(shuō)是琳瑯滿目，有柏拉圖、亞里士多德、康德、尼采等哲學(xué)著作；有西方古典哲學(xué)，西方現(xiàn)代哲學(xué)。不少的中國(guó)人已經(jīng)習(xí)慣用西方哲學(xué)思想去看問(wèn)題、想問(wèn)題，已不知道中國(guó)也有自己的哲學(xué)。

《孟子》是儒家經(jīng)典著作之一，它是由儒家的重要代表人物孟子及其門(mén)人所著。孟子懷著治國(guó)平天下“當(dāng)今之世，舍我其誰(shuí)”的自覺(jué)的歷史責(zé)任感和使命感，弘揚(yáng)仁義，宣傳德治，同情民苦，抨擊暴政，志在匡世救民，兼濟(jì)天下，表現(xiàn)出朝氣蓬勃、積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌�！睹献印分饕�記載了孟子的政治活動(dòng)、政治學(xué)說(shuō)及其哲學(xué)倫理、教育思想等。如果說(shuō)儒家思想

皮錫瑞學(xué)識(shí)淵博，靖研覃思，著述甚豐�？计湟簧�，*的成就當(dāng)在經(jīng)學(xué)領(lǐng)域。他博通群經(jīng)，著書(shū)立說(shuō)，是晚清不可多見(jiàn)的經(jīng)學(xué)大師。但對(duì)于皮錫瑞經(jīng)學(xué)的研究目前尚處于起步階段，研究著述寥寥。本書(shū)收入皮錫瑞代表性經(jīng)學(xué)著作《經(jīng)學(xué)歷史》、《經(jīng)學(xué)通論》、《經(jīng)學(xué)家法講義》以及其所作序跋19種，后人所編《皮鹿門(mén)年譜》、《皮錫瑞著述總目》等。本書(shū)對(duì)后

《零壓力每一天:活得輕松的道家智慧》內(nèi)容簡(jiǎn)介：道家文化講求回歸生命的本真，在這個(gè)基點(diǎn)上談生與死，談本性與性，談心態(tài)與狀態(tài)。老子和莊子的話很多，看起來(lái)似乎漫無(wú)邊際，但在經(jīng)意間點(diǎn)破了生死，看透了名利，消解了人所受的一切束縛�！读銐毫γ恳惶�:活得輕松的道家智慧》用圖解的形式，將道家對(duì)為人處世的看法和主張，通過(guò)生與死、情與欲、

《老子》又名《道德經(jīng)》，由前三十七章《道經(jīng)》和后四十四章《德經(jīng)》組成，共五千余言，相傳是先秦時(shí)期老子所著，是道家的主要經(jīng)典。它率先提出了“道”這一最高的哲學(xué)概念，且含有豐富的辯證法思想，是中國(guó)古代思想的重要遺產(chǎn)，對(duì)中國(guó)的哲學(xué)、政治、文化等均產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。兩千多年來(lái)，古今中外的眾多學(xué)者或尊重原意，或借題發(fā)揮，對(duì)《老子》

《先秦哲學(xué)與美學(xué)論叢》主要研究先秦哲學(xué)和美學(xué)問(wèn)題，分為先秦哲學(xué)與美學(xué)散論兩篇，具體分為十幾個(gè)專(zhuān)題，具體內(nèi)容有：為何“易簡(jiǎn)而天下之理得”？——《易大傳》中的“易簡(jiǎn)”新釋?zhuān)恢袊?guó)哲學(xué)“誠(chéng)”觀念的深刻內(nèi)涵——讀《庸》心得；略論《老子》與《莊子》思想傾向的異同；略論《孟子》與《莊子》思想傾向的異同；《荀子》一書(shū)的理路探析；《周易

《孔子改制考》始撰于1892年，1898年正式刊行。該書(shū)認(rèn)為，孔子以前的歷史都無(wú)據(jù)可考，孔子遂假托堯舜等古圣先賢的言論行事而作六經(jīng)，其目的是為托古改制�？涤袨樘摌�(gòu)出一個(gè)首創(chuàng)“改制”的孔子，實(shí)際上是用近代西方社會(huì)政治思想，把孔子打扮成托古改制的“素王”，為其變法造勢(shì)，以減輕維新變法的阻力�？涤袨樵跁�(shū)中以歷史進(jìn)化論附會(huì)公羊

孔子(前551-前479)，孔子名丘，字仲尼。中國(guó)歷史上偉大的教育家、思想家和政治家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。春秋時(shí)期魯國(guó)陬邑(今山東曲阜)人。他創(chuàng)辦私學(xué)，招收并教育弟子，創(chuàng)立了以“仁”為核心的道德學(xué)說(shuō)。他教學(xué)的言論以及與弟子們的對(duì)話被匯集編纂成《論語(yǔ)》一書(shū)，千古傳誦。自漢代以后，孔子學(xué)說(shuō)成為兩千余年傳統(tǒng)文化的主流，影響極其

《易經(jīng):養(yǎng)生大智慧》介紹了如何更健康優(yōu)質(zhì)地生活，已經(jīng)成為全人類(lèi)共同關(guān)注的課題。走在書(shū)屋，當(dāng)面對(duì)堆積如山的各種養(yǎng)生書(shū)籍時(shí)，您是否會(huì)感覺(jué)到難以選擇，而對(duì)于同一種癥狀的五花八門(mén)的防治方法，又會(huì)不會(huì)使您感覺(jué)頭昏腦漲，這時(shí)。您是否希望看到全面系統(tǒng)的養(yǎng)生學(xué)范本？《易經(jīng)養(yǎng)生大智慧》正是您好的選擇，它從根子上修復(fù)我們的后天之本。福至心

本書(shū)甄選了莊子作品中的名篇，進(jìn)行了詳細(xì)的注釋和準(zhǔn)確的翻譯，并附有大量的精美插圖。