小說以兩百多年前的殖民地時(shí)代的美洲為題材，但揭露的卻是19世紀(jì)資本主義發(fā)展時(shí)代美利堅(jiān)合眾國(guó)社會(huì)典法的殘酷、宗教的欺騙和道德的虛偽。女主人公海絲特·白蘭不顧禁忌，與牧師丁梅斯代爾相戀并生下女兒珠兒。白蘭被戴上標(biāo)志通奸的紅色A字示眾，然而她卻拒不說出孩子的父親。白蘭用行動(dòng)把紅字變成道德、光榮的象征，一直到老死

在姨媽眼里，湯姆是一個(gè)頑皮搗蛋的孩子，他不愛學(xué)習(xí)，喜歡逃學(xué)去釣魚，和流浪兒閑逛，玩冒險(xiǎn)游戲，甚至還會(huì)想盡辦法去追求喜歡的女生。然而他卻憑借自己的機(jī)靈、勇敢和智慧揭露了一樁兇殺案，還發(fā)現(xiàn)了海盜的寶藏，成為了眾人欽佩的小英雄。充滿愛心、聰明機(jī)智的湯姆終于用行動(dòng)改變了大人對(duì)他的印象。

本書是世界文學(xué)名著名譯典藏系列之一，是美國(guó)著名作家馬克?吐溫的中短篇小說集，包括《壞孩子的故事》、《一個(gè)真實(shí)的故事》、《一個(gè)垂死者的懺悔》、《他是否還在人間》、《百萬英鎊》等。折射出他那個(gè)時(shí)代美國(guó)人民豐富的精神世界以及物質(zhì)生活的風(fēng)貌。

28歲時(shí)，梭羅借了一柄斧頭，孤身一人走進(jìn)瓦爾登湖邊的山林，搭起小木屋。他在小木屋旁開荒種地，春種秋收，自給自足；與自然交朋友，與湖水、森林和飛鳥對(duì)話；在船上吹笛，在湖邊釣魚，晚上在小木屋中記下自己的觀察和思考。梭羅獨(dú)自生活了兩年零兩個(gè)月，將這段獨(dú)居生活的所見、所聞、所思，寫成自傳體散文集《瓦爾登湖》。這是一本優(yōu)秀的人生

《野性的呼喚》主要敘述了主人公巴克從文明的人類社會(huì)回到狼群原始生活的過程。以一只狗的經(jīng)歷表現(xiàn)文明世界的狗在主人的逼迫下回到野蠻，通過對(duì)狗的描寫，反映人類的世界。生存環(huán)境的變遷，使巴克從一個(gè)文明社會(huì)的寵物變成了一個(gè)荒野深處的狼群之王，這也是美國(guó)社會(huì)的真實(shí)寫照。小說對(duì)資本主義世界人與人之間爾虞我詐、弱肉強(qiáng)食的社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了

《杜立德醫(yī)生》作者為美國(guó)紐伯瑞兒童文學(xué)金獎(jiǎng)得主羅弗庭。很多年前，有一個(gè)名叫杜立德的醫(yī)生。他真是一名很神奇的醫(yī)生。他喜歡各種各樣的動(dòng)物，把它們一一都帶回了家，而且他還竟然學(xué)會(huì)了它們的語言！一天，一只麻雀來報(bào)信，在非洲猴子中間爆發(fā)了一場(chǎng)可怕的瘟疫。只有杜立德醫(yī)生才能拯救它們！于是，杜立德醫(yī)生和他的動(dòng)物朋友們一同出發(fā)，開始了

小姑娘多蘿茜被龍卷風(fēng)吹到了陌生的國(guó)度，為了回到家鄉(xiāng)，她經(jīng)歷了千辛萬苦。在旅途中，她結(jié)交了新的伙伴：有想得到聰明腦子的稻草人，有想要一顆心的鐵皮人，有想要獲得勇氣的獅子。他們加入這個(gè)隊(duì)伍后，成了親密的旅伴。大家在一起經(jīng)歷了不可思議的旅程，*后實(shí)現(xiàn)了各自的心愿。

歐·亨利是20世紀(jì)初公認(rèn)的短篇小說之王，他也是神轉(zhuǎn)折結(jié)尾的鼻祖，那種意料之外又在情理之中的結(jié)尾，常給讀者突如其來的沖擊，直到現(xiàn)在我們?nèi)园杨愃魄楣?jié)處理稱為歐·亨利式結(jié)尾。 歐·亨利的故事往往令人啼笑皆非，在殘酷中尋找幽默，他筆下有流浪漢、警察、綁匪、銀行職員、售貨員&hellip

《海狼》講述了一艘渡船在舊金山海灣失事沉沒，作家漢弗萊溺水后被獵捕海豹的帆船魔鬼號(hào)救起。魔鬼號(hào)船主綽號(hào)海狼，兇橫殘暴。船長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)了漢弗萊，將他救起，但不同意送他回舊金山，而是強(qiáng)迫他隨船出海，并逼他做各種苦活。帆船航行途中，救起因郵船失事而漂流在海上的女作家莫德。她和漢弗萊一見如故。一天，兩人駕一條舢舨逃走，登上一座冰封的

《王子與貧兒》是美國(guó)著名作家馬克·吐溫的代表作，描寫王子愛德華和貧兒湯姆在一個(gè)陰差陽錯(cuò)的偶然機(jī)會(huì)下，互相換了位置，王子變成了貧兒，貧兒成了王子。貧兒因穿著王子的衣服可以在王宮里盡享榮華富貴，還當(dāng)上了英國(guó)的新國(guó)王。而真正的王子卻在外四處流浪，不得不忍受貧窮和乞丐們的欺凌嘲諷。在好人亨頓的幫助下，愛德華王子經(jīng)