法學(xué)與經(jīng)濟學(xué)的“聯(lián)姻”——在中國法治經(jīng)濟建設(shè)視野下

本書從法律職業(yè)倫理教育的必要性導(dǎo)入，通過對法律職業(yè)與法律職業(yè)倫理、法律職業(yè)倫理基本規(guī)范的整體研究和對法官、檢察官、律師、公證員、仲裁員、行政執(zhí)法人員等具體法律職業(yè)人員的倫理規(guī)范的分別探討，對法律職業(yè)倫理作出體系化研究。同時，本書通過專題研討、典型案例和問題思考等方式，對法律職業(yè)倫理相關(guān)案例作出剖析和探討。

計算法學(xué)方法是連接法學(xué)和計算機科學(xué)的重要的方法橋梁，是把計算機的技術(shù)和功能引入法學(xué)研究中必需的方法。它以研究某一法學(xué)問題為任務(wù)，將其轉(zhuǎn)化為可以通過數(shù)據(jù)分析和計算予以呈現(xiàn)和解決的問題，然后在已有的計算機技術(shù)基礎(chǔ)上培養(yǎng)完成數(shù)據(jù)化后問題所需要的技術(shù)，再通過任務(wù)完成的好壞檢測和完善有關(guān)技術(shù)。它分為將法學(xué)問題數(shù)據(jù)化和運用計算機解

本書是1974年諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎獲得者、本世紀(jì)重要的自由主義理論家弗里德利希·馮·哈耶克歷經(jīng)17年的思考而分別于1973年、1976年和1979年發(fā)表的后一部系統(tǒng)性的學(xué)術(shù)著作。這部重要著作大體上依據(jù)法律、立法與自由這個總標(biāo)題所關(guān)涉的龐大主題而相應(yīng)地被分成三卷：卷為規(guī)則與秩序，第二卷是社會正義的

本書是東南大學(xué)法學(xué)院根據(jù)本院的專業(yè)規(guī)劃發(fā)展方向，組織選編的法學(xué)理論前沿問題探討及專題研究論文集，旨在追蹤法學(xué)研究動態(tài)并引領(lǐng)法學(xué)研究潮流，加強法學(xué)學(xué)術(shù)交流。本輯安排的重要專題有：科技法學(xué)理論前沿域外譯介青年法苑醫(yī)事法學(xué)等。文章均有相當(dāng)深度，對法學(xué)理論研究及司法實踐，有較大的學(xué)術(shù)價值。尤其是關(guān)于醫(yī)事法學(xué)，科技法學(xué)的學(xué)術(shù)文章

《法律文化論叢》匯集所有研究古今中外法律文化的成果，并倡導(dǎo)今古相參、中西互證；秉承視角多元、話題廣泛、觀點新穎的宗旨，力爭為讀者提供高質(zhì)量的科研成果。凡有關(guān)法律方面的物質(zhì)文化、精神文化研究作品皆在刊載范圍內(nèi)，尤以精神文化中的制度文化、觀念文化為采稿重點。第12輯包括講官箴文化、監(jiān)察文化、民法文化、刑法文化、司法文化、譯

法學(xué)名詞規(guī)范化研究的主要目標(biāo)，在于認(rèn)識和揭示法律概念的本質(zhì)及特點，澄清法律概念及概念與概念之間的關(guān)系，掌握法律概念的一般規(guī)律。因為法學(xué)名詞規(guī)范化問題，不僅涉及語言學(xué)內(nèi)部因素，還涉及語言學(xué)以外的因素。本書以促進(jìn)我國法學(xué)名詞規(guī)范化為目標(biāo)，較為系統(tǒng)地梳理了近代以來中國法學(xué)名詞的淵源、含義以及相關(guān)名詞概念的關(guān)聯(lián)性，并就當(dāng)代中國

文化多樣一體法哲學(xué)的研究方法包括馬克思主義的唯物辯證法、田野調(diào)查方法、比較方法、文化的兩向思維方法和多向思維方法、文化的歷史分析方法等。

《法治論壇(第64輯)》包括“法治與社會治理”“民法典適用”“實務(wù)研究”“案例分析”“法談法議”等內(nèi)容，對當(dāng)前的一些實務(wù)及學(xué)術(shù)范圍內(nèi)的熱點問題進(jìn)行了較為深入的探討。本書包含《〈民法典〉中的信息產(chǎn)權(quán)制度填補》《海運物流領(lǐng)域商事留置權(quán)的善意取得適用》《我國郵輪污染海洋環(huán)境監(jiān)管問題研究》《數(shù)字時代圖書館合理使用的邊界認(rèn)定》《

本書收錄了哈特自1953年至1981年寫就的17篇重要文章。它們選題廣泛、寫作時間跨度大，幾乎涵蓋了他對語言哲學(xué)、法哲學(xué)、政治哲學(xué)、倫理學(xué)，甚至是刑法哲學(xué)等領(lǐng)域中的基本問題的獨特思考。在這些文章中，哈特既討論了一般性問題，也品評了生長在美國和斯堪的納維亞半島的法理學(xué)流派，還對19至20世紀(jì)熱烈爭論的自由、功利與權(quán)利等主