根據(jù)中國(guó)本土文化的實(shí)際材料與田野經(jīng)驗(yàn)，文學(xué)人類學(xué)將文字還沒有出現(xiàn)以前的文化傳統(tǒng)與文明狀態(tài)稱為文化大傳統(tǒng)。本書立足于文化大傳統(tǒng)的文化基因與神話圖像，重新對(duì)中國(guó)早期文論及其潛藏的精神價(jià)值展開本土語(yǔ)境的知識(shí)建構(gòu)與跨學(xué)科文化闡釋，綜合運(yùn)用早期巖畫、神話圖像、出土實(shí)物、出土文獻(xiàn)等新材料，彰顯文化文本的神話敘事功能，結(jié)合傳世文獻(xiàn)、

本書是一部思考與追問世界文化交往方式的歷史讀物。作者從全球史視野，以平視的角度敘述了從遠(yuǎn)古至近代中華文化與世界文化交流互鑒的歷程。全書以中國(guó)歷史線性發(fā)展為縱線，同一時(shí)代各個(gè)文明圈的平行發(fā)展為橫線，縱橫交錯(cuò)，將太平洋西岸、印度洋北岸、印度洋東岸地區(qū)、地中海地區(qū)等多個(gè)相對(duì)獨(dú)立又彼此聯(lián)系的貿(mào)易區(qū)域串聯(lián)起來(lái)，展示世界文化格局的

《中國(guó)政治史》是目前國(guó)內(nèi)外學(xué)者經(jīng)常參閱和廣泛引用的經(jīng)典著作，該書在李劍農(nóng)1930年所著《最近三十年中國(guó)政治史》基礎(chǔ)上，因大學(xué)教學(xué)需要，將鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)這段歷史補(bǔ)寫了三章，為了幫助西方讀者更好地理解內(nèi)容，體現(xiàn)原著學(xué)術(shù)價(jià)值，譯者在準(zhǔn)確理解和精心翻譯的同時(shí)，正文之外增加了五個(gè)輔助部分：譯者前言、參考書目、閱讀背景與注

該書稿由鄧嗣禹先生的五部作品組成：1950年出版、1966年再版的《太平天國(guó)史新論》(哈佛大學(xué)出版社出版)，1961年法國(guó)Mouton出版社版《捻軍及其游擊戰(zhàn)，1851-1868》，1962年哈佛大學(xué)出版社版《太平天國(guó)歷史學(xué)》，1971年牛津大學(xué)出版社版《太平天國(guó)與西方列強(qiáng)》，以及1944年芝加哥大學(xué)出版社版《張喜與1

黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，是中華文明的智慧結(jié)晶，其中蘊(yùn)含的天下為公、民為邦本、為政以德、革故鼎新、任人唯賢、天人合一、自強(qiáng)不息、厚德載物、講信修睦、親仁善鄰等，是中國(guó)人民在長(zhǎng)期生產(chǎn)生活中積累的宇宙觀、天下觀、社會(huì)觀、道德觀的重要體現(xiàn)，同科學(xué)社會(huì)主義價(jià)值觀主張具有高度契合性。圍繞科學(xué)社會(huì)主義

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本書介紹了以儒、釋、道三家為主干的中國(guó)古代哲學(xué)，闡述了中國(guó)古代教育思想、中國(guó)傳統(tǒng)禮儀，古代文學(xué)技術(shù)、傳統(tǒng)節(jié)日民俗、古代生活方式等傳統(tǒng)文化內(nèi)容，展示了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。通過解讀中國(guó)傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值，引領(lǐng)中職生在中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)中推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展，培養(yǎng)當(dāng)代中職生的民族精