本書(shū)從新的角度入手，對(duì)唯物主義歷史觀進(jìn)行深入研究，拓展出新的哲學(xué)視野，為當(dāng)代中國(guó)學(xué)界認(rèn)識(shí)馬克思、恩格斯的歷史觀提供了新的視角，學(xué)術(shù)價(jià)值較高。

本書(shū)力圖站在現(xiàn)代實(shí)踐、科學(xué)和哲學(xué)的基礎(chǔ)上，重新解讀唯物主義歷史觀的文本，用現(xiàn)代實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、科學(xué)成果和哲學(xué)精神重新闡述已經(jīng)成為“常識(shí)”的唯物史觀的基本觀點(diǎn)；深入挖掘原本是唯物史觀的基本觀點(diǎn)，但由于種種原因被忽視或未被重視的唯物史觀的基本觀點(diǎn)；充分展開(kāi)唯物史觀創(chuàng)始人有所論述、尚未詳細(xì)論證、充分展開(kāi)，但又是現(xiàn)時(shí)代日益凸現(xiàn)、迫切

本書(shū)深入分析時(shí)間地理與時(shí)空GIS理論，對(duì)手機(jī)、公交卡、出租車、視頻、Check-In、微博/微信等數(shù)據(jù)分析人群活動(dòng)進(jìn)行總結(jié)，結(jié)合課題組對(duì)這些數(shù)據(jù)的質(zhì)量、代表性、誤用性和隱私保護(hù)研究成果進(jìn)行總結(jié)，分別從城市功能區(qū)識(shí)別、城市人群聚散、城市結(jié)構(gòu)與出行特性、城市時(shí)空可達(dá)性、城市人群活動(dòng)與空間結(jié)構(gòu)適應(yīng)性分析、面向時(shí)空需求的城市設(shè)

鑒于歷史唯物主義的研究現(xiàn)狀，本書(shū)在忠實(shí)于馬克思原著文本研究的基礎(chǔ)上，對(duì)歷史唯物主義邏輯出發(fā)點(diǎn)、基本范疇，對(duì)歷史唯物主義關(guān)于社會(huì)基礎(chǔ)、結(jié)構(gòu)、發(fā)展規(guī)律的思想做了不同于以往的全新的詮釋。 本書(shū)說(shuō)明了馬克思實(shí)現(xiàn)了哲學(xué)社會(huì)科學(xué)最基本范疇主體——人的變革。提出歷史唯鑒于歷史唯物主義的研究現(xiàn)狀，本書(shū)在忠實(shí)于馬克思原著文本研究的基礎(chǔ)

平等物問(wèn)題是當(dāng)代西方政治哲學(xué)特別是平等主義研究中的一個(gè)重要問(wèn)題，其重要性不僅體現(xiàn)在它是平等主義研究中一個(gè)不可或缺的領(lǐng)域，而且還體現(xiàn)在有關(guān)它的爭(zhēng)論引起了西方眾多著名學(xué)者的關(guān)注與參與。鑒于我國(guó)學(xué)者對(duì)這一問(wèn)題的研究尚未真正展開(kāi)，本書(shū)以當(dāng)代西方具有代表性的五位平等主義者的平等物主張（羅爾斯的基本益品平等、德沃金的資源平等、阿內(nèi)

《馬克思主義哲學(xué)基礎(chǔ)理論研究》叢書(shū)由中央實(shí)施馬克思主義理論研究和建設(shè)工程課題首席專家袁貴仁策劃，已經(jīng)納入中央實(shí)施馬克思主義理論研究和建設(shè)工程課題、國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金重大課題、教育部哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究重大課題攻關(guān)項(xiàng)目、國(guó)家新聞出版總署“十一五”重點(diǎn)出版規(guī)劃項(xiàng)目和國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)出版基金項(xiàng)目。其主要內(nèi)容包括以下幾個(gè)方面：一

本書(shū)依據(jù)民國(guó)19年[1930]大江書(shū)鋪于上海出版的（俄）波格達(dá)諾夫著、陳望道、施存統(tǒng)譯的圖書(shū)版本為底本影印復(fù)制，編入"民國(guó)西學(xué)要籍漢譯文獻(xiàn)"的哲學(xué)系列。內(nèi)容包括原始社會(huì)意識(shí)時(shí)代，權(quán)威的社會(huì)意識(shí)時(shí)代，個(gè)人主義社會(huì)意識(shí)時(shí)代，集團(tuán)主義的社會(huì)意識(shí)5篇。

介紹歷史上各種唯物論派別；闡明歷史唯物主義的基本概念與范疇。分3編：辯證法的唯物論，社會(huì)科學(xué)中之辯證法的唯物論或歷史的唯物論，歷史唯物論的考證即社會(huì)現(xiàn)象研究的方法。

系統(tǒng)講述歷史唯物主義。全書(shū)分9章：辯證唯物論與史的唯物論底背景，辯證法與史的唯物論底發(fā)展，唯物論與觀念論，辯證唯物論，史的唯物論之科學(xué)，布爾喬亞社會(huì)學(xué)說(shuō)與史的唯物論，社會(huì)度經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，階級(jí)與國(guó)家，意識(shí)形態(tài)論。

由任平*的《走向交往實(shí)踐的唯物主義(馬克思交往實(shí)踐觀的歷史視域與當(dāng)代意義)/當(dāng)代中國(guó)馬克思主義哲學(xué)研究叢書(shū)》對(duì)交往實(shí)踐觀--馬克思哲學(xué)世界觀的本真意義和歷史走向作了簡(jiǎn)要而有深度的闡述。作者認(rèn)為，對(duì)資本全球化這一歷史地平線的批判性反思，使馬克思跨越黑格爾和費(fèi)爾巴哈，通過(guò)實(shí)踐的唯物主義繼而走向交往實(shí)踐的唯物主義，交往實(shí)踐觀