本叢書包括《漢魏兩晉南北朝佛教史卷》《隋唐五代佛教史卷》《宋元明清佛教史卷》《近代佛教史卷》《佛教文學(xué)卷》《佛教美術(shù)卷》《西藏佛教史卷》《云南上座部佛教史卷》《中韓佛教交流史卷》《中國(guó)佛教?hào)|傳日本史卷》《佛教史論集》11卷。本叢書內(nèi)容不僅包括佛教在漢族中的發(fā)展傳播歷史，而且包括佛教在我國(guó)多個(gè)民族，甚至在日本、朝鮮等國(guó)中

叢書簡(jiǎn)介：“大家精要”叢書以近300位對(duì)人類文明有卓越貢獻(xiàn)的大師為對(duì)象，濃縮其生平與思想精粹，涉及文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、軍事學(xué)等領(lǐng)域，旨在“啟迪生活智慧，開悟人生哲學(xué)”。叢書作者都是相關(guān)領(lǐng)域的研究專家，以淺顯易懂的語(yǔ)言，清晰、簡(jiǎn)練、嚴(yán)密地闡述“大家”生平與思想，讓讀者能快速讀懂“大家”。本書內(nèi)容簡(jiǎn)介：薩迦派的領(lǐng)導(dǎo)者，元帝國(guó)

本書首先提出隱者型僧侶形象的概念，并按照中國(guó)高僧傳中塑造的隱者型僧侶形象的特點(diǎn)，將其分為“狂僧”、“詩(shī)僧”、“閑居僧”等三種類型。其次，以僧傳文學(xué)中塑造的隱者型僧侶形象為主線，從“佛”(佛教)“隱”(隱逸)融合的視角出發(fā)，依據(jù)三類典型的劃分，分別對(duì)高僧傳中的“狂僧”形象、“詩(shī)僧”形象、“閑居僧”形象東漸日本過程中成立的

本書為學(xué)術(shù)論文集，匯編了來(lái)自中國(guó)社會(huì)科學(xué)院、北京大學(xué)等高校和研究機(jī)構(gòu)的專家教授的論文，對(duì)東亞范圍內(nèi)禪茶文化的歷史、特點(diǎn)、儀軌、傳播、精神意味、人文意義及其與世俗生活的關(guān)系展開探討和研究，既具較高的學(xué)術(shù)價(jià)值，又有促于茶文化的普及。

這是我社暢銷書《心乃大藥》《人本無(wú)病》作者釋行貴主任醫(yī)師寫的最后一本書，愿與大家共同分享癌病治愈的真正原因，當(dāng)所有人翻閱此書，如同他真正找到自己的希望和精神寄托，找到他治病的良方。作者集幾十年治病功力的一指禪療法的介紹是本書最重要的特色。

藏傳佛教教派之噶舉派（藏文）

《金光明經(jīng)》漢藏合璧

大乘經(jīng)論浩如煙海，皓首難窮，若傳講或聽聞《大乘經(jīng)莊嚴(yán)論（套裝共兩冊(cè)）》，其功德等同于講聞大乘一切經(jīng)論。《大乘經(jīng)莊嚴(yán)論》是“彌勒五論”之一，它深入細(xì)致地闡述了大乘佛法的博大教義，可以說(shuō)囊括了八萬(wàn)四千法門的精髓。關(guān)于它的功德，正如全知麥彭仁波切在本論注釋中所說(shuō)：“如果講聞此論，會(huì)獲得講聞所有大乘佛法的功德�！痹诙虝旱娜松�中

《禪林象器箋》是日本僧人無(wú)著道忠用中文編寫的大型禪宗辭典。內(nèi)容主要是對(duì)自唐代禪僧百丈懷海制定的《百丈清規(guī)》以下各種禪林清規(guī)用語(yǔ)的解釋，涉及禪宗叢林生活的各個(gè)方面，因而也有人認(rèn)為它是“禪院制度的百科全書”。

《那先比丘經(jīng)》主要記載部派佛教后期——公元前二世紀(jì)中葉傳說(shuō)中的佛教大師那先與統(tǒng)治北印度的希臘王彌蘭陀說(shuō)經(jīng)論道之事。該經(jīng)實(shí)際上反映了印度佛教文化與希臘文明的初次對(duì)話，是印希文明交流史上重要的歷史典籍。