謝閣蘭（18781919）是20世紀(jì)初的法國(guó)詩(shī)人和漢學(xué)家，早先身世浮沉，聲名不彰，但從1960年代初以來(lái)，隨著其大量未刊稿的陸續(xù)整理出版，開(kāi)始在法國(guó)文壇上和學(xué)術(shù)界聲譽(yù)日隆，目前其作品已進(jìn)入伽里瑪七星文庫(kù)系列，成為影響超過(guò)洛蒂、克洛岱爾的經(jīng)典作家。他在新時(shí)期進(jìn)入中國(guó)以后，陸續(xù)有其作品翻譯出版。2019年其去世百年之際，北

本書(shū)是蜚聲國(guó)際的英國(guó)傳奇樂(lè)隊(duì)皇后的主唱弗雷迪·莫庫(kù)里的傳記。弗雷迪閃耀著與生俱來(lái)的舞臺(tái)王者魅力，擁有卓越的創(chuàng)作才華，皇后樂(lè)隊(duì)眾多大熱金曲，如《波西米亞狂想曲》《我們是冠軍》《我的摯愛(ài)》等，都出自他手。弗雷迪的作品和人格魅力影響了無(wú)數(shù)人，逝世數(shù)十年，他仍被世人銘記，備受推崇。2018年火爆全球的音樂(lè)傳記片《

牛頓傳 科學(xué)天才的浮生一夢(mèng)

傾聽(tīng)梵高

《遠(yuǎn)見(jiàn)：戴高樂(lè)領(lǐng)導(dǎo)力與大變局時(shí)代的啟示》以史實(shí)為依據(jù)，從戴高樂(lè)的遠(yuǎn)見(jiàn)入手，深刻分析戴高樂(lè)領(lǐng)導(dǎo)力學(xué)的豐富內(nèi)涵，案例具有代表性�！哆h(yuǎn)見(jiàn)：戴高樂(lè)領(lǐng)導(dǎo)力與大變局時(shí)代的啟示》既有故事性，又有領(lǐng)導(dǎo)力學(xué)理論與實(shí)踐的內(nèi)在邏輯關(guān)系，從而讓讀者較容易地理解戴高樂(lè)領(lǐng)導(dǎo)力思想對(duì)現(xiàn)代企業(yè)的啟示。全書(shū)共八章，包括遠(yuǎn)見(jiàn)改變世界、遠(yuǎn)見(jiàn)的確立、遠(yuǎn)見(jiàn)的分

說(shuō)起朱利烏斯·愷撒，你會(huì)想到什么？打遍羅馬無(wú)敵手的常勝將軍？高高在上的羅馬三巨頭之一？寫(xiě)出《高盧戰(zhàn)記》等優(yōu)美文字的作家？還是羅馬帝國(guó)的奠基人？如今，愷撒早已被神話，作為巨人高高居于歷史的殿堂之上。然而，我們?nèi)绻��?xì)致地觀察愷撒的一生，會(huì)發(fā)現(xiàn)，他的一生充滿(mǎn)坎坷。他出生于一個(gè)沒(méi)落貴族之家，從小成長(zhǎng)于貧民區(qū)；他少

本書(shū)為波蘭裔英國(guó)著名作家、現(xiàn)代文學(xué)先行者約瑟夫·康拉德（JosephConrad，18571924）真正意義上的完整傳記，多年來(lái)在歐美學(xué)界享有盛譽(yù)。從未發(fā)表的照片和一千多封私人書(shū)信，到康拉德研究者和傳記作者的研究成果與訪談，作者挖掘并整理了大量手文獻(xiàn)資料，依據(jù)時(shí)間順序編織起這些珍貴的材料并深入解讀，多角度

詹姆斯·愛(ài)德華·奧斯汀-利著的《簡(jiǎn)·奧斯汀傳》是關(guān)于有名英國(guó)小說(shuō)家簡(jiǎn)·奧斯汀的靠前本傳記，在她去世52年后出版，并在出版后的半個(gè)世紀(jì)里成為研究簡(jiǎn)·奧斯汀生平專(zhuān)享的傳記資料。書(shū)中講述了簡(jiǎn)·奧斯汀生活的時(shí)代背景、家族歷史和她的寫(xiě)作生涯，通過(guò)

本書(shū)是“彩色藝術(shù)經(jīng)典圖書(shū)館”系列第19冊(cè)，介紹了被譽(yù)為“超現(xiàn)實(shí)主義‘達(dá)芬奇’”的恩斯特的生平和成就，詳細(xì)解析了他對(duì)達(dá)達(dá)主義和超現(xiàn)實(shí)主義的發(fā)展做出的重要貢獻(xiàn)，圖文并茂地闡述了他是如何將兩個(gè)流派的理論特征融合進(jìn)藝術(shù)創(chuàng)作中。本書(shū)縱覽了恩斯特的整個(gè)藝術(shù)生涯，他的一生都在孜孜不倦地更新自己的手法，而他日耳曼式的浪漫主義和虛幻藝術(shù)

走進(jìn)“天才也瘋狂·漫畫(huà)故事版”系列圖書(shū)，看歷史上偉大科學(xué)家講述自己的故事。本套書(shū)由意大利作家盧卡·諾維利嘔心瀝血，花費(fèi)20年時(shí)間創(chuàng)作完成，被翻譯成20多種文字，還被搬上了電視熒幕。傳說(shuō)，所羅門(mén)王可以借助指環(huán)聽(tīng)懂馬類(lèi)、鳥(niǎo)類(lèi)和魚(yú)類(lèi)等的語(yǔ)言。洛倫茨雖然沒(méi)有指環(huán)，但是他有與動(dòng)物交流的天賦。洛倫茨是一位醫(yī)生，也是動(dòng)物學(xué)家和哲學(xué)家