《尹昌衡集(套裝共5冊(cè))》為迄今搜集到的尹昌衡著作的匯集（個(gè)別篇章因故未收），大多是辛亥革命前后和民國(guó)初年的，包括論文、專(zhuān)著、信札、講話、會(huì)議記錄、詩(shī)歌、尹昌衡本人及與他人聯(lián)名的電稿，以及就任四川軍政府大都督期間的有關(guān)公牘，等等。依其文體形式，按以下三大類(lèi)分別編輯：一為“文電”，二為“詩(shī)歌”，三為“著述”。為便于讀者了

李鴻章張樹(shù)聲劉銘傳詩(shī)文選

漠魏時(shí)期的文獻(xiàn)記載了社會(huì)大變動(dòng)時(shí)期中國(guó)的歷史文化。束漠以降，政權(quán)更迭，戰(zhàn)亂四起，古代典籍喪失頗多，戰(zhàn)火之餘的文獻(xiàn)也多已殘缺不全。但是，傳統(tǒng)文化畢竟有頑強(qiáng)的生命力，漢儒取得的學(xué)術(shù)碩果並未因社會(huì)的動(dòng)亂而終止不傳。南北朝時(shí)代的漢族統(tǒng)治者，雖然由於政治上立足不穩(wěn)，不遑稽古右文之事，但對(duì)校讎事業(yè)並未摒棄，曾不同程度地倡導(dǎo)和組織典

本書(shū)是作者在閱讀經(jīng)典、直接與大師交流時(shí)的感悟和心得，廣泛涉及哲學(xué)、文學(xué)、宗教等諸多領(lǐng)域，飽含了作者對(duì)人類(lèi)存在境況和精神狀態(tài)的深刻反思，充滿了哲思的智慧和詩(shī)性的體驗(yàn)。

本書(shū)整理臺(tái)州藏書(shū)家匯刊文獻(xiàn)項(xiàng)目并點(diǎn)校出版，大體上仍保留了金氏刊印時(shí)的原有面貌，諸如作者、辯詞、�？�、覆校等名氏，均一一為之列出；字體原則上亦以底本為據(jù)，錯(cuò)訛之處也不作直接改正，俱于�？庇浿畜w現(xiàn)。

容齋隨筆中記述的古代的政治、藝術(shù)、人生哲理等方面的故事，其考證、議論、記事很有特色。即有宋代的典章制度，更有三代以來(lái)的一些歷史事實(shí)、政治風(fēng)云和文壇趣話，資料豐富、格調(diào)高雅、考證有理有據(jù)，是同類(lèi)著作中的經(jīng)典之作。清代紀(jì)曉嵐在主編《四庫(kù)全書(shū)》時(shí)，將其收錄其中，稱(chēng)《容齋隨筆》乃為南宋筆記小說(shuō)之冠。

《私家藏書(shū)（最新整理珍藏版）（套裝共6冊(cè)）》收錄了古代私人藏書(shū)、藏書(shū)家藏書(shū)、民間藏書(shū)、流失海外藏書(shū)和名人私家藏書(shū)等百大類(lèi)內(nèi)容，包含孤本、秘本、善本、禁毀本、石印本、手抄本等共計(jì)幾十余篇�！端郊也貢�(shū)（最新整理珍藏版）（套裝共6冊(cè)）》所收典籍，有帝王治理天下的專(zhuān)業(yè)教材（如《帝鑒圖說(shuō)》）；有政治家的經(jīng)驗(yàn)之談（如《宰相經(jīng)緯學(xué)》

演講，又稱(chēng)講演、演說(shuō)，如對(duì)其作更寬泛的解釋?zhuān)�也包括學(xué)術(shù)報(bào)告、學(xué)術(shù)講座等。演講是人際溝通，知識(shí)傳播，宣傳鼓動(dòng)，闡述學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、立場(chǎng)、主張的重要形式。古今中外，不知有多少政治家、思想家、專(zhuān)家學(xué)者通過(guò)演講，使他們名垂青史，而無(wú)數(shù)聽(tīng)眾不僅從中獲得信息，還可以學(xué)到別人的好經(jīng)驗(yàn)、好方法，更增加了知識(shí)、信心和力量。演講在中國(guó)有著悠久的

《曾國(guó)藩全書(shū)》包括曾國(guó)藩的為官、治兵、處世、治學(xué)、修身、治心、齊家、鑒相、理財(cái)及家書(shū)。

《徐光啟全集》由著名學(xué)者和徐光啟研究專(zhuān)家朱維錚、李天綱主編，此次整理在原來(lái)上海古籍出版社《徐光啟集》、《徐光啟著譯集》、《農(nóng)政全書(shū)》等書(shū)的基礎(chǔ)上增加了許多海內(nèi)外新發(fā)現(xiàn)的佚文和資料，吸收了學(xué)界最新的研究成果。