本書采用自底向上的思路對公共項目利益相關(guān)方動態(tài)治理關(guān)系問題進行研究，在對相關(guān)研究進行梳理的基礎(chǔ)上，分析相關(guān)方的治理關(guān)系特征及治理決策依據(jù)，探究相關(guān)方對于動態(tài)治理關(guān)系的認知和決策規(guī)則。采用社會學領(lǐng)域中有關(guān)社會網(wǎng)絡(luò)的思想和方法，解釋了相關(guān)方治理關(guān)系動態(tài)變化的內(nèi)涵，提出了動態(tài)相關(guān)方治理關(guān)系社會網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建方法，得到相關(guān)方社會網(wǎng)絡(luò)

書稿運用社會經(jīng)濟史的研究方法，眼光向下，把研究視角由國計轉(zhuǎn)向民生，把研究內(nèi)容從社會化的經(jīng)濟活動轉(zhuǎn)向平民百姓的日常家庭經(jīng)濟生活。具體考察中以生產(chǎn)生活周期為主線，以財產(chǎn)的家庭所有制形式為基礎(chǔ)，把家庭生產(chǎn)生活的各個方面聯(lián)系起來，作為一個完整的運行方式、一個生產(chǎn)生活保障體系來認識。書稿初步勾勒出了唐宋時期乃至我國古代家庭經(jīng)濟的

本教材，以馬克主義唯物史觀和辨證法為基礎(chǔ)，強調(diào)了從區(qū)域經(jīng)濟現(xiàn)象出發(fā)研究區(qū)域經(jīng)濟問題，從區(qū)域經(jīng)濟社會不斷發(fā)展變化的過程來理解和把握區(qū)域經(jīng)濟規(guī)律。我國區(qū)域經(jīng)濟學是運用馬克思主義基本原理來指導中國社會主義經(jīng)濟建設(shè)過程中建立起來的，它是中國特色社會主義經(jīng)濟理論的組成部分之一。區(qū)域經(jīng)濟學研究生產(chǎn)要素區(qū)際轉(zhuǎn)移規(guī)律及其影響區(qū)域經(jīng)濟發(fā)

《流域經(jīng)濟評論（第三輯）》是《流域經(jīng)濟評論（第一輯）》和《流域經(jīng)濟評論（第二輯）》的延續(xù)和發(fā)展，本書以生態(tài)經(jīng)濟學、可持續(xù)發(fā)展、循環(huán)經(jīng)濟等方面的理論為基礎(chǔ)，利用流域經(jīng)濟學和流域生態(tài)學等新興學科的交叉優(yōu)勢，對典型的烏江流域進行研究，旨在剖析流域建設(shè)發(fā)展過程中的重點問題、主要矛盾及發(fā)展水利水電的經(jīng)驗教訓等內(nèi)容，為流域經(jīng)濟、流

準備好改變你對經(jīng)濟學的看法了嗎？ 縱觀理查德塞勒的職業(yè)生涯，我們發(fā)現(xiàn)他的研究始終圍繞著一個激進的觀點開展：經(jīng)濟活動的主體是人，即擁有可預(yù)測行為且容易犯錯的個體。在本書中，塞勒講述了他將經(jīng)濟學從高高在上的象牙塔中帶回現(xiàn)實的艱難之旅，其中的故事引人入勝，并且不乏詼諧幽默，徹底改變了我們對經(jīng)濟學、對自己以及對整個世界

黨的十八大以來，創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展作為國家戰(zhàn)略受到高度重視，國家提出創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的*動力，提倡大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新。本書從理論到實踐，闡述了全方位推動創(chuàng)新，從而驅(qū)動經(jīng)濟社會發(fā)展的理論與實踐，其中包含科技創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、商業(yè)模式創(chuàng)新、業(yè)態(tài)創(chuàng)新等不同的領(lǐng)域，為不同領(lǐng)域的領(lǐng)導者與從業(yè)者提供了理論與實踐的借鑒。

1.將工程經(jīng)濟學與項目管理知識有機融合。在第一章總論中介紹工程項目含義特點、工程項目管理的基本內(nèi)容、管理模式等基本知識，并介紹工程經(jīng)濟學在項目管理中的應(yīng)用，使學生了解工程經(jīng)濟評價在項目建設(shè)中的重要作用，建立二者的有機聯(lián)系。2.結(jié)合作者16年教授《工程經(jīng)濟與管理》課程的教學經(jīng)驗，并吸取已有諸多工程經(jīng)濟學教材的優(yōu)勢，克服已

本書通過挖掘科技發(fā)展史和經(jīng)濟史中的相關(guān)史料提煉觀點和路徑，而不依靠深奧的數(shù)學模型和精深的計量分析得出結(jié)論。本書認為，就經(jīng)濟增長而言，僅僅有技術(shù)是不夠的。事實上，歷史上很多在技術(shù)創(chuàng)新方面走在前沿的國家并未因此而實現(xiàn)大發(fā)展。如古代中國、16世紀的意大利、17世紀的荷蘭，他們都曾在某些技術(shù)創(chuàng)新方面走在了世界的前列，但由于這些

本選題從實現(xiàn)公共物品有效提供出發(fā)，綜合運用公共經(jīng)濟學、制度經(jīng)濟學、數(shù)量經(jīng)濟學、公共管理學等理論知識和歷史分析、邏輯分析、實證分析、比較分析等方法，闡明政府公共經(jīng)濟責任的相關(guān)概念及其相互關(guān)系，分析公共經(jīng)濟責任劃分與公共物品有效提供之間的內(nèi)在聯(lián)系，借鑒國外相關(guān)理論與有益經(jīng)驗，結(jié)合我國實際，以公共經(jīng)濟責任劃分為主線和重點，科

2017年，美國經(jīng)濟學家理查德·塞勒為行為經(jīng)濟學再度摘得了諾獎桂冠，作為一門新興的前沿學科，行為經(jīng)濟學并不多用復(fù)雜的模型和高深的理論來分析經(jīng)濟問題，而是交叉運用了社會學、心理學和行為學等學科的研究方法，幫助人們認識真實世界，將傳統(tǒng)經(jīng)濟學中理性的、自私的、追求自身效用的理性人，還原成現(xiàn)實生活中非理性的、有情感的、受喜怒哀