東漢王朝是中國歷史文化的重要階段，我們的民族所以稱漢，我們2000年來的官方哲學(xué)為什么是儒學(xué)，源頭在漢朝。這本書以故事的形式，講解了東漢王朝的重要人物、歷史事件等，可讀性強(qiáng)，圖文并茂，是了解東漢王朝、漢文化的一本書。
六朝時代是我國的文化寶庫，那時人們的思想和精神遠(yuǎn)比當(dāng)下，甚至文藝復(fù)興后的歐洲都更為開放自由。魏晉清談，指的是魏晉時代的貴族知識分子，以探討人生、社會、宇宙的哲理為主要內(nèi)容，十分講究修辭與技巧的談?wù)f論辯，是一種極為有趣和有思想價值的活動。其內(nèi)容可以讓閉塞在科技時代的人們大開眼界。本書在寫作時查考了大量史料，廣泛參考前人的
《秦漢史/呂思勉講歷史》是呂思勉斷代史論著中值得推重的一部。它是與《先秦史/呂思勉講歷史》互相銜接而又獨(dú)立成書的。由于作者對《史記》、兩《漢書》、《三國志》所下的工夫很深，對于這個時期各方面歷史的敘述和分析，十分扎實(shí)而有條理。作者認(rèn)為這段時期內(nèi)，就社會組織來說，新莽和東漢之間是一個大界線，從此豪強(qiáng)大族勢力不斷成長，封建
呂思勉先生是二十世紀(jì)著名的歷史學(xué)家，對中國古代史的研究，做出了巨大的貢獻(xiàn)�！秲蓵x南北朝史（套裝上下冊）/呂思勉講歷史》是呂思勉先生的中國斷代史系列著作的第三部。全書包括總論共十六章，介紹了兩晉南北朝時期的歷史，洞悉了紛繁事件背后的歷史要以，揭開了兩晉南北朝紛爭的歷史真相。
從歷史斷代上說，三國起于公元229年孫權(quán)稱帝，建立東吳，止于公元263年曹魏滅掉蜀國，共計35年。在此之前，曹丕稱帝，但蜀漢與江東并沒有稱帝，是不能稱為嚴(yán)格意義上三國的；在此之后，中國大地上只留下曹魏以及后來的晉與東吳兩個政權(quán)，亦不能稱為三國。這一理解與我們平素基于《三國演義》而得出的印象大相徑庭，因?yàn)槲覀兌炷茉數(shù)娜?/p>
從歷史斷代而言，三國起于公元229年孫權(quán)稱帝，建立東吳，止于公元263年曹魏滅掉蜀國，共計35年。這與我們平素基于《三國演義》而得出的印象大相徑庭，原來那些耳熟能詳?shù)摹叭龂⑿邸本谷淮蠖嗷钴S于“三國”之前！《三國風(fēng)云（卷2）/認(rèn)認(rèn)真真講歷史》敘述自公元184年黃巾起義到公元227年諸葛亮首次北伐，共44年的歷史。這一段
很多中學(xué)生是將《三國演義》作為歷史書來閱讀的，但實(shí)際上這部經(jīng)典名著的故事是七分真三分假的，所謂七實(shí)三虛是也，而顯劉備之長厚而似偽，狀諸葛之多智而近妖則是其中的典型之一，那么，究竟書中的哪些人哪些事是歷史的真實(shí)再現(xiàn)，哪些人哪些事是作者的藝術(shù)創(chuàng)造呢？作為傳世數(shù)百年的經(jīng)典名著，《三國演義》當(dāng)然有著包羅萬象，兼容并蓄的風(fēng)格特色
《戰(zhàn)國策》，西漢劉向編訂的國別體史書。主要記述了戰(zhàn)國時期的縱橫家(游說之士)的政治主張和策略，展示了戰(zhàn)國時代的歷史特點(diǎn)和社會風(fēng)貌，是研究戰(zhàn)國歷史的重要典籍。
《新序/線裝中華國粹》精選流傳千年的中國古代國學(xué)名著，立足原文精髓，加以全面、細(xì)致、通俗易懂的解讀，幫助讀者更深入理解原著的精髓，使讀者輕松接受國學(xué)的熏陶，感受傳統(tǒng)文化的魅力，感悟千年前先賢們的思想精華，并從中有所領(lǐng)悟和收獲。
《后漢書精華/傳世名著典藏叢書》是繼《史記》《漢書》之后。又一部私人撰寫的優(yōu)秀史籍，與《史記》《漢書》《三國志》并稱為“前四史”。與《漢書》一樣，《后漢書》為整個東漢一朝的斷代史，記載了從王莽代漢至漢獻(xiàn)帝來年共195年的歷史。從體例上看，《后漢書》基本沿襲了《史記》《漢書》的現(xiàn)成體例，但在成書過程中，范曄根據(jù)東漢一代歷
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