本書第一部分，先錄十數(shù)篇《西游記》研究中具有重要地位和影響的論文，進行簡要的評析。第二部分，為“《西游記》學術論著提要”，列舉百年來有關《西游記》的著作，概述其主要內(nèi)容，并附以簡要的評價。第三部分，為“《西游記》研究大事記”。

中國詩歌研究（第九輯）

《唐代分韻詩研究》的內(nèi)容提要如下：分韻是中國古代文人雅集時使用最多的詩歌創(chuàng)作方式，其作品即是分律詩。雖由唐前的“賦得詩”發(fā)展而來，但唐代分韻詩不僅在題材內(nèi)容、藝術形式和韻字選擇上形成了自己的特色，而且在不同的歷史階段顯示出明顯的發(fā)展痕跡。分韻推動了唐詩的進步，促進了唐詩流派的形成，并且為分韻詩在宋代以后的繁榮奠定了堅實

中國的現(xiàn)代學術最大的特點是利用西方的科學方法，恪守獨立自由的學術精神，因而能在前人基礎上有空前的創(chuàng)獲�？偨Y現(xiàn)代學術的成就，對于當代學術必有極大的啟迪。詞學作為獨立的研究對象，也正是在現(xiàn)代學術興起的潮流中產(chǎn)生并發(fā)展壯大的。現(xiàn)代詞學的研究，在詞學界尚是開創(chuàng)性的研究課題，“要改變詞學研究相對落后的現(xiàn)狀，找到學科發(fā)展的突破口和

生命的表達與存在的追問——李銳小說論

《長恨歌及李楊題材唐詩研究》：唐玄宗與楊貴妃的愛情故事在其生前就成為文人吟詠的題材，馬嵬兵變后，唐詩對李楊故事的書寫更是盛況燦然�！�(長恨歌)及李餳題材唐詩研究》是以李楊故事為基礎，以《長恨歌》及李楊題材唐詩為研究對象，成體系有針對性的學術論著。作者(付興林)結合李楊故事的發(fā)展脈絡和唐代社會文化的特點，從文本結構、主題

寶卷是集文學、信仰、教化為一體的民間說唱的文本。青海寶卷念卷是國內(nèi)所存為數(shù)不多的活態(tài)念卷，是明清以來遺存下來的“寶卷流民間宗教”的重要表現(xiàn)形態(tài)。青海寶卷依賴于特定的地域文化和民俗環(huán)境，呈現(xiàn)出鄉(xiāng)土文化、民族文化的特質(zhì)，具有濃厚的鄉(xiāng)土性、通俗性和大眾性的特征。寶卷的演唱、傳承建立在青海多元文化、多元宗教與豐富的民俗文化的語

《漢水流域新時期小說研究》的研究對象是漢水流域新時期小說。在對陜南、南陽和武漢三大板塊小說創(chuàng)作概要描述的基礎上，選取代表性的小說家如賈平凹、姚雪垠、周大新、喬典運、池莉、方方等，對他們的重要作品，從文本的敘事方式、人物形象、語言風格、文學原型等向度進行細致解讀。在研究方法上，注重從地域文化的角度切入，對漢水流域新時期小

在中國著名的綜合性大學中，中國古代文學這個傳統(tǒng)學科都堪稱歷史悠久、積淀深厚。中山大學的古代文學學科也不例外——她的歷史與孫中山先生所創(chuàng)立的中山大學(初名廣東大學)同樣悠久。魯迅、郭沫若、陳中凡、方孝岳、容庚、商承祚、詹安泰、董每戡、王起等名字讓我們回憶起來充滿著自豪感。然而，對后人來說，學科輝煌的歷史與豐富的遺產(chǎn)同時也

本敦程是根據(jù)。學以致用”“理論與實踐相結合”的理念，為翻譯專業(yè)本科生。翻譯方向的普通研究生、翻譯碩士生和自學者編寫的，旨在使學習者通過學習和實踐，補足他們在中文和國學力面的缺失，增強他們對于本族文化的認同感。完善、強化他們的知識結構和認知結構，掌握漢詩英譯的方法。本教程共17章，每章自c有難易相間的思考題和練習題。