本教材所針對(duì)的課程面向國(guó)內(nèi)英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)高年級(jí)本科生和碩士、博士研究生,乃是關(guān)于英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)研究方法的入門(mén)基礎(chǔ)課程。教材擬以閱讀英語(yǔ)文學(xué)代表性作品為核心,幫助學(xué)生了解和掌握外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)當(dāng)前國(guó)內(nèi)外學(xué)界常用的研究方法(尤其近年來(lái)較流行的前沿文學(xué)批評(píng)理論),旨在加強(qiáng)英語(yǔ)專業(yè)研究生對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)言的感受力和文學(xué)理解力,從而引導(dǎo)學(xué)生
本文集以“文學(xué)世界與族群書(shū)寫(xiě)”為主題,探討中國(guó)與英語(yǔ)世界中的族群書(shū)寫(xiě)、文化傳承與身份認(rèn)同議題。文集分為四部分。*部分“族群書(shū)寫(xiě)”研究中國(guó)西南少數(shù)民族的族群文學(xué)。重點(diǎn)以廣西壯族的“劉三姐敘事”和貴州苗族的“蚩尤敘事”為對(duì)象,運(yùn)用文化人類學(xué)的方法,在田野調(diào)查和文獻(xiàn)分析的基礎(chǔ)上,研究壯族和苗族的口承文化具有何種表述價(jià)值和結(jié)構(gòu)
對(duì)歷年來(lái)獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的大師名作進(jìn)行了梳理,按照不同的主題加以分類,并進(jìn)行較為詳細(xì)的分析。深入剖析諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品的主題,有助于普通讀者了解獲獎(jiǎng)作品的創(chuàng)作背景和人文價(jià)值,更好地欣賞其文學(xué)魅力。 書(shū)中不僅有對(duì)榮膺諾獎(jiǎng)桂冠的世界一流文學(xué)家行事風(fēng)度的近距離觀察,還分梳、品評(píng)了20世紀(jì)以來(lái)三十多位重要諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)作家的藝術(shù)
《國(guó)外英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)研究前沿(2016)》以述評(píng)形式介紹國(guó)外研究界學(xué)術(shù)刊物本年度在英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)、英語(yǔ)文學(xué)、翻譯、文化、英語(yǔ)教育與二語(yǔ)習(xí)得等方面的*學(xué)術(shù)研究動(dòng)態(tài)與研究成果。述評(píng)文章均選自相關(guān)領(lǐng)域期刊,如JournalofLinguistics,CognitiveLinguistics,等。重在述評(píng),務(wù)求及時(shí)、準(zhǔn)確、全面地把握
本書(shū)匯集了作者近兩年撰寫(xiě)的26篇評(píng)論。作者采用當(dāng)下年輕人的視角,闡述了自己對(duì)各種優(yōu)秀文學(xué)作品的理解與感悟,既有對(duì)孫犁、史鐵生、鐵凝的經(jīng)典作品的解讀,也有對(duì)歐里庇得斯的悲劇和莫泊桑、歐·亨利短篇小說(shuō)主題與技法的探究。
本書(shū)分為兩部分,靠前部分為前兩章,主要從文論的角度探討了女性主義批評(píng)家的思想。第二部分從第三章到第九章,主要從文本批評(píng)的角度,用女性主義理論解讀文本和文人寫(xiě)作風(fēng)格。所有這些章節(jié)都和女性主義批評(píng)有關(guān),以女性主義串聯(lián)在一起,共同構(gòu)成了一部中外女性主義理論與文本批評(píng)研究論著。
本本書(shū)對(duì)2017年世界華文文學(xué)的基本狀況和重要成果進(jìn)行了系統(tǒng)性的總結(jié),并匯集了該學(xué)科的相關(guān)機(jī)構(gòu)動(dòng)態(tài)、各類會(huì)議消息等。全書(shū)分為“爭(zhēng)鳴”“綜述”“資料”等十三個(gè)部分,既有對(duì)學(xué)術(shù)前沿的關(guān)注,又有對(duì)學(xué)科整體發(fā)展?fàn)顩r的總結(jié),既能把控全局,又能嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致。
本書(shū)通過(guò)對(duì)話、綜述、資料、刊物、目錄、爭(zhēng)鳴、悼念、書(shū)評(píng)、機(jī)構(gòu)、年譜、會(huì)議、備忘等欄目,反映世界華文文學(xué)這門(mén)學(xué)科2016年的基本狀況和重要成果。
《西方長(zhǎng)篇小說(shuō)結(jié)構(gòu)模式研究》將傳統(tǒng)的社會(huì)學(xué)批評(píng)、形式主義批評(píng)以及結(jié)構(gòu)主義批評(píng)等敘事理論有機(jī)結(jié)合起來(lái),觀照西方長(zhǎng)篇小說(shuō)的結(jié)構(gòu)問(wèn)題,提出很多新的見(jiàn)解,具有一種新方法論的意義。該書(shū)以敘事傳統(tǒng)和結(jié)構(gòu)模式未經(jīng),以不同時(shí)代、不同流派的作家和小說(shuō)作品以及文學(xué)現(xiàn)象為緯,縱論了西方上至公元前十二世紀(jì)古希臘、下至二十世紀(jì)九十年代初西方長(zhǎng)篇
《西方文學(xué)與現(xiàn)代性敘事的展開(kāi)》全書(shū)在現(xiàn)代性這個(gè)大題目下,集中關(guān)注西方文學(xué)與現(xiàn)代性展開(kāi)的關(guān)系。首先,著重探討書(shū)信體小說(shuō)、旅行冒險(xiǎn)小說(shuō)和成長(zhǎng)小說(shuō)在建構(gòu)現(xiàn)代性主體上發(fā)揮的文化功能。第二,著重探討現(xiàn)代性文學(xué)的感性和個(gè)性與現(xiàn)代性體制的理性和規(guī)范之間的沖突,如何導(dǎo)致了現(xiàn)代性的斷裂,這種斷裂如何引發(fā)了文學(xué)中一系列新問(wèn)題的出現(xiàn)。第三,