自20世紀50年代以降，尤其是70年代以來，“信任”研究逐漸成為社會科學領(lǐng)域的重要議題。如何理解“信任”、設(shè)定信任，國學與不同學科均有過各式各樣的定義、分類及相關(guān)討論。本書立足于作者多年積累的“關(guān)系”研究所建立的“關(guān)系向度理論”，對中國社會信任的發(fā)生與運行軌跡進行了理論性的、歷史性的和現(xiàn)實性的探索。讀者可以從中看出中國

本書從邏輯與歷史的視角對我國基本社會養(yǎng)老保障制度體系各分支進行深入解讀，以綜合分析法對其進行梳理，基于差序平等理念，提出建立城鄉(xiāng)公平統(tǒng)一的社會養(yǎng)老保障體系建設(shè)的基本遵循為堅持高質(zhì)量的公平統(tǒng)一、堅持有層次的公平統(tǒng)一、堅持兜底線的公平統(tǒng)一、堅持全覆蓋的公平統(tǒng)一。在此基礎(chǔ)上，提出應(yīng)推進法治建設(shè)，牢固制度的統(tǒng)一性和多層次性；增

人民美好生活需要是社會政策創(chuàng)新發(fā)展的基本動力和最高價值目標。在全面建成小康社會后，為了更好地滿足人民美好生活需要，實現(xiàn)共同富裕，我國需要不斷推進社會政策創(chuàng)新，進而構(gòu)建與經(jīng)濟發(fā)展水平相適應(yīng)、與國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化相呼應(yīng)的現(xiàn)代社會政策體系。本書在對全國性年度問卷調(diào)查數(shù)據(jù)進行分析的基礎(chǔ)上，探討了事關(guān)人民美好生活需要的

中國傳統(tǒng)社會以儒家倫理為主導價值觀系統(tǒng)，在現(xiàn)當代，隨著全球化的不斷深入，中國社會發(fā)生了翻天覆地的變化，社會中存在的主流青年觀有了很大的改變。青年亞文化作為一種異于整個文化系統(tǒng)的成分，一方面是挑戰(zhàn)主導文化的元素、推動價值觀變遷的力量，另一方面是對主導文化價?

大都市社區(qū)生活空間資源評價與優(yōu)化配置

本書在實證研究的基礎(chǔ)上將需要理論作為養(yǎng)老供給效果分析的基礎(chǔ)，借鑒拉圖爾的行動者網(wǎng)絡(luò)理論的分析框架，提出了融入需要理論和福利多元主義理論的健康促進養(yǎng)老供給的理論觀點。即，老年人的養(yǎng)老需要分為生存需要、關(guān)系需要和發(fā)展需要，三類需要同時存在于老年人的養(yǎng)老生活并相互間具有可替代性。在健康促進的過程中，要充分考慮老年人養(yǎng)老需要的

上海市社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)經(jīng)過多年的實踐摸索，取得了很大的成績。上海健康醫(yī)學院組建了由40多人組成的調(diào)研團隊，對上海市16個區(qū)的長者照護之家、日間照料中心、綜合為老服務(wù)中心進行了現(xiàn)場調(diào)研和數(shù)據(jù)采集，掌握了第一手資料，建立了上海市社區(qū)養(yǎng)老數(shù)據(jù)庫，在此基礎(chǔ)上，進行了深度研究與分析，形成了《上海市社區(qū)養(yǎng)老評價報告（2021）》一書。

本書以費孝通的《生育制度》和“三論家庭結(jié)構(gòu)變動”為時代參考和理論背景，闡釋家庭作為社會單位，在贍養(yǎng)、婚姻縱、橫兩條軸的功能以及對社會和諧的重要作用。本書的實證資料來源于作者對內(nèi)蒙古五原縣一個村莊的調(diào)查，結(jié)構(gòu)分為上下兩編，分別為養(yǎng)老和婚姻。上編通過對當前農(nóng)村家庭結(jié)構(gòu)變遷和家庭的少子化帶來的家庭內(nèi)部析產(chǎn)等問題的分析討論農(nóng)村

本書以習近平總書記提出的“一帶一路”建設(shè)目標——和平之路、繁榮之路、開放之路、創(chuàng)新之路、文明之路為指引，圍繞青年與和平、繁榮、開放、創(chuàng)新、文明五大主題，通過數(shù)據(jù)分析、現(xiàn)狀總結(jié)、挑戰(zhàn)梳理、對策建議等實證研究和對策研究，為讀者描繪波瀾壯闊的“一帶一路”青年擔當、青年實踐、青年創(chuàng)新的青春畫卷。

黨的十九屆四中全會提出，“堅持和完善統(tǒng)籌城鄉(xiāng)的民生保障制度，滿足人民日益增長的美好生活需要”。整合和促進公共資源在城鄉(xiāng)之間公平而合理地配置是保障城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展的前提條件，這既是新時代我國全面建成小康社會的重要路徑，也是國家治理在制度設(shè)計和實施中迫切需要解決的重大現(xiàn)實問題。本書立足于對改善民生、促進社會公平這一現(xiàn)實問題的關(guān)