《呼蘭河傳》可以看作是蕭紅的回憶錄，書(shū)寫(xiě)她對(duì)童年時(shí)期的故鄉(xiāng)的印象，對(duì)身邊的人的印象。祖父帶給她的溫暖，封建迷信的人們的愚昧和無(wú)知，周?chē)鷱埣议L(zhǎng)李家短的鄰居，見(jiàn)風(fēng)使舵的社會(huì)風(fēng)氣以及作者樂(lè)在其中超脫的狀態(tài)都真實(shí)地反映著作者在年幼時(shí)期的生活環(huán)境。

《巴金小說(shuō)/名家小說(shuō)典藏》匯集了巴金的多部小說(shuō)，從這里你可以更多的了解到巴金的藝術(shù)風(fēng)格，寫(xiě)作特色。《巴金小說(shuō)/名家小說(shuō)典藏》內(nèi)容豐富、空間廣闊、內(nèi)含深厚，文筆細(xì)膩、優(yōu)美，語(yǔ)言通暢、雄健，文體結(jié)構(gòu)大開(kāi)大闔、快速、錯(cuò)落、銳利，時(shí)而平實(shí)、時(shí)而空靈、時(shí)而拙樸古雅，融悲愴與幽默、繁華與恬淡為一爐，集思想性、故事性、社會(huì)性于一體。

駱駝祥子

長(zhǎng)河 d

這是沈從文先生的散文集。在沈從文先生的筆下誕生了許多栩栩如生的女性形象，其中塑造得*成功的當(dāng)數(shù)湘西女性：懵懂稚嫩、完全順從本性反應(yīng)的蕭蕭，調(diào)皮伶俐的三三、不甘淪落的美麗夭妹，為愛(ài)獻(xiàn)身的媚金、誠(chéng)實(shí)敦厚的老七……品味她們的生活，就像玩味一杯香醇的陳年美酒，在歷史歲月中沉淀出的深厚的文化底蘊(yùn)。

本書(shū)由初版本《南行記》和《南行記續(xù)篇》構(gòu)成�！赌闲杏洝肥亲髡邔�(xiě)小說(shuō)一次編成的集子，包括八篇短篇小說(shuō)。此后又陸續(xù)寫(xiě)了一系列類于《南行記》的小說(shuō)，有的收在別的小說(shuō)集內(nèi)，本書(shū)精選了新中國(guó)成立前所寫(xiě)的《南行記》及部分續(xù)篇，現(xiàn)在合在一道出版，仍然名為《南行記》�！赌闲杏洝防锏男≌f(shuō)，將上世紀(jì)二十年代那滇緬邊境下層民眾的苦難與斗爭(zhēng)，

《倪煥之》是葉圣陶的代表作，他僅有一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。倪煥之是個(gè)熱切追求新事物的青年。辛亥革命失敗后，倪煥之同不少進(jìn)步知識(shí)分子一樣，把救國(guó)的“一切的希望懸于教育”，期待用“理想教育”來(lái)洗滌社會(huì)黑暗。他還憧憬一種互助互愛(ài)的婚姻關(guān)系，愛(ài)慕和追求一個(gè)思想志趣和自己相似的女子金佩璋。然而，嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)破滅了倪煥之空想。在教育事業(yè)上多次

《家》，激流三部曲之一，描寫(xiě)舊式封建家庭的解體和青年人的反叛。故事集中在1920年冬到1921年秋的八九個(gè)月時(shí)間里，揭露了封建專制制度的罪惡，撕開(kāi)了在溫情關(guān)系掩蓋下的大家庭的勾心斗角，暴露了所謂詩(shī)禮傳家的封建大家庭的荒淫無(wú)恥，也描寫(xiě)了新思潮聽(tīng)喚醒的一代青年的覺(jué)醒和反抗，從而宣告了這個(gè)封建大家庭必然崩潰的命運(yùn)。

本書(shū)是人民藝術(shù)家——老舍（舒慶春）所著的長(zhǎng)篇小說(shuō)，描述了20世紀(jì)20年代軍閥混戰(zhàn)時(shí)期中國(guó)北平城里的一個(gè)年輕好強(qiáng)、充滿生命活力的人力車(chē)夫祥子三起三落的人生經(jīng)歷。祥子的一生，反映了20世紀(jì)20年代中國(guó)破產(chǎn)農(nóng)民在“市民化”過(guò)程中的沉淪，因而祥子的悲劇不僅僅是他個(gè)人的悲劇，而是包含著更為深刻的文化和時(shí)代因素。作者帶著對(duì)民族、文

《四世同堂》系老舍先生的代表作，分為《惶惑》《偷生》《饑荒》三部，是老舍創(chuàng)作生涯中*代表性的作品之一。它表現(xiàn)了抗戰(zhàn)期間北平淪陷區(qū)普通民眾生活與抗?fàn)�，展示了普通人在大時(shí)代歷史進(jìn)程中所走過(guò)的艱難曲折的道路。 這部足本，由翻譯家畢冰賓（黑馬）據(jù)浦愛(ài)德與老舍合作翻譯的《四世同堂》英文稿回譯。補(bǔ)全了已經(jīng)散佚的第三部《饑荒》的*后