《華魂（關(guān)迺忠音樂作品集第2卷套裝共6冊(cè)）》為關(guān)迺忠先生作品集，收錄了關(guān)迺忠先生于不同年代的多部代表作品，這些樂曲展現(xiàn)音樂的神韻，為中國當(dāng)代很好的音樂作品。
本書精選了二胡名曲,并按照程度從易到難進(jìn)行分級(jí)排列,每首作品都配以揚(yáng)琴伴奏。二胡是表演的藝術(shù),而揚(yáng)琴伴奏是二胡作品演繹的主要伴奏形式。它通過創(chuàng)作者的音樂構(gòu)想,為其編配出恰當(dāng)?shù)胤隙鷺非榫w以及表達(dá)樂思的揚(yáng)琴伴奏譜,令主奏二胡旋律和揚(yáng)琴伴奏和聲融為一體,從而完美表達(dá)二胡音樂情感及藝術(shù)內(nèi)涵。本曲集共分十個(gè)級(jí)別,適合業(yè)余二
《牡丹亭夢(mèng)》為竹笛與大型室內(nèi)樂隊(duì)而作,由中央音樂學(xué)院中國音樂創(chuàng)作中心委約,首演于2018年4月14日國家大劇院音樂廳。整體構(gòu)思來自湯顯祖《牡丹亭》中“驚夢(mèng)、幽媾與尋夢(mèng)”的情節(jié)。這三折戲位于《牡丹亭》的三個(gè)重要轉(zhuǎn)折之處,勾勒出夢(mèng)境的奇幻。樂曲的最后引用德彪西《牧神午后》的音響結(jié)束。該稿件為管弦樂總譜。
《古箏重奏曲集3（簡(jiǎn)\\線譜版）》選曲從“古風(fēng)”“他音”“新韻”幾個(gè)角度入手，古風(fēng)，即選擇一些經(jīng)典古曲，通過新的創(chuàng)作編配賦予其新的古箏重奏風(fēng)貌；他音，是把其他器樂名曲或者經(jīng)典歌曲等改編為古箏重奏版本，通過移接拓展古箏的表達(dá)寬度；新韻，即是專為古箏重奏所創(chuàng)作的新作品，以此為這一藝術(shù)表現(xiàn)花園撒下新的花種，期待新蕾的綻放。
《澳門音畫：朱培賓鋼琴曲集》包含北平夜話前奏曲與賦格、石林遐想變奏曲、香溪懷古敘事曲、澳門音畫組曲四大部分�！栋拈T音畫》是在作曲家于2013年初游覽澳門時(shí)，在其美麗、迷人的自然風(fēng)光和人文風(fēng)貌吸引下創(chuàng)作的一套鋼琴組曲。
胡琴重奏是由高胡、二胡、中胡等胡琴家族的多種樂器組合而成的多聲部民族拉弦演奏形式。這一演奏形式相對(duì)于二胡獨(dú)奏來說，起步較晚，因此它缺少相對(duì)完善的訓(xùn)練體系、豐富的曲目和廣泛的文獻(xiàn)資料，同時(shí)，它要求演奏者不僅具有一定的獨(dú)奏能力，還應(yīng)具有演奏不同種類胡琴的技能，更要有團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，從而在“聲”與“色”的二度創(chuàng)作中達(dá)到音響的平
《弦樂獨(dú)奏重奏曲集》是依據(jù)教學(xué)實(shí)踐規(guī)律與學(xué)校創(chuàng)新性辦學(xué)理念自主編寫的新創(chuàng)作品教材類圖書，由北方民族大學(xué)音樂舞蹈學(xué)院教授韓春主編，在編寫過程中，她盡可能地收錄了近年來寧夏本地音樂家創(chuàng)作的9首小提琴獨(dú)奏、二重奏和四重奏作品，內(nèi)容豐富且具靈活性和針對(duì)性，重在培養(yǎng)學(xué)生的合作能力、聽辨能力及音樂表現(xiàn)能力。選入的樂曲由淺入深，適合
本書內(nèi)容包括：傳統(tǒng)民歌；抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期民歌；新民歌。
在日出之地東方的大山中，狩獵的人們因在迷路的困境中得到瑞獸的指引而脫險(xiǎn)，于是稱這瑞獸為“犀比”，稱那大山為“大犀比山”，也叫做“大鮮卑山”。犀比、鮮卑，在古老的文獻(xiàn)中的意思是祥瑞。犀比有鱗有翼，或翔或潛，能細(xì)能巨，呼風(fēng)喚雨。日出地的百姓窺其一斑而不知其真身，便將它塑成飛馬、飛熊和各種神奇的樣子，也有人直接稱呼它為龍。龍
《王國潼二胡名曲演釋（掃碼音頻版）》收錄了由我國二胡演奏家王國潼演奏并訂譜的二胡經(jīng)典名曲18首，包括《燭影搖紅》《三門峽暢想曲》《豫北敘事曲》《喜看麥田千層浪》《帝女花幻想曲》等，每首樂曲之后都附上由作者撰寫的演繹研究文論，對(duì)曲目在內(nèi)容、風(fēng)格和演奏要領(lǐng)等方面進(jìn)行了詳細(xì)得到的分析、點(diǎn)撥和指導(dǎo)，以幫助演奏者更好地掌握這些曲
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