《教科文行動·天工開物：古代成語中的科學(xué)知識》可以挖掘的東西十分廣泛和深厚，從中國傳統(tǒng)科技、文化的豐富內(nèi)涵，從物質(zhì)文明積淀的角度看，《天工開物》是一個絕對的富礦。就以古代器物來說，它貫穿了整個歷史長河，僅從器物的材料看就有陶器、青銅器、鐵器、瓷器、漆器、木器等很多方面，細(xì)加分析都有令人贊嘆的精妙。實際上，

本年鑒設(shè)特載、大事記、抗震救災(zāi)、政治、社會團(tuán)體、法制、農(nóng)林牧、貿(mào)易、教育、衛(wèi)生、鄉(xiāng)鎮(zhèn)概況、人物簡傳等類目，記述了2008年松潘縣各方面的基本情況。

為了全面地展現(xiàn)歷代古籍收載中醫(yī)叢書子目的情況，《中醫(yī)古籍叢書綜錄》收錄的重點是1911年以前流傳下來的中醫(yī)古籍叢書、綜合匯編類叢書中的中醫(yī)古籍子目，對于1911年至1949年出版的近代中醫(yī)藥著作予以保留，以便于彌補(bǔ)這一時期中醫(yī)叢書子目檢索工具之不足。

本書是一本濃縮中國知識的讀本，包括1000條與中國歷史、地理、文化、經(jīng)濟(jì)、體育、建筑等10個方面相關(guān)的小常識，即是一本知識儲備辭典，又是生活之余的休閑書。

宋明理學(xué)是中國古代哲學(xué)發(fā)展的高峰，也是學(xué)術(shù)界研究的熱點領(lǐng)域；從經(jīng)學(xué)視域來探討宋明理學(xué)，則是當(dāng)今學(xué)界研究宋明理學(xué)思潮的新拓展與深化，更是有待深入探討的重大課題。《國家哲學(xué)社會科學(xué)成果文庫：中國經(jīng)學(xué)與宋明理學(xué)研究（套裝上下冊）》開創(chuàng)了系統(tǒng)研究經(jīng)學(xué)與理學(xué)的關(guān)系之先，以研究經(jīng)學(xué)和理學(xué)及其相互關(guān)系為基本內(nèi)容，把中國經(jīng)學(xué)與宋明理學(xué)

漢籍是中國精神文化的載體，漢籍之路是中外精神文化交流的道路。沿著漢籍傳播的軌跡，尋找中外精神文化交流的道路，應(yīng)該是當(dāng)代學(xué)者和出版人的責(zé)任。這些年，有志于此的學(xué)者，做了很多工作；有的學(xué)者就提出用書籍之路的概念，來研究中日文化交流。但是仔細(xì)想來，書籍之路的提法不如漢籍之路明確，探究的范圍也不應(yīng)該局限在兩國之間，應(yīng)該把漢籍之

在一個生命科學(xué)研究者的眼中，科學(xué)，就是實驗室中、顯微鏡下DNA雙螺旋結(jié)構(gòu)常人難以琢磨的復(fù)雜組合。而在2005年年初的印度尼西亞班達(dá)亞齊海灘，在那些剛剛從海嘯中死里逃生的幸存者心中，科學(xué)，就是他們找尋親人的唯一希望。在這場吞噬了數(shù)以十萬計的無辜生命的災(zāi)難過后，無數(shù)的人在絕望與希望相互交織的復(fù)雜心情中乞問，我的親人在哪里？

為什么宇宙中的黑洞能夠吞噬靠近它的任何物質(zhì)？百慕大三角為什么是無數(shù)飛機(jī)和輪船的夢靨？轟動一時的尼斯湖水怪到底是人為的鬧劇還是確有其物？為什么長白山天池內(nèi)會出現(xiàn)奇怪生物？金字塔里的超自然現(xiàn)象如何解釋？地板上出現(xiàn)人臉，究竟是如何形成的……這些神秘現(xiàn)象廣泛而真實地存在于我們的生活中，有些是人類目前的科技水平和認(rèn)知能力還不能給

《中國農(nóng)村生活科技讀本》是“大學(xué)生村官叢書”的分冊之一。隨著人們生活水平的提高，如今農(nóng)村居民也都在追求更高的生活質(zhì)量。但是，專門為村鎮(zhèn)居民撰寫的關(guān)于生活科技方面的書籍較少，怎么吃才健康，怎么住才舒適，怎樣保證飲水安全，怎樣處理生活垃圾，居民可參閱的資料不多�！吨袊�農(nóng)村生活科技讀本》從農(nóng)村居民的吃

《走近科學(xué)》的欄目宗旨是“科學(xué)精神；宣傳科學(xué)思想；提倡科學(xué)方法；傳播科學(xué)知識”，“科學(xué)”便是欄目的靈魂和宗旨，既是我們的出發(fā)點，也是我們衡量事物的尺度。對“科學(xué)”二字的認(rèn)識和理解將直接影響到我們的節(jié)目創(chuàng)作理念和傳播方式。什么是科學(xué)？可能不同的人有不同的解釋，我們在這里所強(qiáng)調(diào)的科學(xué)并不是只有超導(dǎo)、納米、基因、航天才是科學(xué)