本書總結(jié)了國(guó)內(nèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展陳研究和實(shí)踐成果,分析了國(guó)內(nèi)外非遺展陳現(xiàn)狀、非物質(zhì)文化展示和物質(zhì)載體展示的關(guān)系,從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)容的本體構(gòu)成和項(xiàng)目的類別入手,對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)涵蓋的內(nèi)容和邊界進(jìn)行了界定和劃分,對(duì)非遺展示項(xiàng)目進(jìn)行科學(xué)分類。書中論述了非遺本體的活態(tài)性與非遺展陳的活態(tài)轉(zhuǎn)譯,梳理出活態(tài)展陳的生命原則、過程原則、

本書內(nèi)容包括：文化產(chǎn)業(yè)綜述、文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展概況、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略、新媒體視域下新聞出版文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展、新媒體視域下自媒體與相關(guān)文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展。

作為20世紀(jì)80年代初期的大學(xué)生，我們這一代人雖然被當(dāng)時(shí)的人們羨稱為天之驕子時(shí)代寵兒，但我們自個(gè)兒內(nèi)心十分清楚，我們就如同一群剛剛從沙漠之中艱難跌打滾爬出來(lái)的孩子，對(duì)知識(shí)和文化的追求近乎如饑似渴！有人說：在沒有文學(xué)的年代里做著文學(xué)的夢(mèng)，其靈魂是蒼白的；在沒有書籍的環(huán)境中愛上了讀書，其精神是饑渴的。我的童年和少年就是在這

本書對(duì)福建省福安市的37個(gè)非遺項(xiàng)目進(jìn)行比較充分的敘述，從文化視野敘述非遺項(xiàng)目，關(guān)注非遺項(xiàng)目的歷史背景、沿革變遷、文化事象、地方特點(diǎn)等。全書分習(xí)俗風(fēng)情戲曲與曲藝傳統(tǒng)技藝食品加工節(jié)慶信俗五卷，每卷若干篇。另有一卷非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承案例，對(duì)2項(xiàng)非遺即福安平講戲和坦洋工夫紅茶的制作技藝的保護(hù)和傳承進(jìn)行介紹，以期對(duì)后續(xù)的非遺

本書基于一手史料和文獻(xiàn)的挖掘和整理，以跨文化視閾下的文獻(xiàn)與人作為切入點(diǎn)，結(jié)合宏觀及微觀視角，以歷史梳理結(jié)合包括德國(guó)駐閩企業(yè)、德國(guó)政府駐閩人員、知名留德歸閩學(xué)人、代表性學(xué)者等在內(nèi)的案例分析，全面追溯19世紀(jì)下半葉至1949年前的中德近現(xiàn)代文化交流中福建的歷史地位和作用。本書是國(guó)內(nèi)首項(xiàng)以福建為焦點(diǎn)的中德文化交流專項(xiàng)研究。相

生態(tài)、人文、生活的對(duì)接和融合清遠(yuǎn)市第三屆生態(tài)文化高峰論壇分別從清遠(yuǎn)&生態(tài)生態(tài)批評(píng)前沿生態(tài)文明構(gòu)建的維度生態(tài)與詩(shī)意棲居四個(gè)方面展開研討。舉辦本次高峰論壇，旨在搭建平臺(tái)，匯聚智慧，為清遠(yuǎn)的生態(tài)文化發(fā)展提供智力支持和學(xué)術(shù)支撐。通過理論研討，探索清遠(yuǎn)生態(tài)文化發(fā)展的新路徑，推動(dòng)清遠(yuǎn)成為生態(tài)發(fā)展的新標(biāo)桿。本書精選了部分作品，展示本

本書以大學(xué)生讀者為主要對(duì)象,其主要內(nèi)容分為以下幾個(gè)部分:介紹上饒的歷史發(fā)展脈絡(luò)、名勝古跡,讓讀者了解一個(gè)歷史悠久的上饒;介紹上饒的風(fēng)景名勝,讓讀者了解一個(gè)大美的上饒;介紹上饒的風(fēng)物特產(chǎn),讓讀者了解一個(gè)富足的上饒;介紹上饒的書院與教育,讓讀者了解一個(gè)書香的上饒;介紹上饒的古鎮(zhèn)新村、經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè),讓讀者了解一個(gè)現(xiàn)代的上饒;介紹

本書基于文旅融合這一時(shí)代背景,研究文化資源與旅游產(chǎn)業(yè)的耦合與發(fā)展。首先分析了文旅融合的內(nèi)涵與發(fā)展、文化資源價(jià)值及開發(fā)保護(hù)的相關(guān)理論;其次,從文化資源的眾多種類中,本書選取歷史文化資源、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、文化產(chǎn)業(yè)三大類,探究其與旅游產(chǎn)業(yè)耦合開發(fā)的相關(guān)問題。最后,本書以發(fā)展的眼光探究文旅融合背景下文旅產(chǎn)業(yè)的新業(yè)態(tài)發(fā)展。全書理

緒論章文獻(xiàn)述評(píng)節(jié)關(guān)于文化產(chǎn)業(yè)集聚概念的研究第二節(jié)關(guān)于文化產(chǎn)業(yè)集聚模式的研究第三節(jié)關(guān)于文化產(chǎn)業(yè)集聚機(jī)制的研究第四節(jié)關(guān)于文化產(chǎn)業(yè)集聚影響的研究第二章文化產(chǎn)業(yè)集聚模式的分類節(jié)文化產(chǎn)業(yè)集聚模式的分類基礎(chǔ)第二節(jié)按照形成主體劃分的文化產(chǎn)業(yè)集聚模式第三節(jié)按照依托資源劃分的文化產(chǎn)業(yè)集聚模式第四節(jié)按照產(chǎn)業(yè)聯(lián)系劃分的文化產(chǎn)業(yè)集聚模式第三章

《蘇州山林圖鑒》以蘇州山林的空間屬性為基準(zhǔn)，組織有關(guān)歷史進(jìn)程、時(shí)空關(guān)系及自然、人文和發(fā)展等專題的內(nèi)容，不同部分的內(nèi)容之間可以相互參照，以書內(nèi)鏈接加以說明并建立關(guān)聯(lián)。《蘇州山林圖鑒》文字?jǐn)⑹雠c圖照表述并重，其中，照片與圖表按3個(gè)系列統(tǒng)一排序，并在書末附有照片索引和圖表索引，以供讀者檢索。《蘇州山林圖鑒》所用照片均為原創(chuàng)。