《資治通鑒》，簡(jiǎn)稱“通鑒”，是北宋著名史學(xué)家、政治家司馬光所著的一本長(zhǎng)篇編年體史書(shū)，共294卷，耗時(shí)19年。它是中國(guó)第一部編年體通史，在中國(guó)史書(shū)中具有極重要的地位。全書(shū)的內(nèi)容以政治、軍事和民族關(guān)系為主，兼及經(jīng)濟(jì)、文化和歷史人物評(píng)價(jià)。自成書(shū)以來(lái)，歷代帝王將相、文人騷客、各界要人爭(zhēng)讀不止。由于原著卷帙浩繁，該書(shū)為了便于讀者

《史記》是中國(guó)歷史上首部紀(jì)傳體通史，記載了上自中國(guó)上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝時(shí)期，共3000多年的歷史。作者司馬遷以其“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識(shí)，使《史記》成為不朽的名作�！妒酚洝穼�(duì)后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。其創(chuàng)立的紀(jì)傳體編史方法為后來(lái)歷代“正史”所傳承。同時(shí)，《史記》還被認(rèn)為是一部

《傳統(tǒng)文化視角下的現(xiàn)代音樂(lè)教育研究》共分為六章，主要內(nèi)容包括中國(guó)音樂(lè)審美教育功能的淵源探索與啟示；傳統(tǒng)文化融入學(xué)校音樂(lè)教育的思考；音樂(lè)教育中弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的理論與實(shí)踐；音樂(lè)教育的理念改革以及我國(guó)新課程音樂(lè)教學(xué)理論在學(xué)校教育中的應(yīng)用、新時(shí)期音樂(lè)教育與教學(xué)的理論及發(fā)展。本書(shū)旨在提供一個(gè)較為科學(xué)、系統(tǒng)的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代音樂(lè)教

從zuigao統(tǒng)治者到官僚隊(duì)伍，再到商人和底層民眾，1900年的大清上上下下都透著一股衰敗相，烏云暗沉，山雨欲來(lái)。本書(shū)就1900年的大清事跡“切其一片”，一片雖薄雖小，但通過(guò)對(duì)切片的病理分析，意義卻未見(jiàn)得輕而淺。清政府對(duì)危機(jī)的發(fā)生起了什么作用，危機(jī)產(chǎn)生后又是如何處理的？鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)60年后，社會(huì)階層的變化對(duì)此又有什么影響？

汕頭海上絲綢之路文化是歷史上汕頭人在海上絲綢之路航行中創(chuàng)造的一種地域文化。它包括汕頭海上絲綢之路物質(zhì)文化，也包括汕頭海上絲綢之路非物質(zhì)文化；它體現(xiàn)為汕頭海洋文化、汕頭華僑文化、汕頭商貿(mào)文化、汕頭港口文化等，以紅頭船文化為代表。汕頭海上絲綢之路文化有其產(chǎn)生發(fā)展的自然地理?xiàng)l件，也有其產(chǎn)生發(fā)展的經(jīng)濟(jì)條件和社會(huì)歷史條件。汕頭海

《這才是五代十國(guó)史》講述五代十國(guó)歷史故事，時(shí)間從公元907年四月朱溫建立后梁開(kāi)始，到公元979年五月趙光義消滅北漢結(jié)束，前后共七十二年。本書(shū)內(nèi)容大致分為兩大部分，對(duì)應(yīng)兩個(gè)階段。第一階段四十七年，可以用“五代興替、十國(guó)風(fēng)云”來(lái)概括（本書(shū)前76章）。中原地區(qū)相繼出現(xiàn)后梁、后唐、后晉、后漢及后周五個(gè)朝代，南方有南吳、前蜀、吳

本書(shū)以20世紀(jì)初海州（連云港）地區(qū)的影像為背景，發(fā)掘了海州義德醫(yī)院創(chuàng)辦的過(guò)程以及連云港近代西醫(yī)的引入與發(fā)展，揭示了海州義德醫(yī)院的歷史文化價(jià)值和當(dāng)代意義，同時(shí)研究了與這些影像相關(guān)的海州地區(qū)歷史人文地理。本書(shū)信息量大，歷史人文知識(shí)厚重，既是近代海州的影像畫(huà)卷，又是海州的簡(jiǎn)明歷史讀物。

“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”是全國(guó)高校思想政治理論課的一門主干課程，主要闡述了全國(guó)各族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，為爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕兩大歷史任務(wù)而接續(xù)奮斗的歷史進(jìn)程，揭示了“四個(gè)選擇”的歷史必然性。據(jù)此，《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要學(xué)生輔導(dǎo)讀本》按“學(xué)習(xí)提示”、“重點(diǎn)解析”、“文獻(xiàn)研讀”、“閱讀思考”四個(gè)板塊

本書(shū)以大運(yùn)河畔的小村莊高灣為典型特例，描繪出了一幅中國(guó)農(nóng)村生活裂變與鄉(xiāng)村倫理解構(gòu)的長(zhǎng)卷。全書(shū)敘事風(fēng)格自然而奇特，以“風(fēng)”“土”“人”“情”為核心架構(gòu)，用社會(huì)和歷史的眼光，調(diào)查當(dāng)代農(nóng)村在中國(guó)歷史變革中的坐標(biāo)，分析故土在文化變革中的流變。全書(shū)從大歷史大時(shí)代的遠(yuǎn)景開(kāi)篇，轉(zhuǎn)入大地家園和社會(huì)人情的近景百態(tài)，最后在田園瓜果、五畜五

曹操竟是道教的“末日救世主”？諸葛亮竟然和呂布有同一個(gè)偶像？宋太祖的“良心”竟然坑了北宋！不怕暴風(fēng)雪的蒙古人？不存在的！自第一個(gè)大一統(tǒng)王朝秦朝以來(lái)，中國(guó)開(kāi)啟了“兩千年的帝國(guó)”時(shí)代。但是王朝更迭和帝王專制，這樣的定式思維能否概括浩浩兩千年的歷史？中華帝國(guó)廣袤的領(lǐng)土上，有著塞北的馬策與刀環(huán)；有著“手把青秧插滿田”的中原農(nóng)耕