20世紀前期中國民生哲學(xué)思潮(以下簡稱近代民生哲學(xué)思潮),是指20世紀20年代到新中國成立前國民黨學(xué)者(主要是右派人物)通過對孫中山的三民主義及其哲學(xué)思想的詮釋與發(fā)揮,構(gòu)建了各種民生哲學(xué)體系,用以抗衡馬克思主義哲學(xué)在中國的影響。本書是作者主持國家社科基金項目“20世紀前期中國民生哲學(xué)思潮研究”(17BZX056)的結(jié)項

《中國政治思想史》是中國現(xiàn)代著名馬克思主義史學(xué)家呂振羽先生的代表作之一。這是一部應(yīng)用馬克思主義立場、觀點和方法,研究和說明中國政治思想發(fā)展史的開創(chuàng)之作。作者把中國歷史分成種族國家奴隸制時代、初期封建制時代、專制封建時代；再把各階段分為不同時期，繼而從各階段或各時期之各階級、各階層論究各流派及其中之個別思想家的思想體系，

本書是一部具有一定原創(chuàng)性的研究權(quán)力腐敗制約和監(jiān)督問題的研究專著。同時,本書稿也是作者主持的國家社科基金項目結(jié)項書稿。本書重點探討權(quán)力運行制約和監(jiān)督問題。第一,從理論邏輯分析權(quán)力運行制約和監(jiān)督體系的理論基礎(chǔ),即理論基因、理論資源、理論基礎(chǔ)、理論依據(jù)與理論遵循;第二,從歷史邏輯分權(quán)力運行制約和監(jiān)督體系的歷史嬗變軌跡與實踐生

本書針對大數(shù)據(jù)的特點進行了簡要的闡述,隨后從大數(shù)據(jù)時代公共管理發(fā)生的改變以及大數(shù)據(jù)應(yīng)用所面臨的問題等方面展開分析,提出了大數(shù)據(jù)時代公共管理的創(chuàng)新措施和改進方法,旨在為我國公共管理工作的優(yōu)化提供有益建議。

本書圍繞全球化在國際層面帶來了哪些挑戰(zhàn)以及如何構(gòu)建一個更加自由、公平和團結(jié)的全球化社會的問題展開探討。作者闡述了全球化的歷史和社會民主主義在全球化過程中遭遇的挑戰(zhàn),討論了全球化背景下社會民主主義的基本價值觀,并介紹了國家、經(jīng)濟和市民社會中最重要的全球化參與者與組織。在此基礎(chǔ)上,本書分析了在全球貧困和可持續(xù)發(fā)展、金融市場

民本思想是中國傳統(tǒng)社會優(yōu)秀的政治思想文化之一。明清時期，傳統(tǒng)民本思想發(fā)生嬗變，新民本思想應(yīng)運而生。新民本思想的“新”表現(xiàn)在兩個方面：一是傳統(tǒng)民本思想被賦予新的時代特征，產(chǎn)生一些有重大突破的核心命題；二是民的核心內(nèi)涵為富民階層，他們充分表達自己的政治主張、價值取向和利益要求，對自身社會價值進行明確估量。新民本思想成為富民

政策科學(xué)從1951年創(chuàng)立至今，經(jīng)歷了70多年的發(fā)展歷程，積累了大量的研究成果，需要對其思想來源、創(chuàng)立者確定的框架和后繼者的理論觀點進行系統(tǒng)的總結(jié)，并探索未來方向。我們需要站在前人的肩膀上認真思考和積極行動，努力推進政策科學(xué)的發(fā)展。本書在繼承前輩政策科學(xué)家成果的基礎(chǔ)上從以下三個方面展開研究：一是從哲學(xué)思想中尋找指導(dǎo)元素，

工業(yè)社會以來，人類社會治理從原子化個體角度出發(fā)，建構(gòu)起一種制度主義的公共行政。進入21世紀，隨著人類社會治理主體的多元化，公共行政思想逐漸向行動主義轉(zhuǎn)向。傳統(tǒng)公共行政的發(fā)展進程，是行政人格獨立性不斷異化和喪失的過程，與之相伴的是行政人員依附性人格和工具性人格的生成與建構(gòu)。隨著服務(wù)型政府作為一種新型社會治理模式登上歷史舞

對話錄這一體裁不僅適干記錄原始史料、彰顯哲學(xué)思辨、普及專業(yè)知識，本身也具有探究學(xué)問和創(chuàng)造思想的效力。本書是一部全面探討政治思想史的研究范式、脈絡(luò)與譜系、會通與爭鳴、視界與關(guān)懷的對話錄，涵蓋眾多流派與傳統(tǒng)、時間與地域、文本與語言、個人與群體。書中收錄了作者與21位重要思想家的對話，跨越歷史理論、政治哲學(xué)、批判理論、文化史

成吉思汗說：越不可越之山，則登其巔；渡不可渡之河，則達彼岸。 毛澤東說：紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑。 任正非說：除了勝利，我們已經(jīng)無路可走。 這就是勝者思維。即便在最黑暗、最失敗、最無望的時刻，他們內(nèi)心也有一桿勝利旗幟呼拉拉飄揚。 書中引用了中國以及全球其他領(lǐng)導(dǎo)者在不同時期、不同地點的不同事件中不同的處理方式所帶