《禪與生命的認(rèn)知初講》是南懷瑾先生在太湖大學(xué)堂*次講座的輯錄，是關(guān)于如何實(shí)證佛法的基本闡述。在此次講述中，南先生結(jié)合現(xiàn)代生命科學(xué)，現(xiàn)身說(shuō)法，揭示了安那般那、六妙門、十六特勝、白骨觀、禪凈雙修等佛教諸多修行法門的奧秘，并現(xiàn)場(chǎng)解答了一些聽眾修證過(guò)程中的疑惑。因南先生一生勤于實(shí)證，這次講座更多的是親述自己在修證之路上所經(jīng)歷的

本書包括：周易名辨、《周易》卦蓍、周易注析、周易解讀。

《周易》最早是卜筮用書。古人常用兩種方式占卜：一種是用龜甲，觀看灼后的紋理，來(lái)判斷吉兇；一種是用蓍草，通過(guò)四營(yíng)十八變，得出數(shù)字的奇偶，來(lái)判斷禍福。古代人對(duì)占卜是很虔誠(chéng)的，為了表示慎重，經(jīng)常兩種方法同時(shí)使用。《周禮》說(shuō)：凡國(guó)之大事，先筮而后卜。無(wú)論是觀看龜甲的紋理形象，還是計(jì)數(shù)蓍草的奇偶，最后都要有一套固定的符號(hào)體系和解

《鬼谷子》一書產(chǎn)生于戰(zhàn)國(guó)中期，在世事變化無(wú)常、人際關(guān)系極其復(fù)雜的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，它集縱橫家、兵家、陰陽(yáng)家、道家等思想于一體。《鬼谷子》流傳至今，并無(wú)真跡，都是其弟子整理、編著流傳于世。內(nèi)容十分豐富，涉及政治、軍事、外交等領(lǐng)域，主要講言辯謀略的技巧�！豆砉茸印纷鳛橹腥A“說(shuō)經(jīng)”，提出了一套完整的說(shuō)服術(shù)。這套說(shuō)服術(shù)既是縱橫家們進(jìn)行

本書除對(duì)“學(xué)術(shù)”、“學(xué)術(shù)史”等一般性問(wèn)題作學(xué)理上的探討外，主要包括三個(gè)方面的內(nèi)容。其一，對(duì)當(dāng)代學(xué)術(shù)現(xiàn)象、學(xué)科發(fā)展、學(xué)術(shù)流變、學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴作宏觀掃描和整體研究。如對(duì)“學(xué)術(shù)期刊發(fā)展戰(zhàn)略”、“新時(shí)期學(xué)術(shù)規(guī)范的討論”、“當(dāng)代高等教育與當(dāng)代學(xué)術(shù)發(fā)展。等專題研究。其二，對(duì)當(dāng)代一流學(xué)者作個(gè)案研究，這類似于“學(xué)案體”（學(xué)案體其實(shí)也是學(xué)術(shù)史

內(nèi)容簡(jiǎn)介 《荀·韓：人性論與社會(huì)歷史哲學(xué)》要研究的是一對(duì)偉大的師生：荀子和韓非子。這一對(duì)生活在戰(zhàn)國(guó)末年的大思想家，對(duì)人類社會(huì)，對(duì)人類歷史進(jìn)行過(guò)深刻的反思，給我們留下了寶貴的社會(huì)歷史哲學(xué)思想。在這方面，前賢已有很多研究。在《荀·韓：人性論與社會(huì)歷史哲學(xué)》中，筆者希望在總結(jié)前賢研究的基礎(chǔ)上對(duì)這些思想進(jìn)行新

《大學(xué)》、《中庸》是《禮記》中的兩篇，蘊(yùn)含了先圣哲人對(duì)生命價(jià)值的體驗(yàn)和反思。本書對(duì)它們進(jìn)行了注釋、譯文、評(píng)點(diǎn)。

習(xí)傳統(tǒng)文化的重要步驟就是誦讀。誦讀是基礎(chǔ)，是源頭�！皶�讀百遍，其義自見”。多聽、多讀、多看，將書的內(nèi)容熟記于心，多加體會(huì)，經(jīng)過(guò)歲月的積累，自會(huì)品出另一番味道。本套圖書就是根據(jù)中國(guó)古代學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的方法，去除一切注解、譯文等繁雜內(nèi)容，以讀為主，為讀者重現(xiàn)傳統(tǒng)學(xué)習(xí)之道。本書具有以下特點(diǎn)：僅為誦讀，無(wú)注解，用傳統(tǒng)的教育方式重

《成長(zhǎng)三書:〈論語(yǔ)〉·〈孫子兵法〉·〈菜根譚〉》適合青年人學(xué)習(xí)的精要詞句，用平易流暢的語(yǔ)言加以注釋延展。生動(dòng)但不浮淺，深刻卻不晦澀。書海無(wú)涯。讀書需要勤奮，更需要選擇。在一個(gè)快餐文化比比皆是的年代，讓我們打開國(guó)學(xué)的寶庫(kù)，從古代先賢那里擷取更為古樸和本源的精神力量。

本書收錄的論文涉及以下四個(gè)方面的內(nèi)容，分別是：儒學(xué)微觀、儒學(xué)廣論、日本明治儒學(xué)、古代觀念及其言說(shuō)方式。