宋遼金元明考古學是中國歷史考古學的最晚階段，通常認為其始于北宋，止于明末（960—1644年，實際上遼朝應從耶律阿保機于907年建立契丹國起算）。其前段為宋朝與遼、金和西夏分別對峙，以及高昌回鶻王國（于闐王國只延續(xù)至五代宋初）、喀喇汗王朝、大理國、西藏的古格王朝等政權分立階段;后段則為元、明形成新的一統(tǒng)的多民族國家時期

作為高校人文社會科學重點研究基地重大項目的結項成果，本專著構建了具體體裁語篇，即紅色旅游景區(qū)英譯文本的翻譯規(guī)范研究框架，并運用該框架開展了翻譯規(guī)范的描寫與研究。現有的翻譯規(guī)范研究，更多的屬于宏觀上的翻譯描寫研究，針對翻譯規(guī)范的分類，特征和各類規(guī)范的作用等提出各自的觀點，這些觀點相互補充，相互印證。本研究專門針對紅色旅游

吐魯番地區(qū)古稱高昌，是高昌壁、高昌郡、高昌王國的所在地。1930年，黃文弼先生赴吐魯番考古，共獲墓磚124方。本書是作者所獲高昌墓磚的研究論述，除敘述墓磚的發(fā)現狀況，注明原磚的尺寸艷及出土地外，主要從墓磚年號與官階，參給出出文物及文獻資料，分析推斷高昌麴氏紀年及昌官制表，使其得到實物和文獻的印證，糾正了伯希和的一些錯訛

吐魯番地區(qū)古稱高昌，是高昌壁、高昌郡、高昌王國的所在地。1930年，黃文弼先生赴吐魯番考古，共獲陶器800多件。本書精選出形樣不同、顏色鮮明的陶器100多件，參合出土文物及文獻資料進行研究，從中發(fā)現古代高昌的工藝與美術，以及當時人們生活的狀況。全書分上、下兩篇，上篇分為發(fā)掘報告、古冢遺物說明、陶器研究三部分，下篇為古陶

煌煌大明：考古、服飾、禮制

文物，承載長久延綿的文明，是中華民族根魂所寄。上海大學中國海外文物研究中心陳文平教授，歷時30余載踏訪全球，尋蹤覓跡，追索中國文物一個半世紀的流散歷史。本書上篇以文物流散的10個重大事件為線索，鉤沉國寶曲折流失真相：圓明園文物、敦煌莫高窟、昭陵兩駿、殷墟甲骨、清宮寶藏、天龍山石佛、宋元名畫……下篇精選108件海外遺珍，

本書在對現有兩周金文進行窮盡性調查的基礎上，對兩周金文中的語法現象進行了詳細探討，主要內容包括實詞、虛詞、句子成分、特殊句式。實詞研究涉及對名詞、動詞、形容詞語法類型的劃分和句法功能的梳理，量詞的自然分類和數量組合方式，代詞的小類劃分和句法功能差異。虛詞研究涉及副詞、介詞、連詞、語氣詞、嘆詞、助詞，每類皆依據語法意義劃

凌家灘遺址是一處距今5800-5300年長江下游巢湖流域迄今發(fā)現面積最大、保存最完整的新石器時代晚期中心聚落遺址，遺址核心保護面積220萬平方米，被稱為“中華文明的曙光”。1987年以來先后14次考古發(fā)掘，總發(fā)掘面積約6280平方米，出土文物3000多件，其中玉龜、玉版、玉人、玉勺等100余件文物被故宮博物院珍藏。凌家

本書是中國社會科學院考古研究所夏商周考古研究室編輯的關于三代及其相關考古研究的論文集。第十集包括考古新資料，都邑探索，墓葬、城址與人群，手工業(yè)與重要遺物，天文與祭祀，學術史等六個板塊，收錄了該研究室在職人員和中外其他科研單位學者的論文29篇。

本書是潘世雄先生廣西民族史與民族考古研究工作50年重要研究成果的集中反映。由于學界對于銅鼓的紋飾含義、銅鼓在歷史上的作用及其用法、銅鼓的鑄造和族屬等諸多問題缺乏系統(tǒng)、全面的分析研究，因而目前所得出之結論，不免有片面不足之處。為了更好地說明問題，本書就銅鼓的分類、分期、形制、年代、紋飾意義、歷史作用、鑄造技術、鑄造地點和