在雪域,雪是主體世界,萍客蓮情以一顆冰雪般純凈的心,用一片片雪花,構(gòu)成一個(gè)個(gè)詩(shī)句,抒發(fā)對(duì)自然、對(duì)人世的牽絆眷念之情。她對(duì)故土文化有著執(zhí)著的熱愛和追求,并能作全面地審視、思考,甘為民族文化宣傳者和傳承人;她熱衷于排列腦海中的文字,因?yàn)榕判虻牟煌,可以讓它的意義無限。
千里江河,無邊海洋,千年流逝、萬載翻滾的波濤,融進(jìn)日月,匯人群星,吸納凡塵,承載著人間的喜怒哀樂、自然界的風(fēng)風(fēng)雨雨、天地問的萬物錯(cuò)動(dòng)。波濤的壯觀、波濤的力量、波濤的律動(dòng)、波濤的不羈、波濤的豪放、波濤的堅(jiān)持,波濤那與地相連與天相接的氣概——觀之嘆之、聽之思之……人生十八,英氣與無畏,頭上頂著海軍帽、飄著金錨飄帶,身上穿著
王瑞竹編著的《嶗山詩(shī)刻今存》分“山海奇觀、人間幻境”“道教文化、貴生養(yǎng)生”“海上名山、天然仙境”三篇,較全面地反映了嶗山刻石詩(shī)詞。詩(shī)刻都附有照片,包括近照和背景照,使讀者不到嶗山,也可以“身臨其境”地欣賞嶗山刻石詩(shī)詞。為了嶗山刻石詩(shī)詞基本全部收錄,作者2011年和2013年進(jìn)嶗山50余次,共搜尋到刻石詩(shī)詞129首。
徐天閔先生詩(shī)學(xué)造詣極高,常年講授歷代詩(shī)歌,所編講義亦多,《漢魏晉宋五言詩(shī)選集注》即為先生“初任武大教授時(shí)所編講義”。 《漢魏晉宋五言詩(shī)選集注》所選五言詩(shī)共189首,均取自王士禎所編《古詩(shī)選》!稘h魏晉宋五言詩(shī)選集注》中徐先生通過對(duì)漢魏晉宋五言詩(shī)的注解、評(píng)論,集中展示了歷代詩(shī)論家研究漢魏晉宋五言詩(shī)的諸多見解;通過對(duì)諸家
《屈賦通箋附箋屈余議屈賦音注詳解屈賦釋詞》收錄了《屈賦通箋》、《箋屈余義》、《屈賦音注詳解》、《屈賦釋詞》四種。前兩種以人民文學(xué)出版社1961年本校訂重排,另增附《釋屈賦三“耿介”義》、《屈賦研究法之商榷》、《偉大的愛國(guó)詩(shī)人屈原》、《紀(jì)念屈原逝世二千三百三十周年》、《屈賦篇章疑信諸問題答席啟馴先生》五篇文章;后兩種以上
有人說,中國(guó)人的每一種心境,似乎都被唐詩(shī)、宋詞和元曲吟詠過了。這話說得并不為過。隨手翻開一頁(yè),都會(huì)有一些詞句撲面而來,觸動(dòng)我們內(nèi)心深處最柔軟的地方……在中華文明燦爛的長(zhǎng)卷中,唐詩(shī)、宋詞、元曲是其中最為絢麗的華章,是中國(guó)文學(xué)史上的高峰。唐詩(shī)是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中最耀眼的珍寶,取得了極高的藝術(shù)成就,是中華文明最閃亮的明珠
書中收錄的百余首詩(shī)歌,并非無關(guān)痛癢,而是如作者所說的那樣,都是寫得疼痛,像撕下胸口那塊皮肉一樣,鮮血淋漓,有著撕心裂肺的疼痛。意象豐富,感情真摯,文字透明。通過這些詩(shī)歌,不僅可以把我詩(shī)人自我的心路歷程,而且更是社會(huì)變遷的某種精神寫真。
《心語—蕭紅自編詩(shī)稿》是蕭紅的手抄詩(shī)集,原藏于北京魯迅博物館。詩(shī)稿共收錄《可紀(jì)念的紅葉》、《偶然想起》、《靜》、《栽花》、《公園》、《春曲》(六首)、《苦懷》(十一首)、《沙!罚ㄘα祝、《拜墓詩(shī)》、《一粒土泥》等六十首詩(shī)。蕭紅生前,詩(shī)集中的有些作品曾在報(bào)刊發(fā)表過(如《春曲》),有些作品則從未發(fā)表過(如《苦杯》)。此
90后女孩們的心靈讀物,油畫與詞的結(jié)合可讀性強(qiáng),內(nèi)頁(yè)獨(dú)特的設(shè)計(jì)收藏必備
孟浩然(689-740),唐代著名詩(shī)人,襄州襄陽(今湖北襄陽)人,世稱'孟襄陽',與另一位山水田園詩(shī)人王維合稱為'王孟'。孟浩然是一位不甘隱居,卻以隱居終老的詩(shī)人。壯年時(shí)曾往吳越漫游,后又赴長(zhǎng)安謀求官職而無果,只好還歸故園,隱居鹿門山而終。孟浩然一生都徘徊于求官與歸隱的矛盾之中,他雖然隱居林下,但仍與當(dāng)時(shí)達(dá)官如張九齡等