本書講述了很多人生哲理，表達(dá)了作者的價(jià)值觀。《梁曉聲童話繪本》作為區(qū)別于《梁曉聲童話》的低幼圖畫書版本，配有大量的插圖，更加適合8歲以下的孩子獨(dú)自閱讀或者進(jìn)行家庭親子閱讀。

梁曉聲是當(dāng)代知名作家，2019年7月，獲第二屆吳承恩長(zhǎng)篇小說獎(jiǎng)。2019年8月16日，憑借作品《人世間》獲得第十屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)�！读簳月曂�話》是其首部寫給孩子看的兒童文學(xué)作品，第一集包括五本書，分別是《白鴨阿呷》、《“小飛蛾”漫游記》、《奇異的松鼠》、《咪尼與凱迪》和《兩個(gè)孩子》通過一個(gè)個(gè)故事，講述了很多人生哲理，表達(dá)了

本選題收錄了26篇藏族文學(xué)研究論文，對(duì)藏族民間文學(xué)、文學(xué)理論、文學(xué)批判、比較文學(xué)、文學(xué)新探等有關(guān)問題進(jìn)行分析研究，并提出針對(duì)性的方法。

《收獲》是原創(chuàng)文壇舉足輕重的雜志。其長(zhǎng)篇小說專號(hào)出版多年來，發(fā)表重要作家重要作品，引發(fā)讀者關(guān)注。包括《繁花》《應(yīng)物兄》等備受贊譽(yù)的中國當(dāng)代重要長(zhǎng)篇小說，最初都是在《收獲長(zhǎng)篇小說專號(hào)》中展露風(fēng)采�！妒斋@長(zhǎng)篇小說2024》延續(xù)小說專號(hào)集結(jié)新人新作的傳統(tǒng)，將本年度最令人矚目的原創(chuàng)作品納入囊中，展現(xiàn)文壇風(fēng)貌，以饗大眾讀者。20

本書是一本原創(chuàng)的詩歌隨筆集。作者是一位自由詩的業(yè)余創(chuàng)作者，她通過寫詩記述了自己人屆中年陡然遭遇愛人去世、合作者背叛而跌入極度痛苦迷惘之時(shí)，借助于能夠激活生命原動(dòng)力和充分表達(dá)內(nèi)心世界波瀾激蕩的自由詩體，展現(xiàn)自我對(duì)人世間的深刻反省、失去親人與生命依托的傷痛情感，以及抗拒沉淪的思考和決然奮起以一己纖薄之力向道統(tǒng)倫理的抗?fàn)�，�?/p>

本書將倫理學(xué)引入文學(xué)研究，嘗試以跨學(xué)科的文學(xué)倫理學(xué)為研究視角，從責(zé)任倫理學(xué)、信任倫理學(xué)、關(guān)懷倫理學(xué)和生存?zhèn)惱韺W(xué)幾個(gè)方面出發(fā)，分析阿特伍德作品中的國家敘事、家庭敘事、動(dòng)物敘事以及環(huán)境敘事，展現(xiàn)其“詩性正義”的人文理念，探討人與人該如何相處，人與自然該如何相處，社會(huì)將如何進(jìn)步，人類將如何發(fā)展。通過研究阿特伍德作品中的倫理思

本書梳理《詩經(jīng)》文本的倫理思想內(nèi)容。圍繞以下五點(diǎn)進(jìn)行論述。(1)君子、淑女的人格范型。有周一代的崇德風(fēng)尚在個(gè)體身上表現(xiàn)為“君子”“淑女”的人格范型。(2)家國同構(gòu)社會(huì)型態(tài)下的孝弟思想。孝、弟是維系宗法分封制度的倫理紐帶。(3)“貴和”的社會(huì)治理理念。宴飲詩反映了周人以禮樂制度協(xié)調(diào)天人關(guān)系、人際關(guān)系。(4)“文武兼?zhèn)洹钡?/p>

2010年復(fù)旦大學(xué)在碩士研究生階段開設(shè)創(chuàng)意寫作專業(yè)，符合要求的學(xué)生可獲得藝術(shù)碩士專業(yè)學(xué)位；此后，北京大學(xué)、上海大學(xué)、河南大學(xué)、廣東外語外貿(mào)大學(xué)等也開始進(jìn)行這方面的探索�！皠�(chuàng)意寫作”這一借鑒歐美高校教育教學(xué)模式的專業(yè)要在中國落地生根，實(shí)現(xiàn)科學(xué)化、規(guī)范化、本土化，需要澄清、總結(jié)的還有很多。復(fù)旦大學(xué)的創(chuàng)意寫作專業(yè)是中文系碩士

詩集《詩的墓志銘》是法國當(dāng)代詩人讓-皮埃爾·西梅翁的詩歌集，由三部分組成，約60首。這些詩歌涉及詠古、詠景、詠物、懷人等內(nèi)容，有法國浪漫派的情調(diào)，是作者不同時(shí)期的代表作品。同時(shí)，這些詩歌既有法國詩歌的傳統(tǒng)，也有現(xiàn)代詩歌的韻律，熱情洋溢、意志堅(jiān)強(qiáng)、充滿活力、令人振奮。作者相信詩歌可以拯救世界，他敦促讀者以愉悅的心情超越自

普希金、丘特切夫、帕斯捷爾納克、葉賽寧……這些著名詩人代表著俄羅斯詩歌的輝煌，他們共同締造了俄羅斯文學(xué)史上的“黃金時(shí)代”與“白銀時(shí)代”。但與其在19世紀(jì)的輝煌盛世不同，相比歐洲，俄羅斯古代詩歌實(shí)際上是相對(duì)落后的，那么，它是如何從漫長(zhǎng)的、貧瘠的時(shí)代逐漸走向后來輝煌的呢？本書正是以這