本書(shū)內(nèi)容包括:《感遇二首》《望月懷遠(yuǎn)》《春思》《望岳》《佳人》《夢(mèng)李白二首》《送別》《青溪》《西施詠》《秋登蘭山寄張五》《夏日南亭懷辛大》等。
中華國(guó)學(xué)博大精深、包羅萬(wàn)象,是數(shù)千年來(lái)中國(guó)人思維方式、行為方式、生活方式的高度提煉和總結(jié)。干百年來(lái),國(guó)學(xué)已經(jīng)滲透到社會(huì)的各個(gè)方面,深入到每一個(gè)中國(guó)人的日常生活當(dāng)中,影響著中國(guó)人的思想、意識(shí)、倫理、道德和行為。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)、了解國(guó)學(xué),繼承和弘揚(yáng)中國(guó)文化,是每一個(gè)中國(guó)人義不容辭的責(zé)任。作為一個(gè)現(xiàn)代人,不能不知道傳統(tǒng),作為一個(gè)中
在中國(guó)古代,經(jīng)學(xué)不僅僅是作為一種單純的學(xué)術(shù)而存在,它還涵蓋社會(huì)的方方面面,與社會(huì)中的政治、倫理、宗教、文學(xué)、歷史、教育等方面有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,同時(shí),這諸多方面也成為經(jīng)學(xué)發(fā)展的注緣,推動(dòng)著經(jīng)學(xué)的演變。為了完整地展現(xiàn)經(jīng)學(xué)在唐宋之際的轉(zhuǎn)變軌跡以及它對(duì)新儒學(xué)興起所產(chǎn)生的影響,本書(shū)從不同側(cè)面來(lái)分析經(jīng)學(xué)的轉(zhuǎn)向,如蔥經(jīng)學(xué)與社會(huì)政治
宋明理學(xué)的生發(fā)和展開(kāi),離不開(kāi)宋代偃武修文國(guó)策的支持、士大夫文化主體和政治主體意識(shí)的勃興與作為外緣的佛道思想的融攝抗辯,但王心竹、吳亞楠著的《宋代經(jīng)學(xué)哲學(xué)研究(理學(xué)體貼卷)》通過(guò)對(duì)作為理學(xué)開(kāi)創(chuàng)者的周敦頤、二程、張載思想形成過(guò)程的分析,指出更為重要的因素,是當(dāng)時(shí)儒者在性命義理的話語(yǔ)框架下,從思想主旨與方法把握上對(duì)儒家傳統(tǒng)經(jīng)
《長(zhǎng)江學(xué)術(shù)文獻(xiàn)大系·宋代經(jīng)學(xué)哲學(xué)研究:基本理論卷》作為宋代經(jīng)學(xué)哲學(xué)研究的理論結(jié)晶,突出的是宋代哲學(xué)基本理論的建構(gòu)和發(fā)展。它既邏輯展開(kāi)為復(fù)性論、本體論、理氣論、心性論、性理學(xué)等為標(biāo)志的新哲學(xué)體系的創(chuàng)立,又體現(xiàn)出每一理論自身形成和發(fā)展的歷史蘊(yùn)涵。宋代理學(xué)是宋代哲學(xué)的標(biāo)志性成果,理學(xué)家認(rèn)為他們所創(chuàng)立的以實(shí)理、實(shí)性、實(shí)氣、實(shí)心
《國(guó)學(xué)研究(第三十四卷)》是北京大學(xué)國(guó)學(xué)研究院中國(guó)傳統(tǒng)文化研究中心編輯的國(guó)學(xué)研究集刊,關(guān)注近年來(lái)文學(xué)、歷史、哲學(xué)、考古方面的重點(diǎn)、熱點(diǎn)問(wèn)題,已出版至第三十四卷。收錄本卷收錄論文14篇,內(nèi)容涉及歷史、哲學(xué)、經(jīng)學(xué)、文學(xué)、辨?zhèn)巍⑤嬝、版本等方面的研究?/p>
本書(shū)對(duì)《尚書(shū)》《左傳》《占國(guó)策》《論語(yǔ)》《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》等國(guó)學(xué)經(jīng)典進(jìn)行了全景式解讀,力求原汁原味地反映這些經(jīng)典中的智慧。它以淺顯易懂且又簡(jiǎn)潔洗練的文字,對(duì)每部經(jīng)典著作進(jìn)行了簡(jiǎn)要概述;并對(duì)內(nèi)容進(jìn)行了精要分析;還將每部經(jīng)典著作中具有積極意義的篇章段落、成語(yǔ)、名句進(jìn)行了注釋、翻譯、解讀,使其盡可能適應(yīng)領(lǐng)導(dǎo)干部的閱讀和接受水平
《百川書(shū)屋叢書(shū)》凡六種:晉崔豹《古今注》據(jù)采嘉定本影印,明朱載堉《瑟譜》據(jù)汲古閣鈔本影印,明周順昌《明周端孝先生血疏貼黃》據(jù)真跡影印。余為明楊繼盛《楊宗愍公傳家寶訓(xùn)》、清上官周《晚笑堂畫(huà)傳》及舒位《缾笙館修簫譜》,均罕傳之珍笈。續(xù)編含《程氏心法》三種,《褚河南陰符經(jīng)墨跡》,《乾隆寶譜》,《清內(nèi)府藏古玉印》,《金輪精舍藏
清代是經(jīng)學(xué)的集大成時(shí)代,《清經(jīng)解》正續(xù)編比較充分地體現(xiàn)了清代的經(jīng)學(xué)成就。但由于種種原因,這兩部《經(jīng)解》并未完備地包含所有的重要著作,其中不乏一流水平的著作,這不能不說(shuō)是一個(gè)巨大的學(xué)術(shù)缺憾!肚褰(jīng)解四編》是繼本社出版的《清經(jīng)解三編》之后,進(jìn)一步網(wǎng)羅有清一代的重要經(jīng)學(xué)著作,選取收錄50種,選擇原始佳善的底本分14冊(cè)影印出版
“春秋明經(jīng)”是劉基一部經(jīng)學(xué)*作!按呵锩鹘(jīng)”不僅體現(xiàn)了劉基的經(jīng)學(xué)成就,其中亦含著劉基的政治思想、民生思想、哲學(xué)思想等,均值得后人探究。《<春秋明經(jīng)>注析》是對(duì)劉基“春秋明經(jīng)”原文進(jìn)行注析而形成的一本作!<春秋明經(jīng)>注析》主要由“春秋明經(jīng)”原文、題解、注釋、史料鏈接幾部分組成。題解用白話文陳述每