本書是對西方女性主義建筑學(xué)發(fā)展?fàn)顩r的初步總結(jié)。作者將其歸納為女性主義視角下的建筑學(xué)學(xué)科和女性主義視角下的建成環(huán)境兩個大主題，分別包括女建筑師、女性主義建筑設(shè)計、女性主義建筑教育、女性與居住建筑、女性與公共建筑和女性與城市安全等六個分主題。在對六個分主題進(jìn)

普通高等學(xué)校建筑環(huán)境與能源應(yīng)用工程系列教材，建筑環(huán)境與能源應(yīng)用工程專業(yè)導(dǎo)論的第2版，詳細(xì)論述了建筑環(huán)境與能源應(yīng)用工程。

日本著名建筑師隈研吾在本書開頭對“建筑必須與場所相連”這一哲學(xué)做了詳細(xì)的解說。本書包含了311地震災(zāi)害后的新建筑哲學(xué)，以隈研吾的15個代表作品和3個實驗為例，用詳實的彩色圖片和插圖做了詳細(xì)的解說。從歷史角度徹底分析了“場所”與“建筑”的關(guān)系，以教科書的形式匯聚了各種分析。

《北京古建文化叢書》是一套資料全面，學(xué)術(shù)水平較高，可讀性、普及性強(qiáng)，具有濃郁建筑文化氣息的作品，是北京文物建筑研究保護(hù)領(lǐng)域以及出版史上的重要里程碑。它的出版對于展示中華民族優(yōu)秀建筑文化，對于普及古建文化知識，為世界建筑學(xué)界提供寶貴資料，強(qiáng)化人們保護(hù)文物的意識，促進(jìn)北京市的城建規(guī)劃工作等具有重要的意義。 本項目共計

本書分上下兩篇。上篇研究上海里弄街區(qū)的價值判斷。在第一章緒論中對上海里弄街區(qū)及相關(guān)研究成果的基本介紹；第二章反思上海里弄街區(qū)的身份問題，以及更新和保護(hù)策略各自的一元論傾向所帶來的危害；第三章討論活在城市中的上海里弄街區(qū)的存在形態(tài)：一方面是與城市的其他街區(qū)無明顯差別的空間-社會復(fù)合體，同時又是一個具有巨大的差異性與復(fù)雜性

歇山頂是傳統(tǒng)建筑屋頂中被最普遍且靈活應(yīng)用的屋頂，它不僅與廡殿頂同為尊貴建筑屋頂之選項，也以“廈兩頭”的風(fēng)貌應(yīng)用在一般民宅中，極具特色的“十字脊”頂亦以歇山頂為構(gòu)成基礎(chǔ)。作為中國南方地區(qū)尊貴建筑普遍應(yīng)用之屋頂形式，歇山頂?shù)男问脚c結(jié)構(gòu)實反映了諸多地域特色與歷史文化內(nèi)涵。 《建筑遺產(chǎn)保護(hù)叢書：臺灣與閩東南歇山殿堂大木構(gòu)架之

《中國建筑與園林文化》通過細(xì)解中國建筑與園林的許多典型案例，展示出一個全新理解的建筑園林世界，著力解析建筑與園林背后的文化涵義，引導(dǎo)讀者科學(xué)地認(rèn)識傳統(tǒng)文化的建筑與園林。 中國傳統(tǒng)建筑與園林是中華燦爛文明的優(yōu)秀成果體現(xiàn)。歷代建筑與園林遺存蘊(yùn)涵了博大的中華文化與精深的智慧�！吨袊�建筑與園林文化》作者居閱時從人文出發(fā)，深人

本書50幅插圖，介紹基督教界的核心建筑――羅馬的圣·彼得大教堂最著名的拆除與重建行動。自君士坦丁堡時代起直到16世紀(jì)，在熟悉的地點(diǎn)上便矗立著一座大教堂，它后來被逐步拆除并且被一座巨大的教堂取而代之。參與建筑這座教堂的有當(dāng)時最偉大的人物――從布拉曼特、拉斐爾和桑加洛到米開朗基羅、馬德爾諾和貝爾尼尼。整整一個世紀(jì)，這個巨大

本書共6章，講述了中國古建筑和諧理念形成的文化軌跡、社會禮制下的傳統(tǒng)建筑、建筑與風(fēng)水的和諧關(guān)系、人們的信仰與建筑的和諧關(guān)系、傳統(tǒng)圖案及裝飾在建筑中的表現(xiàn)、傳統(tǒng)木雕藝術(shù)在建筑裝飾中的運(yùn)用等。

能源與環(huán)境是人類社會發(fā)展過程中不可回避的兩個問題。建筑環(huán)境與能源應(yīng)用工程專業(yè)，是營造良好適宜的建筑環(huán)境的專業(yè)。《建筑環(huán)境與能源應(yīng)用工程專業(yè)概論/高校建筑環(huán)境與能源應(yīng)用工程學(xué)科專業(yè)指導(dǎo)委員會規(guī)劃推薦教材》是建筑環(huán)境與能源應(yīng)用工程專業(yè)從業(yè)人員的入門教材�！督ㄖ�環(huán)境與能源應(yīng)用工程專業(yè)概論/高校建筑環(huán)境與能源應(yīng)用工程學(xué)科專業(yè)指