十二生肖是中國(guó)一種特別的紀(jì)年傳統(tǒng)。每個(gè)人在生下來(lái)的時(shí)候都被賦予了一個(gè)動(dòng)物生肖，并與其一生為伴。顯然，處在幼兒園階段的小朋友一定很想了解自己生肖的特點(diǎn)，那里的老師也很希望告訴小朋友相關(guān)的生肖知識(shí)。本套書(shū)正可以滿足孩子和老師的這一愿望�？紤]到兒童的認(rèn)知特點(diǎn)，本套書(shū)以文學(xué)和科學(xué)相結(jié)合的方式，用名作家編寫(xiě)的故事、名畫(huà)家繪制的美

《社火儺韻：冀南地區(qū)民間社火研究/傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展叢書(shū)》嘗試系統(tǒng)總結(jié)和集中展示當(dāng)下華北地區(qū)春節(jié)社火整體風(fēng)貌，也是我們摸索中國(guó)北方地區(qū)鄉(xiāng)土社會(huì)與節(jié)日關(guān)系的初步成果。中國(guó)北方地區(qū)，特別是華北一帶的春節(jié)社火在新時(shí)期急劇的社會(huì)變遷進(jìn)程中命途坎坷，它們?cè)趯W(xué)界引起的注意也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。事實(shí)上，這些地域社火活動(dòng)呈現(xiàn)出的喧鬧與熱烈，歷史

中國(guó)歷來(lái)重視禮儀，人生禮儀是禮儀中*為重要的部分。本書(shū)即從母親孕育中的懷子禮，呱呱墜地的接子禮，滿含期望的命名禮，開(kāi)啟慧根的抓周禮，開(kāi)啟教育的童蒙禮，青春飛揚(yáng)的成人禮，組成家庭的婚禮，孝敬老人的敬老禮，生命落幕的喪禮和敬奉天地人、慎終追遠(yuǎn)的祭禮十個(gè)角度出發(fā)，圍繞這些關(guān)鍵的人生節(jié)點(diǎn)，以圖文并茂的形式，為讀者介紹了諸多對(duì)當(dāng)

中國(guó)的傳統(tǒng)文化是農(nóng)耕文化，社即土地之神，火即火神，社火起源可以追溯到先秦時(shí)代生民對(duì)土地和火的崇拜。社火與秦漢時(shí)期流行的“百戲”也有密切關(guān)系，《漢文帝篡要》載：“百戲起于秦漢曼衍之戲，技后乃有高短、吞刀、履火、尋橦等也�！卑�括找鼎、尋檀、吞刀、吐火等各種雜技幻術(shù)，裝扮人物的樂(lè)舞，裝扮動(dòng)物的“魚(yú)龍曼延”以及舞蹈和器樂(lè)演奏與

精選《尚書(shū)》《禮記》中有代表性的經(jīng)典篇章。選插大量古代刊刻資料。在這些資料中，我們嚴(yán)格按照配圖必須清晰、書(shū)中的文字與插圖必須一一對(duì)應(yīng)的原則，并通過(guò)恰當(dāng)?shù)膱D說(shuō)，將每一幅圖都與原文有機(jī)地聯(lián)系在一起，使讀者能夠更好地理解和把握文章的意義。

該書(shū)從民俗學(xué)和民間文藝學(xué)的視角，對(duì)楊家將傳說(shuō)進(jìn)行民俗文化的闡釋和民間敘事的審美研究。作者集中論析了楊家將傳說(shuō)中所蘊(yùn)涵的社會(huì)結(jié)構(gòu)與組織文化、倫理觀念與文化心理、民俗宗教與民間信仰、民間敘事的視角與路徑等四個(gè)維度的內(nèi)容。進(jìn)而指出楊家將傳說(shuō)作為一種民間口承敘事和民俗文化事象，為我們窺探并理解廣大民眾在日常生活層面上的具體生活

羚羚會(huì)帶大家走進(jìn)一年之中豐富多彩的節(jié)日里，有些節(jié)日會(huì)有十分熱鬧的慶�；顒�(dòng)，有些節(jié)日則有固定的紀(jì)念方式和習(xí)俗，它們點(diǎn)綴著我們的生活，使我們的生活更有意義，更加美好！

《中國(guó)禮賓接待手冊(cè)》是一部黨政機(jī)關(guān)禮賓接待工作的工具用書(shū)。旨在貫徹黨中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》，使黨政機(jī)關(guān)公務(wù)禮賓活動(dòng)更加專業(yè)化、規(guī)范化，促進(jìn)禮賓接待體系建設(shè)更加成熟、更加定型。全書(shū)共分八編：公務(wù)接待概述、接待方案、禮賓活動(dòng)、禮賓統(tǒng)籌與接待保障、任務(wù)先遣、禮賓排名、席位安排和附錄。該書(shū)集

風(fēng)俗是長(zhǎng)期相沿、積久成習(xí)的社會(huì)風(fēng)尚，對(duì)社會(huì)政治的整合起著潛移默化的重要作用，是一種軟控制。兩漢時(shí)期是中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)俗觀念的形成期。在兩漢時(shí)人的觀念中，風(fēng)俗不僅是學(xué)術(shù)探討的對(duì)象，而且與國(guó)家的興衰息息相關(guān)。為此，兩漢有識(shí)之土和統(tǒng)治者都主動(dòng)關(guān)注風(fēng)俗，強(qiáng)化對(duì)風(fēng)俗的認(rèn)知和干預(yù)，使得風(fēng)俗觀念與政治文化密切聯(lián)系在一起�！秲蓾h風(fēng)俗觀念與社

月月和亮亮每年寒暑假都會(huì)去農(nóng)村老家，等到假期結(jié)束后，他們便回到北京上學(xué)。農(nóng)村和城市的過(guò)節(jié)氣氛不同，風(fēng)俗習(xí)慣也不同。爺爺奶奶帶月月和亮亮參加節(jié)日的活動(dòng)，是為了讓他們了解很多古老的風(fēng)俗習(xí)慣；吃節(jié)日的美食，是為了讓他們了解節(jié)日的文化淵源。 手繪中國(guó)民俗是由本土作者創(chuàng)作的一套人文科普?qǐng)D畫(huà)書(shū)，將中國(guó)*有代表性的傳統(tǒng)節(jié)日按時(shí)間順序