《我的七個(gè)美國(guó)老師:我在美國(guó)的中學(xué)課堂》是作者15歲時(shí)寫的。起因是《素質(zhì)教育在美國(guó)》“惹的禍”:作者的爸爸黃全愈在《素質(zhì)教育在美國(guó)》的“后記”里,提到兒子礦礦寫了篇文章,但因種種原因未收錄。結(jié)果,許多讀者寫信要求看礦礦的文章。于是,就有了這《我的七個(gè)美國(guó)老師:我在美國(guó)的中學(xué)課堂》。很多人認(rèn)為,《我的七個(gè)美國(guó)老師:我在美
《嘉莉妹妹(插圖本)》是美國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家德萊塞的重要作品之一,是《珍妮姑娘》的姊妹篇。嘉莉到芝加哥探親,在火車上結(jié)識(shí)了推銷員德魯埃,她不堪工廠的艱苦生活,和德魯埃同居,從而結(jié)識(shí)酒店經(jīng)理赫斯德伍德。赫斯德伍德迷戀她的美色,競(jìng)盜用公款和她逃到紐約,過起同居生活。嘉莉因偶然的機(jī)會(huì)登臺(tái)演出,漸漸獲得成功,赫斯德伍德卻逐步潦倒。
本書是動(dòng)物文學(xué)之父歐·湯·西頓所著的經(jīng)典動(dòng)物文學(xué)作品,書中以細(xì)致入微的筆觸描寫了生活在加拿大和美國(guó)西部大平原上的野生動(dòng)物的生態(tài),生活及與人類的關(guān)系。書中收入《威尼佩格狼》、《狼王洛波》、《狼孩兒麥瑞》等8篇?jiǎng)游锕适隆?/p>
馬屈家的四姐妹:大姐梅格標(biāo)致穩(wěn)重,二姐喬爽朗有才氣,老三貝絲文靜內(nèi)向,小妹艾美愛慕虛榮。小說(shuō)通過她們的成長(zhǎng)遭遇,歌頌了永恒的友誼與愛情,呈現(xiàn)一幕幕溫馨和樂的生活印象。美國(guó)作家露意莎•梅•奧珂特以南北戰(zhàn)爭(zhēng)為背景,以自己童年時(shí)代生活周遭的人物為藍(lán)本寫成《小婦人》,出版后風(fēng)靡全世界,打動(dòng)無(wú)數(shù)青年讀者的
巴克原是米勒法官家的一只愛犬,經(jīng)過文明的教化,一直生活在美國(guó)南部加州一個(gè)溫暖的山谷里。后被賣到美國(guó)北部寒冷偏遠(yuǎn)、盛產(chǎn)黃金的阿拉斯加,成了一只拉雪橇的狗。它目睹了人與人、狗與狗、強(qiáng)者與弱者之間的冷酷無(wú)情和生死爭(zhēng)斗。為了生存,巴克學(xué)會(huì)了只求活命、不顧道義的處世原則,變得兇悍、機(jī)智而狡詐。在森林中狼群的呼喚下,巴克最終狼性復(fù)
故事發(fā)生在美國(guó)密西西比河畔一個(gè)偏僻的小鎮(zhèn),活潑淘氣的湯姆與書呆子弟弟住在鄉(xiāng)村的姑媽家。湯姆喜歡探險(xiǎn),有一群好伙伴。學(xué)校來(lái)了一名新同學(xué)凱蒂,湯姆被她深深迷住了,帶著她在山洞里經(jīng)歷了一次歷險(xiǎn)。有一次無(wú)意中他與哈克在村里目睹了一起殺人案,從此開始了自己驚險(xiǎn)萬(wàn)分的生命歷程……《湯姆歷險(xiǎn)記》是幽默大師馬克•吐溫蘊(yùn)涵人
將要在祖尼族慶典上扮演小火神的男孩卡塔和他的好朋友喬治同時(shí)失蹤了。喬治的弟弟說(shuō)喬治是去尋找柯切納神靈,并勸說(shuō)神靈寬恕卡塔的罪過。幾天后,警方發(fā)現(xiàn)了卡塔的尸體,死狀與祖尼神話中遭受詛咒懲罰的人完全樣。難道是祖尼神靈作祟,懲治了男孩卡塔?還是最好的朋友殺死了他?負(fù)責(zé)此案的喬·利普霍恩開始尋找喬治,所到之處卻頻頻發(fā)生怪異的事
七年前,一名黑人槍殺了一名白人警察,看似平淡無(wú)奇的命案,卻牽扯出種族歧視和反對(duì)死刑等政治斗爭(zhēng)。作者不落罪案小說(shuō)的傳統(tǒng)窠臼,奇思妙想的層層巧設(shè)懸念,將嚴(yán)肅的政治主題寓含在一系列的謀殺案中,通過對(duì)命案的步步偵探,隱藏在命案背后的政治陰謀被絲絲縷縷地勾連起來(lái),完整揭露了美國(guó)政治體制的種種黑暗。這是一幅美國(guó)反種族歧視的畫卷,部
《文學(xué)性與歷史性的融通:海登·懷特歷史詩(shī)學(xué)研究》從歷史話語(yǔ)的詩(shī)意內(nèi)涵、歷史文本的詩(shī)性結(jié)構(gòu)、歷史詩(shī)學(xué)的詩(shī)化形態(tài)三大方面對(duì)海登·懷特的歷史詩(shī)學(xué)進(jìn)行了較為深入的研究。認(rèn)為,海登·懷特的歷史詩(shī)學(xué)撼動(dòng)了文學(xué)性與歷史性之間的堅(jiān)韌藩籬,超越了本質(zhì)主義與反本質(zhì)主義的知性對(duì)立,其中所強(qiáng)調(diào)的“文學(xué)性”或“詩(shī)性”或“修辭性”對(duì)當(dāng)代文論建設(shè)具
《加里·斯奈德的詩(shī)學(xué)研究》主要研究加里·斯奈德的詩(shī)歌創(chuàng)作風(fēng)格。主要從詩(shī)歌中所體現(xiàn)的生態(tài)維度、后現(xiàn)代維度、生態(tài)詩(shī)學(xué)觀以及詩(shī)學(xué)成因等方面探討。簡(jiǎn)單的形式、復(fù)雜的內(nèi)涵以及跨文化跨領(lǐng)域的信息、對(duì)非文明社會(huì)的特別關(guān)注形成了斯奈德獨(dú)特的詩(shī)學(xué)觀!都永铩に鼓蔚碌脑(shī)學(xué)研究》定位于斯奈德的詩(shī)學(xué)觀,拓寬了斯奈德的研究領(lǐng)域(已有研究主要關(guān)注