《書(shū)道全集》初版于昭和五年（1931年），日本平凡社下中彌三郞主持出版，在日本對(duì)書(shū)法文化承具有里程碑的價(jià)值，后又有昭和二九年（1954年）、昭和四十年（1976年）兩種版本，三種版本重印共二十余次。之后的書(shū)法書(shū)籍多以此書(shū)為標(biāo)桿。《書(shū)道全集》初版，中國(guó)部分比例較大，后出版本相對(duì)初版都?jí)嚎s了中國(guó)部分一定篇幅。本次出版整理《

一九四一年日本平板印刷出版《昭和法帖大系》，線裝十五冊(cè)，分楷書(shū)篇三冊(cè)、行書(shū)篇五冊(cè)、章草篇一冊(cè)、草書(shū)篇六冊(cè)，輯錄兩晉至唐幾乎所有書(shū)法名家的法帖，據(jù)中國(guó)古代各叢帖或日本藏家原跡影印而成，收錄諸多藏于日本珍稀版本法帖，如“三井本十七帖”“上野本十七帖”“宋拓閣帖中村克齋氏藏本”等。 本次出版以一九四一年版《昭和法帖大系》底

日本畫(huà)自唐代到明清受中國(guó)畫(huà)的影響都極大，最初稱(chēng)為“漢畫(huà)”，明治維新后才正式引入了日本畫(huà)的概念。日本在上世紀(jì)三十年代陸續(xù)出版《日本畫(huà)大成》，每?jī)?cè)收錄百余幅日本畫(huà)作品，木板套色、珂羅版及平板印刷。前18冊(cè)主要按門(mén)派分卷，如大和繪、北宗派、狩野派、光琳派、南宗派、圓山派、四條派、佛畫(huà)、浮世繪等。第19冊(cè)為落款印譜、第20冊(cè)為

本書(shū)翔實(shí)記載2000年至2021年醫(yī)院的歷史變遷和近二十一年來(lái)醫(yī)院的發(fā)展全貌，系統(tǒng)反映黨政建設(shè)、人才培養(yǎng)、學(xué)科建設(shè)、質(zhì)量管理、科研教學(xué)、診療環(huán)境、文化建設(shè)和優(yōu)質(zhì)服務(wù)等方面的發(fā)展變化、體現(xiàn)我院爭(zhēng)創(chuàng)省級(jí)區(qū)域醫(yī)療中心，成為冀魯豫邊區(qū)及全國(guó)知名強(qiáng)院，醫(yī)院行業(yè)地位不斷提升的過(guò)程，傳承聊醫(yī)精神，厚植醫(yī)院文化。本書(shū)翔實(shí)記載2000年

《中國(guó)食品工業(yè)年鑒(2022)》是由中國(guó)食品工業(yè)協(xié)會(huì)主管和主辦的，是中國(guó)食品工業(yè)發(fā)展情況紀(jì)年性、資料性、權(quán)威大型年度出版物。本書(shū)系統(tǒng)收錄了全國(guó)食品行業(yè)各專(zhuān)業(yè)和31個(gè)省(自治區(qū)、直轄市)2021年食品工業(yè)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行情況的綜述全書(shū)，由綜述、行業(yè)篇、地方篇、統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)等部分組成�！吨袊�(guó)食品工業(yè)年鑒(2022)》為總第33部。且為

本書(shū)為《永樂(lè)大典》卷7960-7962，共計(jì)一冊(cè)三卷。該冊(cè)《永樂(lè)大典》現(xiàn)藏中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館，明嘉靖寫(xiě)本，包背裝，保存較為完整，品相較好。該冊(cè)為庚字韻馨字冊(cè)，內(nèi)容為馨、中興等。此次為原大仿真影印出版，版式、行款、用料、裝幀等全部仿照明嘉靖副本�！队罉�(lè)大典》是世界文化遺產(chǎn)中的珍品，其巨大的文獻(xiàn)價(jià)值、版本價(jià)值和歷史文物價(jià)值早為

本書(shū)搜集先秦至民國(guó)時(shí)期與永昌地區(qū)有關(guān)的及本地區(qū)各方人士的典籍文獻(xiàn)，內(nèi)容涉及數(shù)千年來(lái)與這一地區(qū)相關(guān)的政區(qū)沿革、歷史事件、經(jīng)濟(jì)文化、民族民俗、社會(huì)生活、文學(xué)藝術(shù)、物產(chǎn)資源、內(nèi)外交道、民族關(guān)系等方面，分為詩(shī)錄、文錄、紀(jì)載和列傳四類(lèi)進(jìn)行編排。

本書(shū)是作者親身經(jīng)歷，見(jiàn)于邸報(bào)、上諭、廷寄或奏闡，從與人交談或往來(lái)書(shū)信中獲得的信息。除記述事實(shí)外，還發(fā)表自己的看法或主張。作者由于職務(wù)和任職地區(qū)的不同，所記的內(nèi)容也各有重點(diǎn)。通過(guò)日記的只言片語(yǔ)，雖非系統(tǒng)論述，卻是片段式真實(shí)史料，為清史研究之-手資料，當(dāng)可徵信，研清史者或可細(xì)細(xì)考究。

方玉潤(rùn)日記有稿本和刻本兩種形態(tài)。稿本日記現(xiàn)存約八十六卷，其中《星烈日記》現(xiàn)存五十一卷(卷十至十三、卷二十至二十六、卷六十一至一百)，自咸豐五年(1855)五月開(kāi)始，止于同治二年(1863)五月廿九日。同年六月初一日起，方玉潤(rùn)將日記改名為《心烈日記》，現(xiàn)存二十四卷(卷一至卷二十四)，時(shí)間記至同治四年(1865)五月。此兩

陶淵明的詩(shī)歌在中國(guó)文學(xué)史中占有重要的地位，開(kāi)創(chuàng)了“田園詩(shī)”這一新的詩(shī)歌創(chuàng)作題材。陶淵明又是魏晉風(fēng)流的代表，既以個(gè)人創(chuàng)作詮釋出崇尚自然、率性真意的文學(xué)風(fēng)貌，又為后世文人樹(shù)立了安貧樂(lè)道、平淡曠達(dá)的人格風(fēng)范�，F(xiàn)存陶淵明集最早的版本，即此國(guó)家圖書(shū)館藏宋刻遞修本《陶淵明集》，出六朝舊集而保留有舊貌，是傳世陶集的最佳版本。國(guó)家圖書(shū)