北京大學儒藏工程是我國一項重大學術文化項目�！度宀亍肥侨鍖W文獻的大型叢書，是儒學文化及其歷史的集中反映。收錄自先秦至清朝結束這一時段中，儒家經典及其注疏、儒家學者的著述和體現儒家思想文化發(fā)展的相關文獻，包括傳世文獻與出土文獻，盡量選用最好的底本，按傳統(tǒng)的經、史、子、集四部分類法進行分類。本冊隸屬經部春秋類左傳之屬，收錄
《子藏·法家部·管子卷》共收書128種，整合成精裝十六開本六十六冊予以出版。本卷收錄目前所知有關《管子》白文本、注釋本、節(jié)選本、�？北尽⑴１炯跋嚓P研究著作，集《管子》各種版本及研究文獻之大成。1、注重名人批校題跋本的收集。這里面主要是清人的批校題跋本，如國家圖書館藏陸貽典、黃丕烈校并跋明刊本《管子》，國家圖書館藏袁廷
《子藏•雜家部•論衡卷》共收書四十二種，整合為精裝十六開本三十六冊予以出版。本卷收錄先秦至民國時期（原則上截止于一九四九年）目前所知有關《論衡》白文本、節(jié)選本、稿抄本、批校本及各類研究著作等，集《論衡》各種版本及研究文獻之大成。本著“求全且精”的原則，注重不同版本的收錄，以便完整反映《論衡》流傳
《鬼谷子》一書是其后學者根據其言論整理而成,被完整地保留在道家的經典《道藏》中,內容涉及政治、軍事、外交等領域,主要講述有關謀略的理論。
北京大學儒藏工程是我國一項重大學術文化項目�！度宀亍肥侨鍖W文獻的大型叢書，是儒學文化及其歷史的集中反映。收錄自先秦至清朝結束這一時段中，儒家經典及其注疏、儒家學者的著述和體現儒家思想文化發(fā)展的相關文獻，包括傳世文獻與出土文獻，盡量選用最好的底本，按傳統(tǒng)的經、史、子、集四部分類法進行分類。本冊隸屬集部，收錄清代劉逢祿《劉
《子藏·道家部·抱樸子卷》共收書四十六種，整合成精裝十六開本二十四冊予以出版。本卷收録目前所知有關《抱樸子》白文本、節(jié)選本、�？北尽⑴１炯跋嚓P研究著作，集《抱樸子》各種版本及研究文獻之大成。《子藏·道家部·抱樸子卷》集歷代《抱樸子》傳本、研究著作、批校本等之大成，在《子藏》“求全且精”編纂原則的指導下，注重從總體上反
汪容甫曾言儒家六藝賴以不絕者，荀卿也。推而延之，荀卿思想賴以傳世者，三十二篇雄文在也。秦漢之際，斯文零亂，荀卿之書未得整理。降至漢季，劉向感于“得孫卿之遺言余教，足以為天下法式表儀”，遂于校儺中去三百二十二篇之重復者，連綴三十二篇，名曰“孫卿新書”。其后八百三十余載未有詮注刊行者。唐元和間，弘農楊驚感于荀子“真名世之士
北京大學儒藏工程是我國一項重大學術文化項目�！度宀亍肥侨鍖W文獻的大型叢書，是儒學文化及其歷史的集中反映。收錄自先秦至清朝結束這一時段中，儒家經典及其注疏、儒家學者的著述和體現儒家思想文化發(fā)展的相關文獻，包括傳世文獻與出土文獻，盡量選用最好的底本，按傳統(tǒng)的經、史、子、集四部分類法進行分類。本冊隸屬史部傳記類總錄之屬，上冊
北京大學儒藏工程是我國一項重大學術文化項目。《儒藏》是儒學文獻的大型叢書，是儒學文化及其歷史的集中反映。收錄自先秦至清朝結束這一時段中，儒家經典及其注疏、儒家學者的著述和體現儒家思想文化發(fā)展的相關文獻，包括傳世文獻與出土文獻，盡量選用最好的底本，按傳統(tǒng)的經、史、子、集四部分類法進行分類。本冊隸屬集部，上冊收錄明鄒守益《
北京大學儒藏工程是我國一項重大學術文化項目。《儒藏》是儒學文獻的大型叢書，是儒學文化及其歷史的集中反映。收錄自先秦至清朝結束這一時段中，儒家經典及其注疏、儒家學者的著述和體現儒家思想文化發(fā)展的相關文獻，包括傳世文獻與出土文獻，盡量選用最好的底本，按傳統(tǒng)的經、史、子、集四部分類法進行分類。本冊隸屬經部書類，收錄元許謙撰《
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