益陽市區(qū)跨資水南北兩岸，北為新城區(qū)資陽區(qū)，南為老城區(qū)赫山區(qū)。地勢西南高，東北低，西、南部為岡巒起伏的丘陵臺地，東、北部則為洞庭湖平原，益陽市地處雪峰山向洞庭湖的過渡地帶。黃泥湖墓地坐落在益陽市赫山區(qū)西北部，北臨資水。資水在這里形成一個河灣，河灣的東南部有由丘陵發(fā)育的志溪河流入資水，使這一帶形成三面環(huán)水的地貌。墓群便分布

《山東臨淄戰(zhàn)國漢代墓葬與出土銅鏡研究（套裝共2冊）》分兩大部分。*部分概括介紹了臨淄戰(zhàn)國、漢代墓葬與銅鏡的出土情況，綜述了不同等級的墓葬形制和隨葬器物的特點，列舉了戰(zhàn)國、兩漢時期大、中、小型墓葬不同的表現(xiàn)形式。將篩選的684面銅鏡，依據(jù)銅鏡的鏡體、主題紋飾及銘文的不同，劃分為17類。每一類型的銅鏡，按照時代的先后順序，

《長沙走馬樓三國吳簡·竹簡[陸]（套裝上、中、下）》收錄之筒牘皆為現(xiàn)場考古發(fā)掘所獲，大致位于發(fā)掘清理區(qū)Ⅱ區(qū)a段的一部分與b段的大部分，共計6174枚，其中竹簡6162枚，木牘6枚，竹牘2枚，木楬4枚。大部分簡牘成卷冊狀態(tài)，但受井壁坍塌及建筑施工的影響，亦有近千枚竹簡已散亂。由于其他工作較多的原因，《長沙走

《御窯遺珍》中收錄的幾乎都是從歐美日本等國回流的官窯精品，有的從佳士德、蘇富比、邦瀚斯等國際大拍賣公司拍來的，有的接手于國外收藏家和收藏機構(gòu)，可以看見，大多是“如新的舊器”，呈現(xiàn)出到代官器特有的“緊皮亮釉”的溫潤包漿。所謂“緊皮”即釉面經(jīng)上百年歲月的風(fēng)化后，濃縮成極薄的皮緊貼胎面的發(fā)出像玻璃光澤的光亮釉面。這是新仿達不

《青藏高原考古》立足青藏高原獨特的自然地理環(huán)境下的歷史人類活動，以及地質(zhì)、氣候、生態(tài)等科技史料，從田野考古、考古研究、科技考古、文化與遺產(chǎn)保護等方面收錄整理了青藏高原考古研究的成果，填補了海內(nèi)外學(xué)術(shù)界關(guān)于青藏高原歷史文化、民族考古研究的空白，深層次揭示了青藏高原文化特色與內(nèi)涵以及生態(tài)演變。

本套書完整展示了首都北京自元以來漢藏民族交往的形象歷史，以文物個案的研究構(gòu)成縱向歷史框架，將北京藏傳佛教美術(shù)與整個中國多民族美術(shù)史的發(fā)展與演變結(jié)合起來，集中考察北京藏傳佛教文物，從留存的寺塔、壁畫、金銅佛、唐卡、卷軸畫、石刻碑銘、經(jīng)板印畫等個案研究入手，搜集涉及北京藏事的漢藏文史料，結(jié)合其賴以形成的社會文化背景，建構(gòu)北

三峽文物保護

《滄海擷珠重光來：北京市文物公司提供國家館藏文物珍品選》是北京市文物公司紀(jì)念成立五十五周年而編撰的珍品圖冊。圖冊中收錄了數(shù)百件文物精品，均是北京市文物公司多年來捐贈給國家各級博物館的器物，其中多有被收入國家博物館、故宮博物院、首都博物館、上海博物館等著名博物館的一級、二級文物�！稖婧�擷珠重光來：北京市文物公司提供國家館

山東古代的石刻，如秦漢碑刻、漢畫像石、云峰刻石、摩崖刻經(jīng)、北齊佛教造像，數(shù)量多、規(guī)模宏大、特征明顯。從全國刻石遺存現(xiàn)狀來講，都可稱得上不可多得的亮點。山東也有墓志出土，而且墓志的年代很早。鑒于此，山東石刻藝術(shù)博物館在艱難的條件下竭盡全力致力于墓志資料的收集與整理工作，把山東出土的有書法價值和史料價值的墓志作品，盡量收入

唐開成石經(jīng)又稱“唐石經(jīng)”，原碑藏于今西安碑林博物館。開成石經(jīng)始刻于唐文宗太和七年（833），完成于開成二年（837）。石經(jīng)包括十二部儒家經(jīng)典：《周易》《尚書》《詩經(jīng)》《周禮》《儀禮》《禮記》《春秋左氏傳》《春秋公羊傳》《春秋榖梁傳》《論語》《孝經(jīng)》《爾雅》以及后附的《九經(jīng)字樣》。本書以西安碑林博物館館藏民國精拓本為底本