《清華大學(xué)藏戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)（陸）》共收錄竹簡(jiǎn)五種六篇，皆為傳世文獻(xiàn)及以往出土材料中所未見(jiàn)的佚篇。其中，《鄭武夫人規(guī)孺子》載東周初期鄭武公下葬前后，鄭武夫人武姜規(guī)誡嗣君莊公的對(duì)話�！豆苤佟芬札R桓公與管仲問(wèn)答的形式，記載管仲的治國(guó)理念�！多嵨墓珕�(wèn)太伯》有甲、乙兩本，內(nèi)容基本相同，記鄭莊公的子人氏長(zhǎng)子太伯臨終時(shí)告誡鄭文公的言辭�！�

東山村遺址是環(huán)太湖流域一處重要的新石器時(shí)代遺址，從馬家浜文化到崧澤文化，延續(xù)不斷。2008～2009的發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)有高等級(jí)的墓和平民的墓，其中崧澤大墓，出土了豐富的玉石器，規(guī)格等級(jí)之高，是環(huán)太湖流域的首次發(fā)現(xiàn)。東山村遺址很可能是崧澤時(shí)期的一個(gè)中心遺址，十分重要�！稏|山村新石器時(shí)代遺址發(fā)掘報(bào)告（套裝上中下冊(cè)）》為2008～

《中國(guó)戲曲文物志（4種套裝共8冊(cè)）》是一部有關(guān)我國(guó)戲曲文物的專業(yè)志書(shū)，由我國(guó)戲曲文物研究重鎮(zhèn)——山西師范大學(xué)戲曲文物研究所承擔(dān)。有關(guān)學(xué)者在對(duì)全國(guó)戲曲文物進(jìn)行廣泛田野調(diào)查的基礎(chǔ)上整理編著，共分六卷，即戲臺(tái)卷、舞臺(tái)題記卷、戲畫抄刻本卷、戲曲碑刻卷、戲曲服飾道具卷、戲曲雕塑卷，對(duì)中國(guó)戲曲文物作了全方位的記錄。其中包括1091

〔清〕王鎮(zhèn)等撰。此書(shū)刊行于道光二十年(1840),全書(shū)四卷。該書(shū)是首部系統(tǒng)總結(jié)濟(jì)南地區(qū)金石文字成果的專志，對(duì)清道光年間濟(jì)南府所存歷代鐘鼎碑碣做了較詳盡的記載，以記名為主兼記所在地，有些附有考證，全面展示了濟(jì)南深厚的金石文化，為研究濟(jì)南及其周邊史地的重要參考書(shū)。

本書(shū)《西域文物圖考》用大量的文物圖片說(shuō)話，用豐富的實(shí)物資料來(lái)佐證歷史，具有極強(qiáng)的說(shuō)服力。書(shū)中以多年來(lái)考古發(fā)掘的大量實(shí)物資料，特別是改革開(kāi)放以來(lái)新的重大考古發(fā)掘的珍貴資料整理成集，真實(shí)地再現(xiàn)了新疆的文明發(fā)展史。

敦煌石窟藝術(shù)全集(附交通畫卷共25冊(cè))(精)

《魯迅藏拓本全集（磚文卷套裝1-2冊(cè)）》共分兩卷，分別收錄《俟堂專文雜集》中的磚文拓本和除此以外的磚文拓本。《俟堂專文雜集》由魯迅于1924年編就，共收磚文拓本173種，此次重新制圖出版，并恢復(fù)1960年文物出版社版刪去的周作人印章。此外魯迅藏其他磚文以東漢刑徒磚拓本為大宗，這些拓本皆為陶齋所藏，魯迅多次從琉璃廠搜購(gòu)而

本書(shū)為學(xué)術(shù)類圖書(shū)。本書(shū)是2005年*國(guó)國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金一般項(xiàng)目課題。書(shū)中闡述了巴蜀佛教雕刻藝術(shù)研究的對(duì)象。全書(shū)分上中下三冊(cè)，各種成冊(cè)。上策**卷為巴蜀東漢——蜀漢佛教遺跡暨成都南朝佛教石刻。中冊(cè)第二卷為廣元石窟藝術(shù)——融合異域成熟期風(fēng)格的民族化佛像藝術(shù)。第三卷為巴中石窟藝術(shù)——*國(guó)石窟藝術(shù)成熟期的轉(zhuǎn)型體。第四卷為西蜀石

本書(shū)是20世紀(jì)50年代整理的云岡石窟考古調(diào)查資料，包括大量圖片及現(xiàn)場(chǎng)實(shí)測(cè)圖，京都東方文化研究員水野清一、長(zhǎng)廣敏雄撰寫的研究報(bào)告。其中的圖片是20世紀(jì)30~40年代在石窟現(xiàn)場(chǎng)拍攝的，十分珍貴。這些資料在云岡石窟研究方面具有開(kāi)拓性意義。

永樂(lè)宮，又名大純陽(yáng)萬(wàn)壽宮，是為紀(jì)念我國(guó)道教人物呂洞賓而按照宮廷典制建造的。本畫集收錄了永樂(lè)宮龍虎殿、三清殿、純陽(yáng)殿和重陽(yáng)殿中的精美壁畫，并配以詳細(xì)的文字說(shuō)明，圖文并茂，以真實(shí)再現(xiàn)元代壁畫的歷史原貌。