《秦晉豫新出墓志蒐佚（套裝1-4冊）》將陜西、山西、河南新出土的墓志七百余方匯為一編，史料價值較高，可以為文史研究者提供很多未新史料，從而解決諸多未決之題。文后附相關(guān)墓志索引，以便讀者檢索。

本書所收為岳麓書院藏秦簡《數(shù)》，共有二百三十六個編號，另有十八枚殘片。全書分類編排為租稅類算題、面積類算題、營軍之術(shù)、合分與乘分、衡制、其他、殘片等。

全書共10冊。出土壁畫資料豐富的省區(qū)單獨成冊，或為上、下冊；其余省、自治區(qū)、直轄市根據(jù)地域相近或所收數(shù)量多寡，編為3冊。全書設(shè)前沿、中國出土壁畫分布示意圖、中國出土壁畫分布地點及時代一覽表。每冊有概述。本冊內(nèi)容包括北京、江蘇等地區(qū)的壁畫。

張繼禹編著的《中國道教神仙造像大系(精)》內(nèi)容介紹：神仙是道教信仰的具體象徵。道教神仙包括天神、地祇、仙真、聖賢、人鬼等。天上天下，六和內(nèi)外，無不遍布著道教的尊神。三界萬神皆為大道衍化之象。因為大道無處不在，所以道教神靈也無處不有。道教神靈名號雖然千差萬別，但歸根結(jié)底都是大道在大羅蒼穹的具體顯化。大道不僅是天地萬物的本

本冊為《俄藏黑水城文獻》的西夏文佛教部分。佛教是享國一百九十余年的西夏王朝境內(nèi)最主要的宗教，保存的佛典多達四百余種，不僅有經(jīng)律論，還有疏義經(jīng)傳等，譯本則取自漢傳佛書，也有譯自藏文者。各卷卷帙基本完整，書法精良。

本冊是俄藏黑水城文獻第18冊，暨西夏文佛教文獻的第四冊，內(nèi)容從大般若波羅蜜多經(jīng)卷二一一至卷二九〇。大般若經(jīng)是大乘佛教的基礎(chǔ)理論，般若類經(jīng)典的匯編，本冊除收寫本經(jīng)文，并附有經(jīng)圖、題記等，有很高的文獻價值。

本冊是俄藏黑水城文獻第17冊，暨西夏文佛教文獻的第三冊，內(nèi)容從大般若波羅蜜多經(jīng)卷一三一至卷二一〇。大般若經(jīng)是大乘佛教的基礎(chǔ)理論，般若類經(jīng)典的匯編，本冊除收寫本經(jīng)文，并附有經(jīng)圖、題記等，有很高的文獻價值。

本書以中國國家圖書館收藏的敦煌遺書為底本影印出版。是迄今為止披露該館敦煌遺書藏品最大最全的一部大型圖錄。

本書以中國國家圖書館收藏的敦煌遺書為底本影印出版。是迄今為止披露該館敦煌遺書藏品最大最全的一部大型圖錄。

清華大學藏戰(zhàn)國竹簡(貳）