《中國傳世家訓(xùn)大全》含書柜線裝版
本書共七卷，包括序致篇、教子篇、兄弟篇等二十篇。全書以儒家思想為主旨，內(nèi)容涉及立身治家、出仕為官、為文從藝等人生的各個方面，文字樸實生動，被稱為“歷代家書之祖”。依托于吉林大學(xué)館藏資料，整理出版《顏氏家訓(xùn)》對培育我國社會主義核心價值觀，增強中華經(jīng)典文化的國際傳播力具有十分重要的意義。
《孝經(jīng)》是闡述孝道和孝治思想的中國古代儒家經(jīng)典著作，為儒家十三經(jīng)之一，是歷代儒生必學(xué)的核心經(jīng)典，也是歷代王朝都必予推崇的社會倫理準(zhǔn)則。傳說是孔子所作，但南宋時已有人懷疑是出于后人附會�！端膸烊珪偰俊分赋鲈摃强鬃印捌呤又街z言”，成書于秦漢之際。本匯編將歷代關(guān)于《孝經(jīng)》的刻本、研究著作全面、系統(tǒng)匯集到一起，對于研
《三經(jīng)音義》為蘇州圖書館珍貴館藏古籍，含《孝經(jīng)音義》《論語音義》《孟子音義》三種，為罕見毛鈔本，影鈔精美，保存完hao，名家收藏印章累累，具有J為重要的文獻(xiàn)價值和收藏價值，代表了蘇州圖書館館藏zuigao水平，亦為該館鎮(zhèn)館之寶之一。此次影印出版將為研究者提供難得的diyi手資料，也使得這部珍貴文獻(xiàn)能夠化身千百，在更da
《閑家編》八卷創(chuàng)作于清朝，作者是王士俊。王士俊清朝撰。士俊字犀川，平越人�？滴跣脸筮M(jìn)士，官至河?xùn)|總督。是編分家訓(xùn)、家禮、家政、家壺四門，又各立子目。皆雜引古書，間參以己見。書為訓(xùn)俗而作，可見古代社會普通的家庭倫理意識。 王士俊清朝。士俊字犀川，平越人�？滴跣脸筮M(jìn)士，官至河?xùn)|總督。
蒙學(xué) 蒙學(xué)是我國傳統(tǒng)幼兒啟蒙教育的統(tǒng)稱。古代兒童四五歲開始進(jìn)入私塾，誦讀三字經(jīng)、百家姓千字文弟子規(guī)等蒙學(xué)經(jīng)典，學(xué)習(xí)這些經(jīng)典，不僅能夠培養(yǎng)兒童認(rèn)字和書寫的能力，還能讓其懂得做人的道理，為進(jìn)入大學(xué)階段打下基礎(chǔ)。歷史上的蒙學(xué)經(jīng)典，可以說包含了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華，有著極為寶貴的價值。 經(jīng)學(xué) 經(jīng)是指儒家經(jīng)典，具體而言是儒家的
國學(xué)經(jīng)典是一個民族精神的函封，無論何時，打開這個函封，我們就能讀出那些閃爍著智慧的文化密碼。因此，了解民族文化，傳承民族文化，很好的途徑就是閱讀國學(xué)經(jīng)典�！冻缥膰鴮W(xué)經(jīng)典普及文庫》共30本，精選了中華傳統(tǒng)文明中豐富、經(jīng)久流傳的國學(xué)經(jīng)典，包括史學(xué)的經(jīng)典，文學(xué)的經(jīng)典，哲學(xué)的經(jīng)典，設(shè)計精美，采取雙色印刷，圖文并茂，品種豐富。閱
論國學(xué)智慧，則孝道不能不講，《孝經(jīng)》不能不讀。因為此中的智慧不是膚淺而是太深，義理不是迂腐而是太重，層積不是薄陋而是太厚，作用不是輕微而是太大，現(xiàn)代智慧不當(dāng)置若罔聞而是太亟須轉(zhuǎn)換。《孝經(jīng)》是一部重要的儒家經(jīng)典，是孔子和學(xué)生曾子的談話，一問一答陳述了孝的道理、含義，記錄、整理后，就成了我們今天的《孝經(jīng)》。《孝經(jīng)》以孝
《中華傳世家訓(xùn)（套裝共8冊）》為《顏氏家訓(xùn)》《溫公家范》《袁氏世范》《了凡四訓(xùn)》《朱子家訓(xùn)》《庭訓(xùn)格言》《圣諭廣訓(xùn)》《曾國藩家訓(xùn)》八部經(jīng)典之合訂本。繁體豎排，字大行疏，宣紙印刷，仿古線裝。
《周一良批校<顏氏家訓(xùn)>（套裝共2冊）》是中國古代第一部內(nèi)容豐富、體系宏大的家訓(xùn)，涉及文學(xué)、民俗、倫理等方面。歷史學(xué)家周一良先生學(xué)貫中西，以自己的人生體驗和獨特視角點評、批校《周一良批校<顏氏家訓(xùn)>（套裝共2冊）》，非常值得一讀。且周一良先生在原書上鈐印了幾十枚自己珍藏的印章，富有趣味。
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