這本散文隨筆集，在寫(xiě)作上把敘述和思考融為一體，呈現(xiàn)出別一種看待世界和人生的方式。作者含蓄而樸實(shí)的筆觸，捕捉著殘酷現(xiàn)實(shí)的詩(shī)意瞬間：回憶里深藏著家族歷史，閱讀中潛伏著時(shí)代痕跡，而那些對(duì)師友親朋的真誠(chéng)素描，則訴說(shuō)著令人唏噓的坎坷命運(yùn)。

《寫(xiě)意文叢：莫礪鋒詩(shī)話(huà)（第2版）》是一本關(guān)于古典詩(shī)歌的讀書(shū)札記，也是作者多年研讀古典詩(shī)歌的心得的集成。它分四十個(gè)專(zhuān)題，分門(mén)別類(lèi)地選錄了近二百首古典詩(shī)歌代表作（包括詞、散曲），解讀其文本、分析其藝術(shù)特色，揭示其魅力之所在。

曾經(jīng)，有一個(gè)瑟縮的生命，在梅里雪山雪崩后的陡坡上匍匐著攀爬，在尼汝冰原上患了雪盲卻熱淚盈眶，在塔克拉瑪干的沙漠里被嚇得魂飛魄散，在年保玉則神山的深處枕著藍(lán)色月光入眠。他與世外桃源里的人們?cè)谛强障聭c祝婚禮，與雪山中精靈般的小女孩漫山遍野地奔跑；他在體力完全透支的一刻躺在冰川旁等死，在云海之上像仙人一般抱著筆記本工作掙錢(qián)；

在莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)之前，中國(guó)當(dāng)代文學(xué)和作家一直在努力走向世界。本書(shū)收錄了莫言、余華、張煒、閻連科、蘇童、格非、李洱、畢飛宇、阿來(lái)、西川、歐陽(yáng)江河、王家新、陳思和等人在歐美、日本等地的演講。這些演講，既是中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的對(duì)外展示，也是面對(duì)他者的自我反思，展示了中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的另一番面貌，具有重要的閱讀價(jià)值。《中國(guó)當(dāng)代作家

我今年已是八十八歲的老人，多年來(lái)目力減退，而且孤身一人來(lái)往于大洋兩岸，工作極為繁重，因此早就對(duì)外做了不再為任何人撰寫(xiě)序言的聲明。二OO五年，南開(kāi)大學(xué)陳洪校長(zhǎng)轉(zhuǎn)下馬凱先生的大作后，我因工作忙碌，一直拖延到了二OO六年七月才得交卷，幸得馬凱先生的了解和原諒，我至今都對(duì)他感謝無(wú)已。今年九月中，我遠(yuǎn)自溫哥華整理了數(shù)十年來(lái)在海內(nèi)

《波希米亞香港》主要是對(duì)香港亞文化現(xiàn)象的描摹，是一個(gè)70后作家貼近描寫(xiě)波希文藝范兒的眾生相，以文學(xué)、音樂(lè)與詩(shī)歌去貫通。廖偉棠在親身感悟過(guò)其中的生活后，以一貫銳利沉郁的眼睛，拍下了香港此時(shí)彼刻的文化景象。讀畢此書(shū)你會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)是文學(xué)，是音樂(lè)，是劇場(chǎng)，是抗?fàn)�，以及�?dāng)中的情愫等等，刻畫(huà)出一個(gè)城市深刻的輪廓。

《文學(xué)史研究叢書(shū)：魯迅與中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)批評(píng)》里中國(guó)學(xué)界之選擇“文學(xué)史”而不是“文苑傳”或“詩(shī)文評(píng)”，作為文學(xué)研究的主要體式，明顯得益于西學(xué)東漸大潮。從文學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變、文類(lèi)位置的偏移，到教育體制的改革與課程設(shè)置的更新，“文學(xué)史”逐漸成為中國(guó)入耳熟能詳?shù)闹�識(shí)體系。作為一種兼及教育與研究的著述形式，“文學(xué)史”在20世紀(jì)的中國(guó)，

本書(shū)分為：文化建設(shè)規(guī)劃和文化建設(shè)思考兩部分，主要內(nèi)容包括：北京舞蹈學(xué)院文化建設(shè)規(guī)劃、學(xué)生工作文化建設(shè)方案、國(guó)有資產(chǎn)管理處文化建設(shè)規(guī)劃、研究生部文化建設(shè)規(guī)劃等。

本書(shū)分為：臥龍英模：優(yōu)秀教師風(fēng)采、天南地北：優(yōu)秀校友通訊、流金歲月：優(yōu)秀文學(xué)掠影，主要內(nèi)容包括：科研路上不覺(jué)曉——記中科院院士、我院學(xué)術(shù)委員會(huì)主任曹春曉教授等。

本書(shū)內(nèi)容包括：長(zhǎng)征遐想、沁園春·西園賦菊、騰飛的序曲、珍惜春晨、根的事業(yè)、尋、黃昏，細(xì)雨如絲……(外一篇)、你與太陽(yáng)——獻(xiàn)給幼兒?jiǎn)⒚衫蠋煹取?/p>

本書(shū)中匯集了近年來(lái)中國(guó)計(jì)量學(xué)院加強(qiáng)和改進(jìn)校園文化建設(shè)理論與實(shí)踐的優(yōu)秀成果，總結(jié)了學(xué)校各部門(mén)和二級(jí)學(xué)院在精心組織校園文化活動(dòng)、積極開(kāi)拓校園文化建設(shè)新載體等方面的典型做法和寶貴經(jīng)驗(yàn)。

《西游記（套裝上下卷）》包括：《西游記（上卷）》和《西游記（下卷）》2本�！段饔斡洠ㄌ籽b上下卷）》內(nèi)容簡(jiǎn)介：北京大學(xué)語(yǔ)文教育研究所與北大出版社特請(qǐng)溫儒敏教授策劃主持，專(zhuān)為在校中小學(xué)生及中等文化程度的讀者設(shè)計(jì)了這套“古典文學(xué)名著新點(diǎn)評(píng)叢書(shū)”。點(diǎn)評(píng)隨文編排，緊抓作品內(nèi)容及藝術(shù)之精要，探微入妙，會(huì)心獨(dú)

這是一個(gè)70后作家用多種方式記錄的在路上的青春，散文濃釅、想象縱橫開(kāi)闔；詩(shī)歌詭美、曲折，具強(qiáng)烈音樂(lè)性；攝影神秘、風(fēng)格奇異。作者足跡踏遍大陸香港臺(tái)灣三地以及歐美重要的文化城市，對(duì)青年文化深有體會(huì)，折射于詩(shī)文中，流露出意氣風(fēng)發(fā)又特立獨(dú)行的氣質(zhì)，文字和圖像也呼應(yīng)這種不羈，風(fēng)格自由流動(dòng)，內(nèi)容都關(guān)乎現(xiàn)實(shí)與內(nèi)心中的旅程�！兑洛\夜行

《中古敘事文學(xué)研究》運(yùn)用敘事學(xué)理論以及比較研究的方法，從最基本的文獻(xiàn)和概念的考察與梳理入手，以中古敘事文學(xué)為研究對(duì)象，對(duì)史傳和小說(shuō)創(chuàng)作興盛的原因，小說(shuō)概念內(nèi)涵的變化，小說(shuō)與史傳、史志、雜傳、佛道二藏復(fù)雜的交互關(guān)系等進(jìn)行了深入探討，重點(diǎn)考察了魏晉六朝史官制度對(duì)雜傳創(chuàng)作的興衰產(chǎn)生的影響，漢代小說(shuō)在修辭性敘事上的豐富的含義，

1980年代的文學(xué)和學(xué)術(shù)已經(jīng)成為一座“知識(shí)·歷史·遺址”，《當(dāng)代文學(xué)的“歷史化”》認(rèn)為通過(guò)“重訪”的方式，才能比較客觀和真實(shí)地接近它，把其中被各種敘述所覆蓋和壓制的東西盡可能地揭示出來(lái)。這種揭示的目的不是“揭

《中國(guó)科學(xué)院敘事：鄭千里新聞通訊選（2008-2010）》暫定名為《中國(guó)科學(xué)院敘事――鄭千里新聞通訊選》，擬請(qǐng)中國(guó)科學(xué)院院長(zhǎng)路甬祥院長(zhǎng)題寫(xiě)書(shū)名、中國(guó)科學(xué)院常務(wù)副院長(zhǎng)白春禮寫(xiě)序。《中國(guó)科學(xué)院敘事：鄭千里新聞通訊選（2008-2010）》初步收集了鄭千里本人2008年6月-2010年6月兩年多時(shí)間里，在科學(xué)時(shí)報(bào)所發(fā)表的30

TheWenchuanEarthquakeof2008AnatomyofaDisastergivesadetailedaccountofthedamage,seismologyandtectonicsoftheeventanddiscussesearthquakeprediction,seismichazardandr

本書(shū)是由中國(guó)海洋大學(xué)和巴黎第七大學(xué)的專(zhuān)家合作編寫(xiě)的一部供中國(guó)法語(yǔ)專(zhuān)業(yè)高年級(jí)學(xué)生使用的文學(xué)教材。巴黎第七大學(xué)為法國(guó)大學(xué)20世紀(jì)法國(guó)文學(xué)研究的中心。本書(shū)沒(méi)有像一般選讀一樣以作家生卒年代排序，而是按照文學(xué)流派為序，這是因?yàn)?0世紀(jì)法國(guó)文學(xué)流派眾多、更迭迅速所致。每一章都有專(zhuān)門(mén)文字介紹該流派（或重要文學(xué)時(shí)段）的產(chǎn)生、演變以及重