《盾構(gòu)隧道列車振動響應(yīng)與疲勞損傷》針對列車荷載作用下盾構(gòu)隧道結(jié)構(gòu)及周圍巖土體的動力響應(yīng)、能量傳遞和累積損傷等動力學問題，介紹了盾構(gòu)隧道列車振動動力學特性及其分析方法�！抖軜�(gòu)隧道列車振動響應(yīng)與疲勞損傷》共11章，內(nèi)容包括：緒論、列車振動荷載下盾構(gòu)隧道的精細化與等效剛度模擬、基于振動荷載列車行駛效應(yīng)的盾構(gòu)隧道動力響應(yīng)、基于

《實變函數(shù)論講義》根據(jù)作者多年在中山大學主講實變函數(shù)論的講稿整理而成，主要關(guān)于測度論和積分理論，內(nèi)容有集合與基數(shù)、測度、可測函數(shù)、積分、L2空間等.每一章都附有較多例題，介紹實變函數(shù)解題的典型方法與重要技巧.《實變函數(shù)論講義》的習題都有解答或者提示，方便學生學習.《實變函數(shù)論講義》一個重要特點是結(jié)合測度論的發(fā)展歷史，對

《盾構(gòu)隧道列車撞擊動力學特性》系統(tǒng)地闡述了鐵路列車撞擊盾構(gòu)隧道的動力響應(yīng)以及盾構(gòu)隧道的損傷破壞特性�！抖軜�(gòu)隧道列車撞擊動力學特性》共分為十章，包括緒論，基于列車-剛性墻模型的列車撞擊荷載，基于列車撞擊荷載的單雙層管片襯砌動力響應(yīng)，基于列車撞擊荷載的單層襯砌開裂力學行為，基于列車撞擊荷載的雙層襯砌開裂力學行為，盾構(gòu)隧道接

《軍事地質(zhì)調(diào)查中的地球物理方法》歸納和總結(jié)軍事地質(zhì)調(diào)查中的地球物理方法；系統(tǒng)闡述軍事地質(zhì)探測數(shù)據(jù)處理方法的基本原理和概念；論述軍事地質(zhì)調(diào)查中涉及的重、磁等方法和技術(shù)應(yīng)用；討論利用地球物理重、磁等方法在進行軍事地質(zhì)調(diào)查中所面臨的問題和挑戰(zhàn)；研討現(xiàn)有的技術(shù)、方法和研究的發(fā)展現(xiàn)狀，并結(jié)合軍事地質(zhì)地球物理方法，對軍事地質(zhì)中的地

社會化商務(wù)的蓬勃發(fā)展提供了更多的交互機會來幫助用戶做出更精準合理的購買決策，它把口碑交流和購買行為緊密連接起來，通過消費者參與和互動的方式來傳遞商業(yè)信息，開展商業(yè)活動，極大地增強了商業(yè)效果�！渡鐣�化商務(wù)下的參與者行為》致力于探討社會化商務(wù)情境下的社會媒體和網(wǎng)絡(luò)口碑及在線評論，從行為學的角度揭示諸如消費者、商家，以及保險

《大氣細顆粒物的毒理與健康效應(yīng)》闡述了我國環(huán)境污染與健康風險關(guān)系研究面臨的問題與挑戰(zhàn)，國家自然科學基金重大研究計劃—“大氣細顆粒物的毒理與健康效應(yīng)”的布局、定位和資助項目情況，同時邀請領(lǐng)域?qū)＜覍τ谟媱澷Y助項目在大氣細顆粒物毒性組分的來源、演化與甄別，大氣細顆粒物的暴露組學，大氣細顆粒物健康危害的流行病學研究和細顆粒物組

本書從中觀視閾的角度來探討和研究藝術(shù)產(chǎn)業(yè)管理。首先排除對政府行為的糾纏，政府的行為本身就是從國家利益、政治立場的角度去插手藝術(shù)產(chǎn)業(yè)管理的，學術(shù)界沒有那么大的格局，不談為妙，涉及到藝術(shù)產(chǎn)業(yè)政策方面的內(nèi)容，本書也是力求一帶而過，不作深究。藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的運行從空間范疇上來說主要就是依托藝術(shù)市場而展開的，藝術(shù)市場上一切商業(yè)活動都可

本書是系統(tǒng)科學的普及性讀性。全書由四大部分組成，集中介紹系統(tǒng)科學觀點和系統(tǒng)方法，簡要介紹系統(tǒng)科學大家的哲學見解和探索，并包含作者近年來對系統(tǒng)科學的性質(zhì)、特點、存在問題和未來走向的新思考。全書行文通俗易懂，說理深入淺出，具有較強的思想性和可讀性。

本書是對系統(tǒng)科學的學科內(nèi)容從整體上進行哲學反思的作品，力求全部哲學結(jié)論都建立在系統(tǒng)科學的已有成果之上。全書由三大部分組成：導論、控制論、總論。導論則把系統(tǒng)科學的產(chǎn)生、發(fā)展放在整個現(xiàn)代科學技術(shù)從經(jīng)典的機械論科學向新型科學的歷史性轉(zhuǎn)變的大背景下考察，闡明系統(tǒng)科學是科學技術(shù)向辯證思維復(fù)歸的產(chǎn)物。

本書按照錢學森的系統(tǒng)科學體系框架，共分三篇。第一篇簡略介紹系統(tǒng)科學的共同技術(shù)包括系統(tǒng)工程、信息技術(shù)和自動化技術(shù)；第二篇系統(tǒng)介紹了科學的技術(shù)科學，即信息論、控制論、運籌學、大系統(tǒng)理論；第三篇介紹了系統(tǒng)科學的基礎(chǔ)科學。

本書是作者的一本合集，第一部分是從科學史、科學學、方法史和哲學等不同角度考察渾沌學的論著。第二部分模糊學是根據(jù)作者在中國人民大學哲學系和人大分校幾次介紹模糊學的講稿整理而形成的，介紹了這一學科的新鮮思想基本觀點和主要方法。

本書接續(xù)作者《開來學于今——復(fù)雜性科學縱橫論》一書的思路，遵循淺學森要對具體的開放復(fù)雜巨系統(tǒng)“一個一個摸”的意見，分別對社會、經(jīng)濟、政治、軍事、文化、歷史、創(chuàng)新研究、災(zāi)害學、中醫(yī)學、《紅樓夢》研究中的復(fù)雜性作概要的考察，以揭示不同領(lǐng)域復(fù)雜性的共性和個性，深化對復(fù)雜系統(tǒng)規(guī)律性的了解。

基層民主是民主自身邏輯發(fā)展的必然，是國家有效治理的基礎(chǔ)，也是政府與社會有效協(xié)調(diào)的關(guān)鍵，但基層民主的有效發(fā)展，又需要國家權(quán)力的適度作用。在中共的建黨、立國和治國中，群眾路線是發(fā)展基層民主具有中國特色的重要資源，群眾路線塑造了中國基層民主的內(nèi)容和形式，群眾路線也推動了基層民主的實踐發(fā)展。群眾路線和基層民主的有機互動，推動基

本書輯錄了作者1988年至2019年的詩歌200多首，分為四輯：“過客”“她是你的肋骨”“禿頂山之戀”和“我希望”，跨越30年。作者用詩，記錄著自己的生活歷程，敘說著自己的情感體驗，承載著自己的所思所想，寄托著自己的理想希望。這種記錄與敘說，時間上呈現(xiàn)明顯的跳躍，雖不具有編年史般的連續(xù)性，卻都是現(xiàn)實的生活的，是寫“真”

本書首次提出文化產(chǎn)業(yè)動態(tài)能力概念，并對文化產(chǎn)業(yè)動態(tài)能力進行審視和規(guī)律性探索，分析文化產(chǎn)業(yè)動態(tài)能力的影響因素，提出文化產(chǎn)業(yè)動態(tài)能力表征，構(gòu)建文化產(chǎn)業(yè)動態(tài)能力評價體系，運用因子分析法構(gòu)建文化產(chǎn)業(yè)動態(tài)能力評價模型，選擇江蘇省作為研究案例，進而對該省進行文化產(chǎn)業(yè)動態(tài)能力實證研究。本書既是將動態(tài)能力理論運用于文化產(chǎn)業(yè)研究中的創(chuàng)新

物質(zhì)文明和精神文明總是相互依存、相互促進、相互影響的。服飾在日常生活“衣食住行”中排在首位，它的功能遠遠不止保暖和審美的需求，還體現(xiàn)了人類文明的方方面面。本書從政治學、經(jīng)濟學、科技學、教育學、軍事學、文藝學、考古學、民族學、生態(tài)學等方面以及其寬廣的視角對人類服飾文化進行了深入研究和論述，是一部服飾文化的百科全書。

南獅，又稱醒獅，發(fā)源于廣東南海并傳承至今，主要集聚于粵、桂、港、澳、臺及東南亞一帶，在歐美華人社區(qū)亦有一定分布。其外究形體規(guī)范，內(nèi)求精神傳意，世代相傳，經(jīng)久不衰，在中國獅舞體系中極具代表性。醒獅以南�？h佛山鎮(zhèn)的大頭獅為正宗，其外形與唐初神陵的石獅相像。傳統(tǒng)醒獅取自三國演義故事，分為劉備獅、關(guān)公獅、張飛獅等，顏色一般以黃

本書內(nèi)容包括：馬克思對技術(shù)的社會批判研究；《資本論》及其手稿中體現(xiàn)出的法學思想；論馬克思勞動哲學視閾下的法律方法論；葛蘭西的實踐法哲學及其方法論意義；馬克思“自然人道”財產(chǎn)法權(quán)屆說等。

本書是研究中國古代東南社會的學術(shù)專著。本書就東南漢人融合疍家造就了中國海洋文化展開了論述，展現(xiàn)了從畬人到客家種山經(jīng)濟在東南的漫衍，沿襲南方文化的女性勞動習俗對女性家庭地位的兩面性，并從血緣、地緣、神緣到業(yè)緣、學緣，以男性為核心的鄉(xiāng)族社會形態(tài)的多樣多樣性進行了研究，同時考查了以福建為核心的古代東南社會底層中的義門、械斗、

本書以振興鄉(xiāng)村戰(zhàn)略，保護利用農(nóng)村文化遺產(chǎn)為出發(fā)點，首先從博物館學的角度提出并初步界定了“中國農(nóng)村博物館”的概念，引入介紹了國外農(nóng)村博物館和國內(nèi)農(nóng)村博物館發(fā)展的實踐與案例，并重點指出了我國經(jīng)濟發(fā)達的蘇南地區(qū)建設(shè)農(nóng)村博物館的模式。其次，圍繞“農(nóng)業(yè)、農(nóng)民、農(nóng)村”為核心，對可資建設(shè)農(nóng)村博物館的主體對象“中國農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)、中國名