本書從“人的城鎮(zhèn)化”理念出發(fā)，沿著“農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口宏觀特征與市民化態(tài)勢（背景態(tài)勢分析）→農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化的政策、制度障礙（宏觀需求分析）→農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口的需求與市民化影響因素、機(jī)制（微觀需求分析）→農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化的政策、制度創(chuàng)新（供需匹配）”這一政策和制度供需分析鏈條，將加快農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化問題置于可持續(xù)生計(jì)發(fā)展框

藏羌彝走廊是我國黃河、長江上游生態(tài)屏障建設(shè)的核心區(qū)域、同步建成全面小康社會(huì)的難點(diǎn)區(qū)域、扶貧攻堅(jiān)的主戰(zhàn)場、國家實(shí)施“一帶一路”倡議和“長江經(jīng)濟(jì)帶”建設(shè)的重要區(qū)域，在地緣政治、生態(tài)安全、國防安全、國際影響、社會(huì)穩(wěn)定等方面具有重要戰(zhàn)略地位。本刊立足于藏羌彝走廊建設(shè)，從經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、文化、生態(tài)各領(lǐng)域?qū)υ搮^(qū)域熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題進(jìn)

廣州學(xué)以學(xué)科形態(tài)統(tǒng)攝現(xiàn)有廣州研究的各個(gè)方面，既有橫向上對(duì)廣州經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、城市建設(shè)與管理等現(xiàn)實(shí)問題的研究，也有縱向上對(duì)廣州歷史文化、傳統(tǒng)藝術(shù)、文獻(xiàn)典籍等領(lǐng)域的研究。本刊將重點(diǎn)研究廣州學(xué)的學(xué)科屬性、基礎(chǔ)理論、現(xiàn)實(shí)關(guān)懷及學(xué)科分支等不同領(lǐng)域，體現(xiàn)出綜合性、務(wù)實(shí)性、開放性特征。

東漢中期的李尤是東漢銘賦傳世作品最多的代表文學(xué)家之一。全書分上下兩編。上編為李尤生平研究。就相關(guān)生平事跡文獻(xiàn)記載分歧處一一考辨，并梳理李尤交游情況，最后以李尤年譜簡編作結(jié)。下編為李尤作品研究。首先對(duì)李尤作品進(jìn)行細(xì)致考辨，繼而輯佚李尤作品，對(duì)李尤作品的完整化有所推進(jìn)。書中在弄清李尤所有作品情況基礎(chǔ)上詳細(xì)校注，分析李尤作品

本書對(duì)歷史教材的語言規(guī)范性、史實(shí)科學(xué)性等，歷史教學(xué)的重難點(diǎn)知識(shí)、史料教學(xué)的案例與分析等，高考試題的科學(xué)性、導(dǎo)向性問題等，教師成長、培養(yǎng)等方面進(jìn)行了深入的研究和分析。另外，將關(guān)于如何做一名好教師的相關(guān)論文集結(jié)在一起，并將迄今為止的重要著述置于“附錄”中。書中多篇論文在CSSCI期刊、全國中文核心期刊《歷史教學(xué)》以及《中學(xué)

進(jìn)入21世紀(jì)后，電視節(jié)目的創(chuàng)新、研發(fā)和培育面臨全新的土壤。本書從電視節(jié)目交易的實(shí)際需要和創(chuàng)新概念的梳理出發(fā)，以新媒體、碎片化傳播的需要為語境，研究電視節(jié)目策劃在當(dāng)下環(huán)境中的理論、實(shí)踐與實(shí)現(xiàn)路徑。本書遵循�？陆鈽�(gòu)主義的思路，通過解構(gòu)電視節(jié)目策劃的歷史、現(xiàn)狀，建構(gòu)電視節(jié)目創(chuàng)新策劃的路徑，將解構(gòu)主義研究轉(zhuǎn)換為具備高度實(shí)用價(jià)值

兒童音樂教育的根本價(jià)值在于兒童生命的成長，生命價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，這不僅是音樂教育永恒的價(jià)值追求，也是兒童音樂教育實(shí)踐必須回歸的教育本真。本書主要采用質(zhì)性研究的范式，面向真實(shí)的教育情境，通過田野考察和參與式訪談的方法，對(duì)兒童音樂教育活動(dòng)進(jìn)行觀察，對(duì)教師、家長和兒童進(jìn)行訪談和了解，描述和分析音樂教育改革背景下兒童音樂教育的現(xiàn)狀，

本書以預(yù)防刑法為理論基礎(chǔ)，在刑法觀念層面以保障社會(huì)發(fā)展的消極自由為導(dǎo)向調(diào)節(jié)預(yù)防刑法觀，以比例原則作為信息網(wǎng)絡(luò)犯罪規(guī)制預(yù)防轉(zhuǎn)向的政策限度，以權(quán)利本位的法益概念作為其實(shí)質(zhì)限度，以與法益具備規(guī)范連接、定型化的構(gòu)成要件行為作為其形式限度，以消極責(zé)任原則指導(dǎo)下的刑事歸責(zé)路徑作為其責(zé)任限度，系統(tǒng)地回答了“如何化解‘法益侵害社會(huì)化與

北魏洛陽在中國都城發(fā)展史上有重要地位，尤其在城南拓展上出現(xiàn)了劃時(shí)代的變革，為隋唐洛陽跨洛水建城開創(chuàng)了先例，對(duì)后世影響極大。然而相較于宮殿、里坊、市場、寺院、園林等研究之興盛，北魏洛陽城南的研究略顯沉寂。本書利用相關(guān)文獻(xiàn)及考古資料，運(yùn)用歷史地理學(xué)的核心理論——人地關(guān)系學(xué)，從居民與居住環(huán)境相互關(guān)系的視角，試圖揭示北魏洛陽城

本書以“專業(yè)性職業(yè)”的特征為主線，從專家隊(duì)伍、專業(yè)知識(shí)體系、專業(yè)教育系統(tǒng)、行業(yè)協(xié)會(huì)、專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)與職業(yè)道德等六個(gè)方面對(duì)國際圖書館界未成年人服務(wù)的專業(yè)性情況進(jìn)行調(diào)研和分析，進(jìn)而基于中國情境，提出相應(yīng)的未成年人圖書館與信息服務(wù)專業(yè)性建設(shè)的中國路徑。

本書為國家社科基金重大項(xiàng)目“廣州十三行中外檔案文獻(xiàn)整理與研究”（18ZDA195）階段性研究成果之一。本書收入21篇論文，涉及國內(nèi)有關(guān)廣州十三行的最新研究成果，研究成果包括“十三行與行商家族研究”、“十三行與中外貿(mào)易”、“十三行與中外藝術(shù)文化交流”、“十三行與廣州城市”、“十三行與海上絲綢之路”和“十三行與中外關(guān)系”等

本書通過分析打工詩人的詩歌創(chuàng)作活動(dòng)，理解其面對(duì)自身結(jié)構(gòu)性處境的方式，把握當(dāng)代中國社會(huì)變動(dòng)中個(gè)體面對(duì)結(jié)構(gòu)性處境的應(yīng)對(duì)之道（參與塑造社會(huì)秩序的方式）以及自我建構(gòu)的形態(tài)，并試圖從社會(huì)學(xué)的角度理解文學(xué)寫作活動(dòng)的意義。本書著重于從社會(huì)學(xué)視角對(duì)打工詩人的文學(xué)活動(dòng)進(jìn)行考察，分析其面對(duì)自身結(jié)構(gòu)性處境的方式，以此探討中國社會(huì)變動(dòng)中個(gè)體自

日本贈(zèng)答文化具有鮮明的特點(diǎn)，蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)涵，是解析日本人行為模式的文化密碼。本書以日本中世貴族日記為文本，以心理文化學(xué)為理論工具，分析中世皇家貴族、武士、寺家在不同情境下的贈(zèng)答模式，并得出日本贈(zèng)答模式是均衡模式這一理論觀點(diǎn)。目前無論是中國學(xué)界還是日本學(xué)界，研究中世贈(zèng)答文化的著作寥寥，而本書在研究文本、研究角度方面有一

農(nóng)田灌溉系統(tǒng)的有效治理是農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的重要保障，也是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的重要路徑。本書基于社會(huì)信任和組織支持視角，通過實(shí)地調(diào)研數(shù)據(jù)，研究農(nóng)戶參與農(nóng)田灌溉系統(tǒng)的治理績效，以期破解農(nóng)田灌溉系統(tǒng)的自主治理困境。

《中國經(jīng)濟(jì)與社會(huì)史評(píng)論》是社會(huì)史和經(jīng)濟(jì)史方面的集刊，匯集了相關(guān)領(lǐng)域的大量優(yōu)秀成果。本書為2018年卷，分為“財(cái)政與經(jīng)濟(jì)”“經(jīng)濟(jì)、文化與社會(huì)”“明清佛教與社會(huì)”“生活習(xí)俗”“學(xué)術(shù)評(píng)論與綜述”五個(gè)專題，收錄的文章資料翔實(shí)，充分利用社會(huì)學(xué)、史學(xué)等方面的研究成果，并結(jié)合檔案、碑刻、契約文書等，對(duì)財(cái)政經(jīng)濟(jì)、佛教、生活習(xí)俗等問題進(jìn)

2019年是新中國成立70周年！本書對(duì)新中國成立以來慈善公益事業(yè)的發(fā)展做了回顧，尤其對(duì)改革開放以來慈善公益事業(yè)的跨越性發(fā)展進(jìn)行了回望，并專設(shè)“新中國成立70周年專題研究”。在新中國成立70周年之際，本書的慈善公益研究主題為“互聯(lián)網(wǎng)+”，著重研究“互聯(lián)網(wǎng)+慈善公益”的發(fā)展現(xiàn)狀�！盎ヂ�(lián)網(wǎng)+”對(duì)慈善公益事業(yè)的影響既是潛移默化

本書是對(duì)《紅樓夢》皙本（又稱皙庵舊藏本、鄭藏本）進(jìn)行全面、深入研究的專著，本書也是國內(nèi)外紅學(xué)界第一本研究《紅樓夢》皙本的專著。本書第一次指出，書中第23回保存著作者曹雪芹所寫的《紅樓夢》初稿的文字，這一點(diǎn)是作者的新發(fā)現(xiàn)，其論據(jù)是有說服力的。

新一輪農(nóng)村集體資產(chǎn)股份合作制改革是繼家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制后中國農(nóng)村發(fā)生的又一次重要的產(chǎn)權(quán)革新。本研究以上海、浙江與廣東三地的調(diào)查材料為依據(jù)，分析在農(nóng)村集體資產(chǎn)股份合作制改革過程中的區(qū)域差異，并從歷史與現(xiàn)實(shí)兩個(gè)維度去解釋這些差異的成因。通過對(duì)農(nóng)村集體資產(chǎn)股份合作制改革的分析，本書認(rèn)為產(chǎn)權(quán)的形成并不完全是一個(gè)經(jīng)濟(jì)過程，而是一

本書為國家金融與發(fā)展實(shí)驗(yàn)室所舉辦的各類專業(yè)講壇、論壇的會(huì)議實(shí)錄，記錄了參會(huì)專家學(xué)者的言論和觀點(diǎn)，匯集當(dāng)下金融領(lǐng)域熱點(diǎn)問題，見證我國金融發(fā)展歷程。主要為實(shí)驗(yàn)室新書發(fā)布會(huì)的研討情況，內(nèi)容包括五個(gè)部分，涵括消費(fèi)金融的發(fā)展與創(chuàng)新、支付清算創(chuàng)新與安全、金融科技的發(fā)展與監(jiān)管、文化金融的趨勢與創(chuàng)新、健康保險(xiǎn)業(yè)的發(fā)展等主題。

本書在梳理文化教育學(xué)、批判教育學(xué)和現(xiàn)象學(xué)教育學(xué)對(duì)課程知識(shí)文化性研究的基礎(chǔ)上，對(duì)課程知識(shí)文化性在價(jià)值指向、內(nèi)容表征、實(shí)施過程三個(gè)層面進(jìn)行了界定，并從歷史角度分析課程知識(shí)文化性的演變歷程，且結(jié)合新時(shí)代課程改革的愿景，提出以變革性實(shí)踐實(shí)現(xiàn)文化性的回歸。這一變革實(shí)踐作為文化實(shí)踐過程，是一種復(fù)雜性實(shí)踐，需要在理念、制度、角色三個(gè)