批判性思維的“批判“是一種懷疑和論證、辨析和評估、探索和綜合的能力,也是這一能力的實踐行為。這樣的“批判”既是認(rèn)知的,也是倫理的,既是審慎的知識驗證,也是實踐理性的判斷。批判性思維的根本作用在于幫助人們對日常生活中的大事小事都能盡量辨別真相,然后做出對錯、是非或正邪的判斷,從而增強(qiáng)生活中明辨是非的能力和理性參與力量;
你一定聽說過思維導(dǎo)圖,也觀摩過很多的思維導(dǎo)圖,甚至還嘗試畫出一張思維導(dǎo)圖,這時你有什么感受呢?覺得思維導(dǎo)圖言過其實,繪制思維導(dǎo)圖需要美術(shù)底子,思維導(dǎo)圖也就開會時思維風(fēng)暴用下,這些可能都是你對思維導(dǎo)圖的誤解。腦力開發(fā)專家劉志華從生活中各種各種的主題,包括學(xué)習(xí)、策劃、梳理、總結(jié)、閱讀、分析、創(chuàng)意、筆記、創(chuàng)作、管理等出發(fā),通
這本小書,可以讓我們認(rèn)識到清單的重要性,以及制作清單和使用清單的方法,既通俗又實用,掌握一些簡單的要點,就可以明顯地體會到效率的提升。主要內(nèi)容包括:混亂與自由之間,只差一張清單;清單思維,讓復(fù)雜的世界變簡單等。
你聽說過思維導(dǎo)圖,也觀摩過很多的思維導(dǎo)圖,甚至還嘗試畫出一張思維導(dǎo)圖,這時你有什么感受呢?覺得思維導(dǎo)圖言過其實,繪制思維導(dǎo)圖需要美術(shù)底子,思維導(dǎo)圖也就開會時思維風(fēng)暴用下,這些可能都是你對思維導(dǎo)圖的誤解。世界記憶大師吳帝德從生活中各種各種的主題,包括學(xué)習(xí)、策劃、梳理、總結(jié)、閱讀、分析、創(chuàng)意、筆記、創(chuàng)作、管理等出發(fā),通過《
一個高情商的人與一個低情商的人,同樣付出100%的努力,但得到的結(jié)果可能大不相同。高情商的人做事往往比低情商的人強(qiáng)許多倍。本書從管理情緒、堅守目標(biāo)、打破思維、積攢人脈、誠信等方面闡述情商高的人如何做事的學(xué)問,通過大量貼近生活的生動案例以及深入淺出的理論分析,給予你關(guān)于“提高情商,會做事”的有效建議。
人們樂于接受別人接受的觀點,而不是停下來思考是否有理由支持該觀點。所謂批判性思維,就是對世俗的標(biāo)準(zhǔn)思維進(jìn)行改善,合理的、反思性的思維。批判性思維理論上說起來很復(fù)雜,但執(zhí)行起來其實并不困難,只需要人們關(guān)注自己的思維過程,不斷對其進(jìn)行反省和調(diào)整。本書帶領(lǐng)讀者從成長、情緒、交際、生活、職場、管理、銷售和談判等多個方面認(rèn)識批判
本書以中學(xué)生必背的古詩文為素材,繪制出對應(yīng)的思維導(dǎo)圖,通過觀摩和體會這些思維導(dǎo)圖,讀者不僅今后可以通過關(guān)鍵詞和圖像繪制出有效用的思維導(dǎo)圖,還能做到古詩詞正背倒背抽背點背,培養(yǎng)圖像化思維,實現(xiàn)高效記憶。
人們不分年齡,都喜歡玩思維游戲。這些題目本身并不高深,它們不需要你懂得很多的知識,只需要你發(fā)揮觀察力、想象力和創(chuàng)造力。無論是本書的圖形謎題、邏輯推理還是數(shù)字計算、燒腦數(shù)獨,乍看上去沒那么容易,找不到思路著手,但只要你仔細(xì)觀察、嚴(yán)密推理,甚至靈光一現(xiàn)的反常識靈感都能幫助你解開。解開這些題目,你不但可以享受思考的樂趣,還可
本書從心理學(xué)角度出發(fā),幫助讀者認(rèn)識到生活中常見的思維誤區(qū),教讀者如何正確思考,提升行動效率。
《思維導(dǎo)圖應(yīng)用實戰(zhàn):畫出你的思維》介紹了一種簡單而又強(qiáng)大的工具思維導(dǎo)圖,從介紹思維導(dǎo)圖的起源入手,然后詳細(xì)講解了思維導(dǎo)圖在各個現(xiàn)實場景中的應(yīng)用,*后落腳于優(yōu)化工作和生活的思維方法。通過閱讀《思維導(dǎo)圖應(yīng)用實戰(zhàn):畫出你的思維》,讀者不僅可以了解思維導(dǎo)圖的優(yōu)勢,而且還可以了解其在實現(xiàn)目標(biāo)、做出正確的決策、指導(dǎo)日常生活、高效記
我們的每一個行動,每一次選擇,都是由思維所決定的。如果說人生是一場長途旅行,思維就是你所有行程的導(dǎo)航儀。本書選取富有時代精神的“思維制勝”案例,結(jié)合每個人都會經(jīng)常遇到的思想瓶頸,以通俗簡明的語言層層解析,幫你找到思維的落點,走出思維的誤區(qū),解開思維的死結(jié)。思想通透了,前方的路自然也就暢通無阻。
《思維導(dǎo)圖應(yīng)用實戰(zhàn)畫出你的時間表》旨在運用思維導(dǎo)圖幫助你進(jìn)行時間管理。 思維導(dǎo)圖是一種既簡單又獨特且易掌握的輔助工具,能直觀地表現(xiàn)你的想法, 能夠讓你快速處理數(shù)據(jù),獲得對你而言關(guān)鍵的信息。 《思維導(dǎo)圖應(yīng)用實戰(zhàn)畫出你的時間表》,基于思維導(dǎo)圖這一工具, 你將學(xué)到如何確定目標(biāo),如何做好規(guī)劃,如何拆分事項,如何 管理日常生活并
《七天學(xué)會思維導(dǎo)圖》是一本介紹如何學(xué)習(xí)和應(yīng)用思維導(dǎo)圖的書。作者以思維導(dǎo)圖培訓(xùn)課堂中師生互動的形式,為讀者詳細(xì)講解了思維導(dǎo)圖的功能、各種思維模式的訓(xùn)練方法以及思維導(dǎo)圖在不同領(lǐng)域的應(yīng)用。作者用紀(jì)實的手法還原了思維導(dǎo)圖培訓(xùn)課堂的全過程,生動地刻畫了不同性格的學(xué)員在學(xué)習(xí)過程中的不同表現(xiàn)。該書讀起來生動,學(xué)起來輕松,是一本非常落
《科學(xué)思維與人文素養(yǎng)》從自然科學(xué)與人文社科兩大類學(xué)科中抽取科學(xué)、技術(shù)與工程、管理、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物、地理與歷史決定論、藝術(shù)、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理、法學(xué)、天文與心理學(xué)、宗教文明十三塊內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)知識的梳理,在此基礎(chǔ)上提取我國現(xiàn)有不同學(xué)科的共性知識點,最終使讀者對科學(xué)、技術(shù)、工程、管理、人文與社科六個維度所涉學(xué)科有一個
思維方式是在歷史時空中經(jīng)過反復(fù)運用、選擇、凝聚和抽象的結(jié)果,并反過來成為引導(dǎo)人們行動的原則、規(guī)范和世界觀。有關(guān)思維方式的理解和使用,一般都比較寬泛。作為以不同方式解釋宇宙和世界的世界觀、作為認(rèn)識事物方式的認(rèn)知方法、作為建立社會政治秩序方式的秩序觀和使之正當(dāng)化的合理觀、作為為事物賦予意義的價值觀等,如果常常以類型化和一般
李佩成院士是一位長于哲學(xué)思維的水文地質(zhì)學(xué)家。在60多年的水科學(xué)研究生涯中,他一直保持著自覺學(xué)習(xí)哲學(xué)、運用哲學(xué)的良好習(xí)慣,哲學(xué)成為他生活的必需、思想的營養(yǎng)、創(chuàng)造的支點。本書選錄了他16篇有關(guān)水與社會、水與環(huán)境、水與發(fā)展等富有哲學(xué)內(nèi)涵的論文和3則小品文,并邀請6位長期從事哲學(xué)社會科學(xué)研究與教學(xué)的教授、博士,對其世界觀、人生
《創(chuàng)新思維及方法概論》是全國教育科學(xué)規(guī)劃課題2017年教育部重點課題“‘中國制造2025’背景下應(yīng)用型高校工程人才培養(yǎng)的創(chuàng)新機(jī)制和路徑研究”(批準(zhǔn)號:DIA170372)的研究成果之一,著眼培養(yǎng)學(xué)生綜合的素質(zhì)和能力以及創(chuàng)新精神,立足于創(chuàng)新思維和方法的引導(dǎo),介紹了從創(chuàng)新的概念和內(nèi)涵、認(rèn)識和把握創(chuàng)新思維、創(chuàng)造技法和技術(shù)創(chuàng)新
邏輯學(xué)是知識生產(chǎn)、知識交流和知識應(yīng)用的重要工具,在人類生活、工作以及科研等各個方面,邏輯學(xué)無處不在。本書對邏輯思維及其作用進(jìn)行了多角度的分析研究,其中包括邏輯思維的法則——邏輯思維規(guī)律,邏輯思維的細(xì)胞一一概念,必然性推理,總結(jié)性推理,論證與反駁等幾大部分。本書既融思想性、科學(xué)性、審美性和趣味性為一體,同時力求做到形式邏
當(dāng)今世界,人類通過技術(shù)及其進(jìn)步以越來越快的速度改造著世界和自身。然而,現(xiàn)代技術(shù)不是聽?wèi){人使用的簡單工具,而是揭示存在、構(gòu)造現(xiàn)實的人類技術(shù)生存方式,F(xiàn)代技術(shù)在給我們帶來巨大物質(zhì)成就的同時,也帶來了社會文化、倫理道德、人類心理的危機(jī)和挑戰(zhàn)。 《科學(xué)思維的藝術(shù)科學(xué)思維方法論導(dǎo)論》通過對技術(shù)價值的分析,提出了整合現(xiàn)代技術(shù)人文
哲學(xué)不僅幫助人認(rèn)識世界、認(rèn)識自我,還能夠認(rèn)識我們的“認(rèn)識”,看看我們是怎樣思維的,我們的思維遵循了什么樣的規(guī)則。哲學(xué)能夠讓我們見識思想的大世面,見識各種深刻偉大的問題,盡管這些問題幾乎無解。正如生活中見過世面的人才能成為英雄好漢,思想上見過世面,就不容易被那些浮華淺薄的意見所欺騙,被那些貌似警句的廢話所雷倒,就不