本書(shū)包括作者自2013年1月以來(lái)發(fā)表在《檢察日?qǐng)?bào)》的“建順微思”專(zhuān)欄的數(shù)十篇文章和其他報(bào)刊雜志的數(shù)篇文章，以行政法的視角，評(píng)論社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，旨在描繪權(quán)力的規(guī)則就是為了實(shí)現(xiàn)“在法之下，受法的規(guī)制”這種狀態(tài)所需要的規(guī)范和制約。對(duì)行政法來(lái)說(shuō)，基本規(guī)則就是遵循行政法基本原則——合法性原則、合理性原則和公開(kāi)原則。這種制約規(guī)范機(jī)制

本書(shū)基于城鄉(xiāng)一體化的理論，從價(jià)值導(dǎo)向、供給能力和需求主體的三維角度，建構(gòu)了城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程中基層政府公共服務(wù)的理論模型，以江蘇蘇南、蘇中和蘇北地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平不等的三個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）作為研究對(duì)象，通過(guò)實(shí)地訪(fǎng)談和問(wèn)卷調(diào)查的方式，對(duì)模型進(jìn)行了較為詳盡系統(tǒng)的分析和比較，并在綜合考察相關(guān)地區(qū)基層政府均等化服務(wù)模式的現(xiàn)實(shí)形態(tài)基礎(chǔ)

本書(shū)以社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)視角中的社會(huì)系統(tǒng)論為基礎(chǔ)，提出了農(nóng)村流動(dòng)男性風(fēng)險(xiǎn)性行為的分析框架；進(jìn)而使用微觀(guān)調(diào)查數(shù)據(jù)進(jìn)行實(shí)證分析，識(shí)別出商業(yè)性行為是具有HIV/AIDS大范圍感染和傳播后果的社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)；圍繞商業(yè)性行為討論了農(nóng)村流動(dòng)男性對(duì)HIV/AIDS的風(fēng)險(xiǎn)認(rèn)知；圍繞商業(yè)性行為的“過(guò)去-未來(lái)”時(shí)間屬性，探討了農(nóng)村流動(dòng)男性商業(yè)性行為的過(guò)去

本書(shū)在分析移居城鎮(zhèn)的農(nóng)民住房問(wèn)題國(guó)際經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查和實(shí)地調(diào)研，對(duì)我國(guó)快速城鎮(zhèn)化進(jìn)程中的農(nóng)民工住房狀況和政策進(jìn)行深入分析，對(duì)城中村、城郊村農(nóng)民的住房問(wèn)題進(jìn)行研究，并提出了解決移民城鎮(zhèn)農(nóng)民住房問(wèn)題的政策、措施和建議。

本書(shū)從重大社會(huì)關(guān)切出發(fā)對(duì)馬克思?xì)v史唯物主義理論進(jìn)行了創(chuàng)新性闡發(fā),對(duì)社會(huì)、生活等一系列重大范疇進(jìn)行了新的界定,對(duì)社會(huì)研究范式和中國(guó)社會(huì)發(fā)展模式進(jìn)行創(chuàng)新表達(dá)。緒論揚(yáng)起生活的風(fēng)帆;第一章尋找人類(lèi)新家園:馬克思的求索;第二章“社會(huì)”的再發(fā)現(xiàn);第三章生活是什么;第四章“生活論”研究范式的構(gòu)建;第五章“生活型社會(huì)”的模式選擇;第六

《社會(huì)建設(shè)研究》是由東莞社會(huì)建設(shè)研究院創(chuàng)辦的院刊。本刊堅(jiān)持理論研究、實(shí)踐創(chuàng)新、決策咨詢(xún)并重，致力于辦成在國(guó)內(nèi)社會(huì)建設(shè)研究領(lǐng)域具有重要影響力的專(zhuān)業(yè)性學(xué)術(shù)集刊，搭建一個(gè)社會(huì)建設(shè)學(xué)術(shù)成果的交流平臺(tái)，為社會(huì)建設(shè)領(lǐng)域的理論工作者和實(shí)踐工作者構(gòu)筑一個(gè)理論研究和實(shí)踐探索的陣地，為黨政部門(mén)和社會(huì)各界人士提供有關(guān)社會(huì)建設(shè)的文獻(xiàn)參考。

《社會(huì)建設(shè)研究》是由東莞社會(huì)建設(shè)研究院創(chuàng)辦的院刊。本刊堅(jiān)持理論研究、實(shí)踐創(chuàng)新、決策咨詢(xún)并重，致力于辦成在國(guó)內(nèi)社會(huì)建設(shè)研究領(lǐng)域具有重要影響力的專(zhuān)業(yè)性學(xué)術(shù)集刊，搭建一個(gè)社會(huì)建設(shè)學(xué)術(shù)成果的交流平臺(tái)，為社會(huì)建設(shè)領(lǐng)域的理論工作者和實(shí)踐工作者構(gòu)筑一個(gè)理論研究和實(shí)踐探索的陣地，為黨政部門(mén)和社會(huì)各界人士提供有關(guān)社會(huì)建設(shè)的文獻(xiàn)參考。

在我國(guó)快速城市化的過(guò)程中，產(chǎn)生了一種既不同于城市社區(qū)也不同于農(nóng)村社區(qū)的特殊社區(qū)類(lèi)型——轉(zhuǎn)制社區(qū)。社區(qū)建設(shè)是轉(zhuǎn)制民族社區(qū)發(fā)展的重要途徑。在轉(zhuǎn)制民族社區(qū)建設(shè)中，政府、社區(qū)組織和居民是社區(qū)建設(shè)的三大主體。從社區(qū)建設(shè)的內(nèi)容看，轉(zhuǎn)制民族社區(qū)建設(shè)與一般的城市社區(qū)建設(shè)、農(nóng)村社區(qū)建設(shè)的不同點(diǎn)在于：-是要重視轉(zhuǎn)制居民市民化的問(wèn)題；二是要

本書(shū)以精準(zhǔn)扶貧為主題，對(duì)當(dāng)代中國(guó)貧困地區(qū)和貧困群體的現(xiàn)實(shí)狀況，黨和政府為擺脫貧困而做出的制度安排和政策扶持，貧困問(wèn)題的客觀(guān)存在同為擺脫貧困而做出的積極努力之間的矛盾，為解決某些扶貧無(wú)效的問(wèn)題而應(yīng)當(dāng)做出的進(jìn)一步探索等做出了考察分析，主旨在于引起人們對(duì)扶貧這個(gè)重大問(wèn)題作進(jìn)一步思考，以期探尋精準(zhǔn)扶貧的更有效途徑。

本書(shū)作者出于童年時(shí)對(duì)于單身漢的記憶與好奇，以該選題為博士論文方向，聚焦我國(guó)偏遠(yuǎn)貧困農(nóng)村單身漢群體。作者參考大量文獻(xiàn)資料，經(jīng)過(guò)2年多的實(shí)地考察，獲得了大量生動(dòng)鮮活的數(shù)據(jù)資料，探究了單身漢形成的原因、單身漢家庭再生產(chǎn)、單身漢與周?chē)�成員的關(guān)系、單身漢性問(wèn)題等幾個(gè)方面。最后給出了些許建議，希望全社會(huì)能關(guān)心單身漢群體，這不僅是道

《城市居民節(jié)能行為影響因素及引導(dǎo)政策》以我國(guó)東部地區(qū)城市居民節(jié)能行為為研究對(duì)象，綜合運(yùn)用行為學(xué)和心理學(xué)等學(xué)科的理論與方法，在借鑒經(jīng)典的行為理論模型基礎(chǔ)上，構(gòu)建了城市居民節(jié)能行為影響因素理論模型，運(yùn)用問(wèn)卷調(diào)查獲得的樣本數(shù)據(jù)，分析了東部地區(qū)城市居民節(jié)能行為的內(nèi)在和外在影響因素及其作用機(jī)理。基于復(fù)雜適應(yīng)性系統(tǒng)建模思想，建立了

本書(shū)為*次全面系統(tǒng)梳理和總結(jié)廣東綠耕社會(huì)工作發(fā)展中心(簡(jiǎn)稱(chēng)綠耕)過(guò)去十五年中國(guó)城鄉(xiāng)社區(qū)社會(huì)工作(尤其是農(nóng)村社會(huì)工作)理論與實(shí)務(wù)經(jīng)驗(yàn)的專(zhuān)著。書(shū)中關(guān)于社區(qū)社會(huì)處境的剖析、實(shí)務(wù)理論及方法策略的介紹和案例分析等是綠耕人對(duì)西方社會(huì)工作植入中國(guó)的本土化探索，對(duì)中國(guó)社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)化和本土化發(fā)展意義重大。

本書(shū)為*次全面系統(tǒng)梳理和總結(jié)廣東綠耕社會(huì)工作發(fā)展中心(簡(jiǎn)稱(chēng)綠耕)過(guò)去十五年中國(guó)城鄉(xiāng)社區(qū)社會(huì)工作(尤其是農(nóng)村社會(huì)工作)理論與實(shí)務(wù)經(jīng)驗(yàn)的專(zhuān)著。書(shū)中關(guān)于社區(qū)社會(huì)處境的剖析、實(shí)務(wù)理論及方法策略的介紹和案例分析等是綠耕人對(duì)西方社會(huì)工作植入中國(guó)的本土化探索，對(duì)中國(guó)社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)化和本土化發(fā)展意義重大。

用“熱鍋上的中國(guó)家庭”來(lái)形容中國(guó)家庭關(guān)系的現(xiàn)狀是*貼切不過(guò)了。家庭關(guān)系中的兩大核心就是兩性關(guān)系和親子關(guān)系。家庭系統(tǒng)排列就是處理兩性關(guān)系和親子關(guān)系的方法�！都彝ハ到y(tǒng)排列——重建家庭秩序讓愛(ài)自然流動(dòng)》由華人區(qū)家庭系統(tǒng)排列*牛的三個(gè)人之一鄭立峰執(zhí)筆（另外兩個(gè)分別是臺(tái)灣的周鼎文、香港的李中瑩），呈現(xiàn)了大量典型的中國(guó)家庭案例。受

《新常態(tài)下的公共決策服務(wù)理論探索：以廣州實(shí)踐為視角》一書(shū)是廣州市情專(zhuān)項(xiàng)資料——新常態(tài)下的公共決策服務(wù)理論研究的主要成果�！缎鲁�態(tài)下的公共決策服務(wù)理論探索：以廣州實(shí)踐為視角》從公共決策論角度論述廣州市的公共決策服務(wù)的戰(zhàn)略、發(fā)展規(guī)劃、發(fā)展模式以及實(shí)踐探索。對(duì)廣州市走新型城市化道路進(jìn)行了理論支撐。

我們是否因互聯(lián)網(wǎng)而變得更加焦慮？我們?cè)诨ヂ?lián)網(wǎng)上應(yīng)該達(dá)成怎樣的共識(shí)，沉淀怎樣的“倫理”？《中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型焦慮與互聯(lián)網(wǎng)倫理》從中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型期的矛盾切入，深入分析中國(guó)社會(huì)由線(xiàn)下而生、又集中反映在互聯(lián)網(wǎng)上的集體焦慮感，及其產(chǎn)生的社會(huì)根源和機(jī)理，進(jìn)而探討互聯(lián)網(wǎng)給我們帶來(lái)的認(rèn)知革命和構(gòu)建互聯(lián)網(wǎng)倫理的緊迫性，以及在互聯(lián)網(wǎng)公共空間中政府

本書(shū)詳細(xì)敘述了與主流社會(huì)和主導(dǎo)文化具有同質(zhì)性差異的邊緣特征及亞文化之中的流浪兒童社會(huì)現(xiàn)象；深入全面地論證了流浪兒童群體是人道災(zāi)難和社會(huì)問(wèn)題造禍的結(jié)果；將流浪兒童、流浪生活和流浪文化，既作為三位一體予以關(guān)聯(lián)，又作為相互對(duì)應(yīng)的范疇予以立體化、多面化調(diào)查和解析，清晰理出流浪未成年人生活現(xiàn)象和行為方式中的內(nèi)在關(guān)系，并在此基礎(chǔ)上

本書(shū)以公共供求關(guān)系理論與復(fù)雜性理論為分析工具，基于服務(wù)需求復(fù)雜性研究視角系統(tǒng)探討中國(guó)地方公共服務(wù)組織結(jié)構(gòu)變革的理論與實(shí)踐問(wèn)題。

本書(shū)對(duì)老年人身體健康狀況和經(jīng)濟(jì)狀況、養(yǎng)老服務(wù)需求、養(yǎng)老資源、養(yǎng)老觀(guān)念及安排、代際關(guān)系支持、心理健康狀況等方面進(jìn)行了全面調(diào)查，運(yùn)用最新的數(shù)據(jù)對(duì)中國(guó)老年人和人口老齡化的基本現(xiàn)狀進(jìn)行了分析，深入探討了人口老齡化對(duì)我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，并與一些國(guó)家進(jìn)行比較，為相關(guān)研究和決策提供基礎(chǔ)信息。

共同締造工作坊，是基于人居環(huán)境科學(xué)的社區(qū)參與式規(guī)劃實(shí)踐，是《美麗廈門(mén)戰(zhàn)略規(guī)劃》的具體實(shí)踐。共同締造工作坊以問(wèn)題為導(dǎo)向，以公眾參與為核心，以空間環(huán)境改造與機(jī)制體制建設(shè)為手段，依托規(guī)劃師構(gòu)筑政府、公眾、規(guī)劃師、社團(tuán)等多元主體互動(dòng)平臺(tái)，促成各主體達(dá)成發(fā)展共識(shí)，從而制定并落實(shí)規(guī)劃方案。共同締造工作坊是對(duì)規(guī)劃和改造模式的新探索。