本研究綜合運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)的理論和方法，首先梳理我國不同歷史階段的農(nóng)業(yè)技術(shù)進(jìn)步的類型及主要影響因素，論述新形勢下農(nóng)業(yè)技術(shù)進(jìn)步面臨的挑戰(zhàn)，其次重點(diǎn)構(gòu)建農(nóng)業(yè)生產(chǎn)性服務(wù)業(yè)與農(nóng)業(yè)技術(shù)進(jìn)步的理論分析模型。并對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)性服務(wù)業(yè)體系對(duì)農(nóng)業(yè)技術(shù)進(jìn)步作用機(jī)制和影響路徑進(jìn)行理論分析。在此基礎(chǔ)上多種方法（面板數(shù)據(jù)、因果檢驗(yàn)、DEA、SDA

該書探討了從20世紀(jì)初期至今美國的中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究的發(fā)展歷程。該書是學(xué)界首次對(duì)美國的中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究的進(jìn)行分期界定的專著，具有開創(chuàng)的意義；同時(shí)，也對(duì)其重要成就展開研究；并提出了于跨文化研究領(lǐng)域具有突破性的兩個(gè)重要問題：即批評(píng)回流和隔膜效應(yīng)。作者將美國的中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究放在海外研究的大背景中來探究中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)國際

首次提出檔案學(xué)的性格，全面具體地對(duì)中國檔案學(xué)的學(xué)科要素與政治行政的內(nèi)在關(guān)聯(lián)進(jìn)行細(xì)化分析和探討；從研究主體、研究對(duì)象和研究環(huán)境三個(gè)方面分析中國檔案學(xué)的政治性格，通過分析三個(gè)要素之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，探討中國檔案學(xué)政治性格的形成機(jī)理和內(nèi)在邏輯；從特色結(jié)構(gòu)、特色取向、特色方法三個(gè)方面分析中國檔案學(xué)研究主體，認(rèn)為中國檔案學(xué)的研究主體

本書結(jié)集的27篇序跋書評(píng)，是作者多年讀書治學(xué)的心得。文章雖然是由某一特定的書籍引出話題，但表達(dá)的是作者在多個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域或議題上的思考。書中所收的文章不限于所評(píng)之書的論說，甚至基本上不評(píng)點(diǎn)書，而更多是借題發(fā)揮，在歷史學(xué)以及其他相關(guān)領(lǐng)域展開議論，內(nèi)容涉及史學(xué)方法論以及區(qū)域史、口述史、經(jīng)濟(jì)史、社會(huì)史、族群與宗族研究、文化研究等

研究的主體內(nèi)容劃分為五個(gè)部分。在*部分，回顧了分權(quán)趨勢下的政府間財(cái)政分權(quán)關(guān)系變遷的基礎(chǔ)理論。分析了當(dāng)前國際上主要的聯(lián)邦制國家和單一制國家的政府間財(cái)政分權(quán)關(guān)系體系架構(gòu)，對(duì)其事權(quán)與支出責(zé)任劃分、稅收收入劃分、轉(zhuǎn)移支付體系和政府債務(wù)管理四個(gè)方面進(jìn)行了依次比較。在第二部分，重點(diǎn)闡述了基于國家治理的政府間財(cái)政分權(quán)關(guān)系的基本框架和

《華僑華人文獻(xiàn)學(xué)刊》是世界海外華人研究與文獻(xiàn)收藏機(jī)構(gòu)聯(lián)合會(huì)（WorldConfederationofInstitutesandLibrariesforOverseasChineseStudies簡稱WCILCOS）會(huì)刊，由華僑大學(xué)華僑華人文獻(xiàn)中心、俄亥俄大學(xué)邵友保博士海外華人文獻(xiàn)研究中心聯(lián)合主辦。是以華僑華人文獻(xiàn)為研究

伴隨豐裕社會(huì)的來臨，內(nèi)地的*性、分散性、發(fā)展性貧困問題得到有效克服，相對(duì)性、集中性、結(jié)構(gòu)性貧困問題卻逐漸凸顯，內(nèi)地對(duì)于前者積累了豐富經(jīng)驗(yàn)也取得了矚目成績，但對(duì)于后者在理論研究和政策應(yīng)用的經(jīng)驗(yàn)尚不多。本書旨在為廓清和解決豐裕社會(huì)的貧困問題開展探索性研究。首先，深入研究豐裕社會(huì)貧困問題的形式、特點(diǎn)、性質(zhì)、成因及扶貧策略。豐

醫(yī)療保險(xiǎn)談判機(jī)制在我國還是一個(gè)新生事物，尚處于研究和探索的階段，需要理論和實(shí)踐層面的思考與推廣。本書選擇了醫(yī)療保險(xiǎn)談判機(jī)制中的藥品談判機(jī)制這個(gè)視角，在分析和闡述藥品談判機(jī)制理論基礎(chǔ)、國際經(jīng)驗(yàn)、制度概述、國內(nèi)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，提出了建立談判機(jī)制的構(gòu)想。一是理論基礎(chǔ)。主要闡述了談判理論、委托代理理論和新公共管理理論在醫(yī)療保

本研究的目的是明確當(dāng)下京津冀生態(tài)環(huán)境的赤字和盈余狀況，有針對(duì)性的提出改善措施和建議。為了達(dá)到研究目的，采用生態(tài)足跡法揭示京津冀地區(qū)已經(jīng)利用了多少自然資源，利用生態(tài)承載力綜合指數(shù)法反映自然所能提供的產(chǎn)品和服務(wù)能力，*終通過兩者之間的差值反應(yīng)生態(tài)赤字或生態(tài)盈余，以此評(píng)價(jià)研究京津冀生態(tài)環(huán)境的狀態(tài)和趨勢，該方法的優(yōu)勢在于能夠從

公元840年，稱雄蒙古高原近百年的回鶻汗國破滅。回鶻部眾西遷至天山南北兩麓，以吐魯番盆地為中心建立西州回鶻王朝。原屬游牧文明的回鶻人吸收漢人及當(dāng)?shù)刈迦旱奈幕�，發(fā)展出獨(dú)特的西州回鶻文明，深刻改變了中亞東部的族群和文化面貌。他們?cè)?至13世紀(jì)控制著絲綢之路天山南北兩道，是唐元之間中原與西方交流的紐帶。

本書主要關(guān)注社會(huì)行為基礎(chǔ)上的理論建模，共收錄了九篇高質(zhì)量論文，涉及領(lǐng)域包括：參照群體、偏好變遷、集體行動(dòng)模型、網(wǎng)絡(luò)行動(dòng)模型、鑲嵌式博弈模型等。*篇對(duì)當(dāng)前社會(huì)學(xué)理論建模的已有嘗試和必要性進(jìn)行了探討；第二篇關(guān)注了社會(huì)學(xué)的經(jīng)典概念參照群體；第三、四篇文章圍繞偏好變遷展開理論建模；第五、六篇分別從社會(huì)學(xué)已有的門檻模型和還未受到

本書在回答康德哲學(xué)中，關(guān)于自然的自然哲學(xué)和關(guān)于自由的道德哲學(xué)如何*終成為一個(gè)*的哲學(xué)體系的同時(shí)，提出還應(yīng)領(lǐng)悟這其中的辯證關(guān)系：這是一種基于自由的自然與自由的*終和諧一致。而這也是康德的道德哲學(xué)*終導(dǎo)向一種道德宗教和信仰的真正原因和意義之所在，也是康德批判哲學(xué)*為深刻之處。本書通過揭示個(gè)性自身如何內(nèi)在、自然乃至必然地生發(fā)

本書從城鄉(xiāng)差別的歷史演進(jìn)出發(fā)，以社會(huì)分層與政治關(guān)系、社會(huì)結(jié)構(gòu)與權(quán)力體系、社會(huì)佚序與政治控制、社會(huì)意識(shí)與政治文化和社會(huì)矛盾與政治活動(dòng)為主要內(nèi)容，對(duì)古代、近代和當(dāng)代中國城市與鄉(xiāng)村政治社會(huì)的狀況、特點(diǎn)、變遷及歷史影響進(jìn)行了系統(tǒng)的比較分析。該書不僅將理論視野投向過去很少論及的國家之下的基層政治社會(huì)，開拓了透視中國政治問題的新領(lǐng)

全書分為七章展開敘述與分析。分別分析西方公司（主要以英美模式為范本）的四個(gè)制度要件、公司制在中國民國時(shí)期民營企業(yè)中的四個(gè)本土化流變、中國社會(huì)組織的一般邏輯與中國傳統(tǒng)合股組織情況、闡釋近代中國公司本土化特色的合理性、分析中國公司的控制股東與借貸資本情況、探討中國近代公司制企業(yè)的股票流動(dòng)性問題，并進(jìn)行文化歸因分析，*后以非

中國在2015年10月的中共十八屆五中全會(huì)上首次提出推進(jìn)健康中國建設(shè)，并于2016年10月中共中央、國務(wù)院發(fā)布《健康中國2030規(guī)劃綱要》，為健康中國建設(shè)提供了宏偉藍(lán)圖和行動(dòng)綱領(lǐng)，之后的十九大報(bào)告再次強(qiáng)調(diào)實(shí)施健康中國戰(zhàn)略，由此健康中國建設(shè)上升為國家戰(zhàn)略�；�于這樣一個(gè)背景，本書從社會(huì)學(xué)的角度研究了疾病和健康問題。一方面，

《中國金融基礎(chǔ)設(shè)施功能與建設(shè)》是一部金融學(xué)專著，從金融基礎(chǔ)設(shè)施基本內(nèi)涵入手，梳理了金融基礎(chǔ)設(shè)施的基本特征和理論基礎(chǔ)，從總體上對(duì)國際、國內(nèi)金融基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的脈絡(luò)、格局、成因、架構(gòu)以及金融體系溢出效應(yīng)等進(jìn)行了深入研究和總結(jié)，具有較高的學(xué)術(shù)水準(zhǔn)和決策參考價(jià)值。金融基礎(chǔ)設(shè)施是一個(gè)相對(duì)專業(yè)的概念，我國對(duì)于金融基礎(chǔ)設(shè)施的定義在硬件

《中國黃金市場國際化與發(fā)展》為上海研究院智庫叢書之一，是一本研究中國黃金市場國際化的專業(yè)圖書。書稿對(duì)中國黃金市場與國際黃金市場進(jìn)行了對(duì)比研究，并就中國黃金市場國際化過程中的制度建設(shè)、監(jiān)管機(jī)制等重點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行了深入分析與探討。書稿共分六個(gè)部分，*章對(duì)國際黃金市場的發(fā)展沿革、基本架構(gòu)等進(jìn)行了回顧；第二章對(duì)中國黃金市場的發(fā)展現(xiàn)

本書論述了清末西藏問題的由來及其在民國的發(fā)展，清廷和國民政府維護(hù)西藏主權(quán)的努力，以及新中國成立后黨和政府的對(duì)藏政策。清末民初，在英國的侵略和干涉下，西藏地方產(chǎn)生了激進(jìn)民族主義，造成了與中央政府政治關(guān)系的困境。民國政府建立后，致力于維護(hù)漢藏團(tuán)結(jié)以及對(duì)西藏的主權(quán)。孫中山提出了發(fā)展西藏經(jīng)濟(jì)的法案，呼吁建立包括藏族在內(nèi)的統(tǒng)一的

集刊內(nèi)容： 發(fā)表媒介文化理論、社會(huì)批判理論、傳播文化理論、文化研究、當(dāng)代媒介文化熱點(diǎn)現(xiàn)象和事件解讀、關(guān)于當(dāng)代媒介文化事件的爭鳴和討論、媒介文化與政治傳播、媒介文化與城市傳播、媒介文化與文化產(chǎn)業(yè)、媒介文化與社會(huì)情緒、媒介文化與人文傳統(tǒng)、媒介文化與影視文化、文化批評(píng)、媒介文化典型個(gè)案解讀、大眾文化等 集刊定位： 發(fā)表媒介

本書主編單位為云南省社會(huì)科學(xué)院文化開發(fā)研究中心，前身為1995年成立的民族藝術(shù)研究中心，2000年更名為民族文化保護(hù)與發(fā)展研究中心，2002年劃分出文化開發(fā)研究中心，主編王亞南。本書為新增的民生指數(shù)報(bào)告叢書中的一本，作者擅長數(shù)據(jù)分析與處理，從不同的角度對(duì)我國健康消費(fèi)與公共衛(wèi)生投入進(jìn)行評(píng)價(jià)排名。本書直接面向全國及各地城鄉(xiāng)