凡爾納科幻經(jīng)典·1，一共包括了《地心游記》《《海底兩萬里》《十五少年漂流記》《佐奇瑞大師4部凡爾納經(jīng)典著作。書中不但有驚險(xiǎn)刺激的探險(xiǎn)，還有各種奇異的風(fēng)土人情。里面的主人公們，他們不僅具有超人的智慧和堅(jiān)強(qiáng)的毅力還有著執(zhí)著不懈的精神。他們遠(yuǎn)大的理想、堅(jiān)強(qiáng)的性格、優(yōu)秀的品質(zhì)和高尚的情操值得青少年們學(xué)習(xí)。

《花間集全鑒》對(duì)詞作進(jìn)行了解讀，給讀者以耳目一新的感覺�！痘ㄩg集》是我國(guó)五代后蜀時(shí)趙崇祚編的一部詞集，它收錄了晚唐五代時(shí)期溫誕筠、韋莊、歐陽炯等十八家詞，分為十卷。這是現(xiàn)存*早的詞總庥。五代時(shí)期，中原動(dòng)蕩戎馬倥傯，天下岌岌，筆觀難安。西蜀、南唐因地處偏僻，君王尚可茍且偷安，寄情聲色。《花間集》就是在這種背景下產(chǎn)生的。風(fēng)

目前市場(chǎng)上關(guān)于《訓(xùn)蒙駢句》的書極少，突出注釋的同類書基本沒有�！队�(xùn)蒙駢句》探源精解的出版，有填補(bǔ)市場(chǎng)空白的意義�？梢耘c之前報(bào)的《聲律啟蒙》《笠翁對(duì)韻》兩本探源精解書組成蒙學(xué)三姊妹，并且可以借已出版的《聲律啟蒙與笠翁對(duì)韻探源精解》的影響協(xié)同銷售�！队�(xùn)蒙駢句》是明代才子司守謙的著作，與后出的《聲律啟蒙》《笠翁對(duì)韻》同屬于詩(shī)

唐詩(shī)和宋詞是中國(guó)傳統(tǒng)文化的珍貴遺產(chǎn)，是中國(guó)文學(xué)史上兩座豐碑�！短圃�(shī)宋詞全鑒（典藏誦讀版）》精選唐詩(shī)宋詞中具代表性、歷經(jīng)千年依然膾炙人口的篇章，按作者簡(jiǎn)介、詩(shī)詞、注釋、鑒賞的順序闡釋唐詩(shī)宋詞的美學(xué)內(nèi)涵，讓讀者欣賞圖文并茂的唐詩(shī)宋詞千古絕唱。書中以二維碼的形式加載配樂朗誦音頻，歡迎讀者下載品鑒。

報(bào)告文學(xué)《他們從這里走來》，是對(duì)海淀區(qū)工會(huì)系統(tǒng)多年來涌現(xiàn)出的先進(jìn)代表人物的薈萃。本書從中甄選16位來自海淀區(qū)工會(huì)系統(tǒng)的全國(guó)勞模,以報(bào)告文學(xué)的形式介紹他們的事跡，弘揚(yáng)他們對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，向社會(huì)傳播正能量。

為中日友好事業(yè)添磚加瓦，2016年*主席和安倍晉三首相先后在G20杭州峰會(huì)和秘魯APEC領(lǐng)導(dǎo)人非正式會(huì)議期間舉行會(huì)見和交談，一致確認(rèn)雙方要抓住中日邦交正常化45周年、和平友好條約締結(jié)40周年的重要機(jī)遇，擴(kuò)大積極面，抑制消極面，推動(dòng)兩國(guó)關(guān)系實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定改善和發(fā)展。適逢今年是中日友好條約締結(jié)40周年，中日關(guān)系發(fā)展雖經(jīng)歷過困難時(shí)

本書分為上篇和下篇。上篇包括9篇文章，主要是關(guān)于唐宋詩(shī)詞綜合性研究，就晉至唐詩(shī)人表現(xiàn)自然美的方法、唐代絕句秒回任務(wù)的藝術(shù)、宋代山水詩(shī)的會(huì)話意趣、宋詩(shī)的荒寒意境、唐宋詞的戲劇性、宋詞繪影繪聲的藝術(shù)等進(jìn)行了研究，如《傳神肖貌詩(shī)畫交融論唐詩(shī)對(duì)唐代人物畫的借鑒吸收》等。下篇包括17篇文章，就孟浩然、杜甫、李白、陸游等詩(shī)人詞人的

本書稿采取文本細(xì)讀、人類學(xué)等研究方法，以廈漳泉地區(qū)民間文學(xué)為研究對(duì)象，采取總—分—總的結(jié)構(gòu)進(jìn)行研究：緒論部分綜論前人研究成果并對(duì)“閩南民間文學(xué)”理論內(nèi)涵進(jìn)行清晰界定；主體部分重點(diǎn)對(duì)閩南神話、民間故事、民間傳說、民間歌謠、民間戲曲、閩南諺語和燈謎等六方面進(jìn)行研究；結(jié)論部分闡述閩南民間文學(xué)與閩南文化的深層關(guān)聯(lián)。本書稿是第一

《思想的面相（聶運(yùn)偉自選集）》收錄了作者30余篇學(xué)術(shù)論文、隨筆。主要內(nèi)容有三個(gè)部分：第一部分是作者對(duì)海內(nèi)外數(shù)位學(xué)者的學(xué)術(shù)訪談，涉及思想史、史學(xué)、哲學(xué)、美學(xué)、文化學(xué)、倫理學(xué)等領(lǐng)域，從不同的學(xué)科視域集中審視了百年來中國(guó)思想史、學(xué)術(shù)史的發(fā)展路徑和全球化背景下價(jià)值重建的問題；第二部分是美學(xué)理論研究與文學(xué)評(píng)論，既有知識(shí)學(xué)層面的學(xué)

本書的批判針對(duì)性是當(dāng)下國(guó)內(nèi)居于主導(dǎo)地位的觀念認(rèn)識(shí)論文學(xué)理論，觀念認(rèn)識(shí)論文學(xué)理論視文學(xué)為認(rèn)識(shí)對(duì)象，因此為之設(shè)置并將之納入認(rèn)識(shí)論的規(guī)定性中。而文學(xué)并不僅是認(rèn)識(shí)對(duì)象，它更是時(shí)間對(duì)象，并且就是實(shí)踐過程本身，作為實(shí)踐的文學(xué)的過程性、流變性、生成性及構(gòu)成性，由于不合于觀念認(rèn)識(shí)論的規(guī)定性而被斥于認(rèn)識(shí)論的文學(xué)理論之外，這是必須通過批判

本書收錄了戴逸先生回憶師友、治學(xué)經(jīng)歷以及師友函札等內(nèi)容。其中，既有對(duì)鄭天挺、胡華、尚鉞、黎澍、吳晗、郭影秋等老一輩史學(xué)家的懷念，也有對(duì)早年在上海交通大學(xué)、北京大學(xué)學(xué)習(xí)經(jīng)歷的回憶。另外，戴逸先生曾任北京市歷史學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)史學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、北京市文史研究館館長(zhǎng)等職，他在相關(guān)會(huì)議上的致辭或講話，也不啻是改革開放以來史學(xué)研究發(fā)展歷

本書初步設(shè)計(jì)三十多個(gè)故事，以我（記者）為第*視角，通過我的親身采訪和生活經(jīng)歷，以第*現(xiàn)場(chǎng)還原南部非洲近四年所發(fā)生的重大歷史事件和歷史洪流中小人物的命運(yùn)，探討中非合作的歷史成就和未來之路，挖掘非洲不為人知的人文歷史之美，講述我和非洲普通人交往的感人和有趣的故事，展現(xiàn)華人在非洲的生存發(fā)展?fàn)顟B(tài)。為有志于去非洲發(fā)展以及對(duì)非洲感

本書按照時(shí)間序列對(duì)駢文產(chǎn)生發(fā)展進(jìn)行了描述。先秦兩漢為駢文孕育與萌生期，魏晉為駢文形成期，南北朝為駢文鼎盛期，隋唐五代為駢文由盛極而漸變期，宋代為駢文新變與延續(xù)期，遼金元明為駢文低潮期，清代為駢文“中興”與衰落期，現(xiàn)當(dāng)代為駢文之余波，并列舉了各個(gè)時(shí)期典型的駢文進(jìn)行解讀。另外，本書還專辟“域外駢文創(chuàng)作”，對(duì)東亞東南亞國(guó)家駢

"當(dāng)代俄羅斯女性文學(xué)的語言學(xué)視角研究"系列叢書選擇當(dāng)代俄羅斯女性文學(xué)的代表性作家，如柳·烏利茨卡婭、柳·彼得魯舍夫斯卡婭、維·托卡列娃的作品為研究對(duì)象，揭示了當(dāng)代女性文學(xué)作品在語言手段、敘事風(fēng)格及語用策略方面的典型特點(diǎn)。研究?jī)?nèi)容既包括對(duì)當(dāng)代俄羅斯女性文學(xué)整體風(fēng)貌的描述，也涵蓋對(duì)不同作家獨(dú)特風(fēng)格的深入挖掘。 該叢書的價(jià)

《中世紀(jì)英國(guó)動(dòng)物敘事文學(xué)研究》由前言、主體（共計(jì)四章）、結(jié)論、參考文獻(xiàn)等部分組成。主體章節(jié)設(shè)置按照文本體裁分為四大部分，即寓言故事和動(dòng)物史詩(shī)、辯論詩(shī)、韻律傳奇、游記和編年史等主要組成，細(xì)讀由拉丁語、盎格魯-諾曼語和中世紀(jì)英語三種語言寫成的文本，以便更客觀地理解12到15世紀(jì)英國(guó)動(dòng)物敘事的整體特點(diǎn)和模式。研究以環(huán)境倫理學(xué)

《法為民而治》是王利明教授隨筆集第四本，分為“法治的一般理論”“立法制度”“司法制度”“法治的實(shí)踐”“法學(xué)教育”“人生感悟”六個(gè)部分，作者用樸實(shí)而積極人文關(guān)懷的文筆講述了自己從事法學(xué)教育、法學(xué)研究數(shù)十年來的感悟，既有對(duì)法制建設(shè)的暢想和期許，也有對(duì)法學(xué)教育的關(guān)注和展望，深刻展現(xiàn)了一代法律人的學(xué)術(shù)素養(yǎng)和人文情懷。正如作者所

《唐代詩(shī)序及其文化意蘊(yùn)研究》將唐詩(shī)序視為一個(gè)獨(dú)立的系統(tǒng)，采用綜合論述與個(gè)案研究相結(jié)合的方法，從詩(shī)序的文學(xué)史意義、對(duì)文學(xué)理論的貢獻(xiàn)及文化意蘊(yùn)導(dǎo)向方面加以清理論述，為唐代文學(xué)特別是唐詩(shī)研究，提供了新的視角，能引起人們對(duì)詩(shī)序的重視，頗利于唐詩(shī)研究的深入發(fā)展。該書體現(xiàn)出作者扎實(shí)的文獻(xiàn)功底、清晰的分類思路和較高的宏觀把握能力，及

《視角與方法：中國(guó)文學(xué)史探索》是中國(guó)文學(xué)史著名學(xué)者蔣寅在還歷之年回顧數(shù)十年學(xué)生歷程、檢閱自己學(xué)術(shù)成果的結(jié)集。全書以三十一個(gè)個(gè)案為基礎(chǔ)，收入《古典文學(xué)的精神史意義及其研究》《吏隱：大歷詩(shī)人對(duì)謝朓的接受》《杜甫與中國(guó)詩(shī)歌美學(xué)的老境》《陸游的沉寂與走紅》《乾隆二十二年功令試詩(shī)對(duì)清代詩(shī)學(xué)的影響》等多篇代表作，內(nèi)容涉及四個(gè)方面：

《雷公仙傳奇》描述了主人公王三崽獲得戰(zhàn)功后，一瘸一拐回到家鄉(xiāng)雷公仙，開始受到鄉(xiāng)親們的信任，之后與原為婦科大夫，后任縣委工作組組長(zhǎng)的熊大山等人發(fā)生的一系列故事。人與人之間有荒誕的情感糾葛，既展現(xiàn)了人物的質(zhì)樸，也展現(xiàn)了個(gè)別人物性格中有可悲可憐的一面。

《國(guó)璽傳奇千百年》是一部長(zhǎng)篇小說。作者將和氏璧與傳國(guó)玉璽的傳說聯(lián)系起來，結(jié)合史書零散不詳?shù)挠涊d，諸如完璧歸趙、王莽時(shí)期用黃金鑲嵌摔殘的玉璧等等，將和氏璧與傳國(guó)玉璽聯(lián)想到一塊，并通過對(duì)那些神秘寶貝各種線索的比對(duì)梳理，為讀者虛擬出一個(gè)傳奇故事。